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第一百七十四章??意形自然
哪知那块所谓的意形璧玉佩，一入王宝山的手里，顿时一股微凉之意，并传遍了他的全身。
这让他惊奇之余，仔细一看，发现这意形璧的质地，倒也特殊。他虽不知是何物所成；却有着一种熟悉的感觉。
这块意形璧的触感，好似与他手中的清灵戒，倒有着几分的相似。
“不知前辈，此物有何妙用？”
“小鬼，此物可不简单，它是老夫用一块万年的极品灵石，炼制而成的一件储藏法器，别无妙用，只能储藏一些重要的信息，内藏有我悟道的一些经验之谈”
这看似简单地介绍，却隐藏着不为人知的秘密，显得这块意形璧，还真是暗藏玄机啊！
姬水尹老人介绍完，还把使用之法，一并教给了王宝山。
这让王宝山大为地惊喜，心想这块看似毫不起眼的玉佩，居然是件珍稀的异宝。
不说里面的悟道之谈，单是那储藏信息的神奇功能，若是使用得当，日后必有大用啊！
就这样，他一边的心猿意马，一边的跟着姬水尹老人，学习着意形璧的使用之法。
不知不觉中，时间过得还真快，眼看着天光放亮，东日升平。
这时的天色，也已渐渐地明朗了起来。
但他们二人，一夜地攀谈，却没有一丝的困意，似乎聊起天来，就忘了其他的事物。
或许，是因为一晚上的交谈，又交换了各自需求的东西，使得王宝山和姬水尹老人之间的陌生感，也逐渐减少了，他们二人的关系，也发生了微妙的变化。
在经过姬水尹老人的陈述，王宝山也慢慢地有了一些收获，理解了道体的真意。
所谓道体，并是修行之人，在道法精深后，通过感悟修炼，凝聚而出的悟道之体，也有修行者，称其为法体。
而道体，乃是悟道的根本；是修行者积术法的大乘后，法力所化形而成的元神。
它是修行的圆满之境，与修行者口中，所常说的灵体，有着本质上的差异。
灵体是指修行者体内的灵力，在积压到一定程度后，经过提纯淬炼，祛除杂质，精益求精，凝聚出的灵力之体。
寻常的修行之法，法门诸多，所参照的功法，虽有着千差万别，使得各个流派的叫法，也不尽相同。
但万法归一，在本质上，它们却有着异曲同工之处，都是为了追求那终极的超凡之体
王宝山对于这些，可谓是深感兴趣，听得也很仔细。他明白姬水尹老人这么做，肯定是在有心地点拨于他。
这样的机会，不管是对他，或是对任何一个人，肯定是极为不易的天赐良机。
以前的他，所接触的层次有限，所以对于很多的东西，他是茫然不知。
而现在，既然有了这样的大好机会，他又何乐而不为呢！
就是出于这种想法，王宝山为了更好的领悟，特意取出了笔墨纸张，针对性记录起了姬水尹老人的话语。
他这些样的好习惯，不仅没有被姬水尹老人取笑，反而受到了的极大赞许。
为了方便他记录，他老人家还有意地放缓了语速，逐字逐句地慢慢分说。
就这样，他们二人，一个人长篇大论，侃侃而谈；一个人则洗耳聆听，仔细地记录造册。
那场面，很是维和，很是惬意盎然。像是勤奋好学的学生，正在仔细听着老师的教诲，遇到奥妙之处，虚心地做着笔记。
此时，清晨的山风，幽幽地拂过，裹带着他们身旁的火堆里，几朵渺小的火苗，在即将熄灭之际，又重新地摇曳纷乱了起来。
但王宝山的注意力，全在姬水尹老人的话语里，对于其他的事物，他却是全然不觉。
这也只能说明，那姬水尹老人的话语，具有极大的吸引力，和不凡的地方。
他老人家，通过自己简单易懂的语言，为王宝山展现出了一副：浩瀚无边的道意画卷。
那画卷里，藏匿着无数的修行之人们，终其一生，都没能领悟的悟道之法。
这是何等的机缘，让王宝山是如获真章，深感荣幸。他沉浸其中，惊喜的心情，是久久都不能平静。
自古云：道法如一。
浅而言之，道者道法，首先要理解道的机要原理，与道的法门所在。
机要原理与法门，都源自于修行领悟之中，所有的修行方法，必须以机理，及法门为指南，循循俱渐，道法才能不断地完... -->>
