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上，却强装镇定。一页页翻开，上面都是一个个牛氏族人的名字，似乎没什么异常。
只是周全却越看越欣喜。因为牛家每一代，都有一个男孩的名字带着‘榔’字。并且按照代数排行，分别是牛一榔、牛二榔牛七榔、牛八榔。
翻到最后一页，他还看到了牛慈爝的名字。这和英国人的说法，完全契合。那样的话，牛家还真是朱氏后人！
想到这，他就想到了明朝末代皇帝-永历帝朱由榔。明神宗朱翊钧之孙，明光宗朱常洛之侄。父桂端王朱常瀛，明神宗第七子。在清顺治三年（1646），袭封桂王。
但到了清康熙元年，即1661年，清军攻入云南。朱由榔带着大量明朝遗民，逃往缅甸。当时缅王还收留了他。后来吴三桂攻入缅甸，朱由榔被新缅王当作俘虏献出。于次年被吴三桂带回昆明绞死。
至此，明王朝覆灭！
当时朱由榔的家眷，基本全被绞死。但长子朱慈爝早在清军攻入广东肇庆时，和怀敃太子，先后遗落民间。这也使得他免遭厄运。
后来为了避嫌，他改姓牛。等局势安定一些，就逃到了缅甸果敢地区。和那里的明朝遗民一起，过着隐姓埋名的生活。名字中带着榔，是不想忘记先祖。
也就是说，牛八一是朱由榔的第八代孙。只是他现在年岁尚小，所以还不知道这个秘密。
再看一脸期待的牛八一，周全满足的笑了。
相比这里看不见的暗争，南洋以北，清国广西。水流急湍的红水河翻过崇山峻岭，流过庆远府境内。在后世，这里被改成河池市。如今河池以西百里，凤凰山脚。绵延十里的清国百姓正守在红水河旁，神色焦急的等着过河。
但河上没有桥梁，只有一根可供滑行的铁索。每次只能允许一到两人过河。可等着过河的有八万多人，所以速度极慢。
这些人中，近两万是苗民起义军，六万多是依附起义军的百姓，有汉、苗、壮、土家等各种族群。在起义军路过时，被大明天堂般的传言鼓动，加入了起义军。
不过他们的境况有些堪忧！
因为每个人都穿着破衣烂衫，脸上脏兮兮的，像一群乞丐。且除了成年男子，老人、小孩、妇女，都一副瘦骨嶙峋的模样。看上去，好像随时都能被风吹倒。
好在广西这里不冷，现在也不是寒冬腊月。否则这些人的日子就难过了！
其实起义军也不想饿着他们，但这是没办法的事！
因为起义军为了绕开清军的围追堵截，便一路往高山峻岭走。这些野林子里，少有人烟，也没地方筹集粮草。所以起义军只好先管着参军的士兵，紧着依附的百姓。毕竟士兵随时都可能上战场，需要保持体力。
这期间，广西境内的天地会势力、白莲教势力，以及少量义民都帮衬着，接济一二。否则他们这么多人，早就饿死大半了！
上，却强装镇定。一页页翻开，上面都是一个个牛氏族人的名字，似乎没什么异常。
只是周全却越看越欣喜。因为牛家每一代，都有一个男孩的名字带着‘榔’字。并且按照代数排行，分别是牛一榔、牛二榔牛七榔、牛八榔。
翻到最后一页，他还看到了牛慈爝的名字。这和英国人的说法，完全契合。那样的话，牛家还真是朱氏后人！
想到这，他就想到了明朝末代皇帝-永历帝朱由榔。明神宗朱翊钧之孙，明光宗朱常洛之侄。父桂端王朱常瀛，明神宗第七子。在清顺治三年（1646），袭封桂王。
但到了清康熙元年，即1661年，清军攻入云南。朱由榔带着大量明朝遗民，逃往缅甸。当时缅王还收留了他。后来吴三桂攻入缅甸，朱由榔被新缅王当作俘虏献出。于次年被吴三桂带回昆明绞死。
至此，明王朝覆灭！
当时朱由榔的家眷，基本全被绞死。但长子朱慈爝早在清军攻入广东肇庆时，和怀敃太子，先后遗落民间。这也使得他免遭厄运。
后来为了避嫌，他改姓牛。等局势安定一些，就逃到了缅甸果敢地区。和那里的明朝遗民一起，过着隐姓埋名的生活。名字中带着榔，是不想忘记先祖。
也就是说，牛八一是朱由榔的第八代孙。只是他现在年岁尚小，所以还不知道这个秘密。
再看一脸期待的牛八一，周全满足的笑了。
相比这里看不见的暗争，南洋以北，清国广西。水流急湍的红水河翻过崇山峻岭，流过庆远府境内。在后世，这里被改成河池市。如今河池以西百里，凤凰山脚。绵延十里的清国百姓正守在红水河旁，神色焦急的等着过河。
但河上没有桥梁，只有一根可供滑行的铁索。每次只能允许一到两人过河。可等着过河的有八万多人，所以速度极慢。
这些人中，近两万是苗民起义军，六万多是依附起义军的百姓，有汉、苗、壮、土家等各种族群。在起义军路过时，被大明天堂般的传言鼓动，加入了起义军。
不过他们的境况有些堪忧！
因为每个人都穿着破衣烂衫，脸上脏兮兮的，像一群乞丐。且除了成年男子，老人、小孩、妇女，都一副瘦骨嶙峋的模样。看上去，好像随时都能被风吹倒。
好在广西这里不冷，现在也不是寒冬腊月。否则这些人的日子就难过了！
其实起义军也不想饿着他们，但这是没办法的事！
因为起义军为了绕开清军的围追堵截，便一路往高山峻岭走。这些野林子里，少有人烟，也没地方筹集粮草。所以起义军只好先管着参军的士兵，紧着依附的百姓。毕竟士兵随时都可能上战场，需要保持体力。
这期间，广西境内的天地会势力、白莲教势力，以及少量义民都帮衬着，接济一二。否则他们这么多人，早就饿死大半了！