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作为一个写手，林涵实在不想说“如果地上有个地洞，一定会钻进去”这是多么烂俗的用来形容尴尬的方法。
但是如果此刻地上有个地洞，他还是会毫不犹豫地钻进去的。
两人又面面相觑了一会儿。
纪骜的神色始终坦荡，天知道这世上还有没有事能让他觉得尴尬。
“你，你起来。”林涵毫无底气地指挥他：“你洗了够久了，出去练剑吧。”
纪骜从善如流地站起来，光溜溜地从浴盆里跨了出去，捡起衣服穿上。
“别穿脏衣服。”林涵这时候还不忘老妈子本性：“床上有新衣服，你去换了。”
纪骜于是维持着这种有伤风化的状态，一路朝床边走了过去。
林涵脑中仍然在循环纪骜那一句“你顶着我了”，每循环一次，就忍不住在地上找可以钻的地洞。
然而很快他就没有时间来尴尬了。
几乎是纪骜跨出浴盆的瞬间，灵液中的灵气就骤然磅礴起来，当时林涵还在操心纪骜的袖子短了，什么时候去给他买新衣服，压根来不及察觉，等他反应过来的时候，已经又陷入幻象之中了。
这次的幻象来得十分清晰且连贯，几乎涵括了一只灵慧期大妖的一生，原来它就是那两条金钱巨蟒中的一条，从在一棵巨树的落叶底下开启灵智，到游走于妖山四处修行，时不时还参加一次妖族那种醉生梦死无比淫靡的拜月会，最终在妖境边缘被猎妖的修真者队伍追捕，重伤两位金丹，最终被围攻而死。
最为残忍的一点，是大妖生命顽强，这些修真者为了节省时间，没等这只蛇妖断气就活剐了他的皮，剔骨取内丹，画面血腥残暴，伴随着蛇妖的垂死哀鸣，连林涵这个旁观者都感觉到了一阵剧痛。
怪不得灵枢仙子在玉册上说这个提升灵识的方法会动摇道心了，妖兽修炼到灵慧期之后就有了七情六欲，几乎与人类无异，杀妖兽取宝，其实与杀人夺宝毫无区别。有些妖兽死前甚至会哀求痛哭，据说在妖族还有妖兽和人类一样结为夫妻，一起抚育幼崽……
灵枢仙子大概也是为了减少使用这方法提升灵识的后来者的愧疚感，在玉册中写道：“吾有故友，游历三界，曾言于吾，称三千大世界中有诸多妖界，如般若妖界，妖强人弱，妖族蓄人为奴，杀人如猎妖，取金丹元婴，提升修为。”
女娲造人之后，人类最为弱小，成天被野兽捕食，朝不保夕。后来出了些首领，团结为部落，又掌握修仙之法，出了许多仙人，这才在凶险的上古时代存活下来。渐渐灭祖巫，清妖族，发展壮大，这才有了今天九方仙境三千大世界里人族为尊的局面。换而言之，如果人类一直没掌握修仙之道，那么如今的修真界都会和灵枢仙子形容的般若妖界一样，人类成为巫族与妖族的奴隶。
林涵身为创造这方修真世界的人，自然不会不懂这弱肉强食的道理。所以伤感之后就释然了，倒不至于影响道心。在“什么是人”这个问题上，他是灵魂派，灵慧期的妖兽在他心中与人无异，只是这世界的人对他来说，也没什么身为同类的感情——像余天禄这种人，对他来说还不如低级妖兽。修真界本来就十分残酷，就算没有妖兽，人类修真者之间的斗争也是你死我活。杀人夺宝、蓄人为奴，都是常见之事。甚至有人用邪术吸收他人的金丹，这与猎妖又有什么区别。
目前首要的问题，还是自己和纪骜的生存，还有快点弄到仙品材料来修复逍遥经，至于那些悲天悯人的想法，还是有了自保能力之后再说吧。
等纪骜练完剑回来，林涵已经从浴盆里出来了。
林涵练的是离天剑派的门派心法，需要的灵气少，才吸收了一颗妖兽内丹... -->>
