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    压住内心的疑问,李子孝还是等黄明远的全盘托出。毕竟黄明远的设想太过弘大超前了。

    当然,人力、土地在现在都是实在问题。

    李子孝仍不无忧虑地说道:“主公的想法实行起来的确是没有问题,但是若是给士兵大规模受田,会不会影响他们的战斗情绪。若是所有人都想着回家种田,那谁还在战场上效死呢?”

    “子孝不用担心这个,其实我并不准备让他们直接种田,那样太浪费这些士兵的战力了。我要做的是给他们田地的产出。”

    这也就是之前说的虽然这些土地分给士兵,其实士兵并不会真的去经营土地。

    “产出?”

    “其实就是让受田者统一当地主,政府给他们找佃户。每次收获后,政府留下佃户所得产出,地主所得换算成金钱,直接给受田者。

    而且,这样做便解决了土地的问题。也就是说士兵如果能够一直获得产出,其实他们并不在乎这种账面上的土地是否存在。即使我们只有十亩土地,但只要我们的财政许可,完全可以创造出五十亩土地,一百亩土地,都不会有什么影响。”

    若是有后来人听到黄明远的话,肯定会赞叹黄明远在这个时代竟敢玩土地本位制度。货币由土地背书,土地成了双方交流的媒介和抵押物,而货币只充当土地交易的等价物。

    也就是说,只要士兵的名下有土地存在,你给他钱也好,粮食也好,布匹也好,牲畜也好,都不影响。所有的一切其实围绕着土地生产价值在交易。

    黄明远的设想对这个时代的超前性是难以想象的,但这是在土地比命大的中国。在传统中国老百姓眼中,钱算什么,土地才是真的依靠,所以让老百姓接受这个设想毫无难度。

    李子孝一沉思,便很容易明白了这个设想的好处。点点头,赞同了黄明远的设想。

    “主公大才,世所罕见啊。此策略将会极大地加快整个丰州的发展,而我们手中将会完全掌握从军队到地方的所有力量。以前相当多的战利品和赏赐都直接发到士兵的手中,很大一部分利润都被商人直接赚取了,士兵也没有长远的收入。现在官府可以直接将这些物质收回,统一处理,将来无论是己用还是发卖利润都远超以往。而且这会大大弥补官府物资的不足,还能对丰州最快程度的进行开发,一石多鸟。”

    黄明远也是有些得意。毕竟在物质及其不发达的阶段,计划经济所能带给国家的影响远超想象。自己通过受田制度,可以从容的调配整个丰州的民政、财政、农业、兵制等多个方面,

    现在离隋末乱世还有近二十年的时间,自己不可能永远都呆在丰州,所以怎么在自己离开丰州后持续留下影响力也是关键。

    当然人力问题也很重要。

    “主公,有土地了,可现在哪来这么多的人做佃户?”

    “子孝可是忘了,我们手中的奴隶了吗?”

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