第一百七十四章??意形自然
哪知那块所谓的意形璧玉佩，一入王宝山的手里，顿时一股微凉之意，并传遍了他的全身。
这让他惊奇之余，仔细一看，发现这意形璧的质地，倒也特殊。他虽不知是何物所成；却有着一种熟悉的感觉。
这块意形璧的触感，好似与他手中的清灵戒，倒有着几分的相似。
“不知前辈，此物有何妙用？”
“小鬼，此物可不简单，它是老夫用一块万年的极品灵石，炼制而成的一件储藏法器，别无妙用，只能储藏一些重要的信息，内藏有我悟道的一些经验之谈”
这看似简单地介绍，却隐藏着不为人知的秘密，显得这块意形璧，还真是暗藏玄机啊！
姬水尹老人介绍完，还把使用之法，一并教给了王宝山。
这让王宝山大为地惊喜，心想这块看似毫不起眼的玉佩，居然是件珍稀的异宝。
不说里面的悟道之谈，单是那储藏信息的神奇功能，若是使用得当，日后必有大用啊！
就这样，他一边的心猿意马，一边的跟着姬水尹老人，学习着意形璧的使用之法。
不知不觉中，时间过得还真快，眼看着天光放亮，东日升平。
这时的天色，也已渐渐地明朗了起来。
但他们二人，一夜地攀谈，却没有一丝的困意，似乎聊起天来，就忘了其他的事物。
或许，是因为一晚上的交谈，又交换了各自需求的东西，使得王宝山和姬水尹老人之间的陌生感，也逐渐减少了，他们二人的关系，也发生了微妙的变化。
在经过姬水尹老人的陈述，王宝山也慢慢地有了一些收获，理解了道体的真意。
所谓道体，并是修行之人，在道法精深后，通过感悟修炼，凝聚而出的悟道之体，也有修行者，称其为法体。
而道体，乃是悟道的根本；是修行者积术法的大乘后，法力所化形而成的元神。
它是修行的圆满之境，与修行者口中，所常说的灵体，有着本质上的差异。
灵体是指修行者体内的灵力，在积压到一定程度后，经过提纯淬炼，祛除杂质，精益求精，凝聚出的灵力之体。
寻常的修行之法，法门诸多，所参照的功法，虽有着千差万别，使得各个流派的叫法，也不尽相同。
但万法归一，在本质上，它们却有着异曲同工之处，都是为了追求那终极的超凡之体
王宝山对于这些，可谓是深感兴趣，听得也很仔细。他明白姬水尹老人这么做，肯定是在有心地点拨于他。
这样的机会，不管是对他，或是对任何一个人，肯定是极为不易的天赐良机。
以前的他，所接触的层次有限，所以对于很多的东西，他是茫然不知。
而现在，既然有了这样的大好机会，他又何乐而不为呢！
就是出于这种想法，王宝山为了更好的领悟，特意取出了笔墨纸张，针对性记录起了姬水尹老人的话语。
他这些样的好习惯，不仅没有被姬水尹老人取笑，反而受到了的极大赞许。
为了方便他记录，他老人家还有意地放缓了语速，逐字逐句地慢慢分说。
就这样，他们二人，一个人长篇大论，侃侃而谈；一个人则洗耳聆听，仔细地记录造册。
那场面，很是维和，很是惬意盎然。像是勤奋好学的学生，正在仔细听着老师的教诲，遇到奥妙之处，虚心地做着笔记。
此时，清晨的山风，幽幽地拂过，裹带着他们身旁的火堆里，几朵渺小的火苗，在即将熄灭之际，又重新地摇曳纷乱了起来。
但王宝山的注意力，全在姬水尹老人的话语里，对于其他的事物，他却是全然不觉。
这也只能说明，那姬水尹老人的话语，具有极大的吸引力，和不凡的地方。
他老人家，通过自己简单易懂的语言，为王宝山展现出了一副：浩瀚无边的道意画卷。
那画卷里，藏匿着无数的修行之人们，终其一生，都没能领悟的悟道之法。
这是何等的机缘，让王宝山是如获真章，深感荣幸。他沉浸其中，惊喜的心情，是久久都不能平静。
自古云：道法如一。
浅而言之，道者道法，首先要理解道的机要原理，与道的法门所在。
机要原理与法门，都源自于修行领悟之中，所有的修行方法，必须以机理，及法门为指南，循循俱渐，道法才能不断地完... -->>
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