作为一个写手，林涵实在不想说“如果地上有个地洞，一定会钻进去”这是多么烂俗的用来形容尴尬的方法。
但是如果此刻地上有个地洞，他还是会毫不犹豫地钻进去的。
两人又面面相觑了一会儿。
纪骜的神色始终坦荡，天知道这世上还有没有事能让他觉得尴尬。
“你，你起来。”林涵毫无底气地指挥他：“你洗了够久了，出去练剑吧。”
纪骜从善如流地站起来，光溜溜地从浴盆里跨了出去，捡起衣服穿上。
“别穿脏衣服。”林涵这时候还不忘老妈子本性：“床上有新衣服，你去换了。”
纪骜于是维持着这种有伤风化的状态，一路朝床边走了过去。
林涵脑中仍然在循环纪骜那一句“你顶着我了”，每循环一次，就忍不住在地上找可以钻的地洞。
然而很快他就没有时间来尴尬了。
几乎是纪骜跨出浴盆的瞬间，灵液中的灵气就骤然磅礴起来，当时林涵还在操心纪骜的袖子短了，什么时候去给他买新衣服，压根来不及察觉，等他反应过来的时候，已经又陷入幻象之中了。
这次的幻象来得十分清晰且连贯，几乎涵括了一只灵慧期大妖的一生，原来它就是那两条金钱巨蟒中的一条，从在一棵巨树的落叶底下开启灵智，到游走于妖山四处修行，时不时还参加一次妖族那种醉生梦死无比淫靡的拜月会，最终在妖境边缘被猎妖的修真者队伍追捕，重伤两位金丹，最终被围攻而死。
最为残忍的一点，是大妖生命顽强，这些修真者为了节省时间，没等这只蛇妖断气就活剐了他的皮，剔骨取内丹，画面血腥残暴，伴随着蛇妖的垂死哀鸣，连林涵这个旁观者都感觉到了一阵剧痛。
怪不得灵枢仙子在玉册上说这个提升灵识的方法会动摇道心了，妖兽修炼到灵慧期之后就有了七情六欲，几乎与人类无异，杀妖兽取宝，其实与杀人夺宝毫无区别。有些妖兽死前甚至会哀求痛哭，据说在妖族还有妖兽和人类一样结为夫妻，一起抚育幼崽……
灵枢仙子大概也是为了减少使用这方法提升灵识的后来者的愧疚感，在玉册中写道：“吾有故友，游历三界，曾言于吾，称三千大世界中有诸多妖界，如般若妖界，妖强人弱，妖族蓄人为奴，杀人如猎妖，取金丹元婴，提升修为。”
女娲造人之后，人类最为弱小，成天被野兽捕食，朝不保夕。后来出了些首领，团结为部落，又掌握修仙之法，出了许多仙人，这才在凶险的上古时代存活下来。渐渐灭祖巫，清妖族，发展壮大，这才有了今天九方仙境三千大世界里人族为尊的局面。换而言之，如果人类一直没掌握修仙之道，那么如今的修真界都会和灵枢仙子形容的般若妖界一样，人类成为巫族与妖族的奴隶。
林涵身为创造这方修真世界的人，自然不会不懂这弱肉强食的道理。所以伤感之后就释然了，倒不至于影响道心。在“什么是人”这个问题上，他是灵魂派，灵慧期的妖兽在他心中与人无异，只是这世界的人对他来说，也没什么身为同类的感情——像余天禄这种人，对他来说还不如低级妖兽。修真界本来就十分残酷，就算没有妖兽，人类修真者之间的斗争也是你死我活。杀人夺宝、蓄人为奴，都是常见之事。甚至有人用邪术吸收他人的金丹，这与猎妖又有什么区别。
目前首要的问题，还是自己和纪骜的生存，还有快点弄到仙品材料来修复逍遥经，至于那些悲天悯人的想法，还是有了自保能力之后再说吧。
等纪骜练完剑回来，林涵已经从浴盆里出来了。
林涵练的是离天剑派的门派心法，需要的灵气少，才吸收了一颗妖兽内丹... -->>
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