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第五十三章夺魁而出，喜得红莲(解禁)
既然要做一场，那自然不能直接在这洪荒大地上打了，否则估计他们打完了，这洪荒也废了。老子深韵阵法之道，就由他布下下阵法，几位圣人就在阵法里面比试，三清自是不可能开始就自家打自家的，否则洪钧知道了，他们也不好过。于是就由元始对接引，通天对准提，太上老君对太一。
对这样的格局，太一自是没意见，怎么说三清也是想先把西方两教主打下，而不是先就想到内斗。
刚开始，太上老君和太一只是随便打打，来了些华而不实的东西的东西，应付一下场面，两人都很识趣的把注意力集中在通天和元始的战场。
那接引本就不是来夺宝的，所以也没与元始大打出手，两人见太上老君与太一的打斗方式松散无力、华而不实纯属应付，自然知道其中缘由，均把注意力集中到通天与准提两人身上。元始与接引的打斗，太一与太上老君也自然是看的清清楚楚，对这不痛不痒的打斗方式，亦是不屑多看，也把目光转向准提、通天战场。暂时，那通天教主和准提的战斗成了这场斗争的主角。
准提夺宝心切，一上来就祭出七宝妙树杖，通天见了，也不含糊，祭起诛仙四剑，迎了上去，开始两人存心试试双方的本事，也没有摆出多大的阵仗，纯武技上的比试，两人谁也奈何不了谁，暗道对方了得后，纷纷使出杀招来，通天教主的诛仙四剑越来越快，准提的七宝妙树杖也不含糊，越刷越重。这圣人举手投足见就有毁天灭地的能力，两人打斗的空间也时不时的扭曲变形，却又在临界点停下了继续破碎的趋势可见圣人对力量的控制是何其精准。其实这空间即使破碎了，也不会对圣人有太大的伤害，反而圣人那些神光神器的伤害更有效果，要不一个能破碎虚空想小虾米还不能牛上天了，这明显是不可能的。
准提打了一会儿，七宝妙树杖猛的一刷，一道华光喷洒而出，通天教主见了，也不吃惊，将诛仙四剑摆成诛仙剑阵迎了上去，那华光顿时被搅碎了。诛仙四剑趁此保持阵型，齐头并进将准提围在中心，通天捏了个指诀，剑阵的威力顿时威力大增，打得准提有些手忙脚乱，不过准提也不是吃素的，只听他一声暴喝，显出了菩提金身，还是二十四头十八手！没想到那次被太一打掉了不少，如今竟修回起来了，这菩提金身每一手皆握一武器，各不相同，竟也能和诛仙剑阵打得上下。
通天见了，喷了一口清气，整个剑阵气势暴涨，无数剑影剑气化成道道白光将准提围得死死的。准提又是有些手忙脚乱，不过只听他道了声佛号：“重！”
那通天四剑似乎受了影响竟有些慢了下来，太一几人见了，不禁对准提刮目相看，没想到西方竟有如此神通。太一联想到后世西方的九字真言，料想这准提怕是这真言始祖，竟能让诛仙四剑都受影响，不由的有些兴趣，可一想到这手段目前怕是只有准提一人有，知道没什么戏也放弃了。
准提与通天两人打了许久，心急之下，正要拼命，突然听到接引的传话，心中大惊，不过手脚却没慢下来，暗自思忖到：如此打下去，两人怕是难以分出胜负，若是非要分出胜负，两人想修为也会有所损耗，两败俱伤，到那时争那红莲也没太大希望，不如就此放弃。想罢，准提连连暗道侥幸，还好没有生什么，要不等他修为大损了，怕是后悔都来不及。本来说准提身为圣人，这么浅显的道理自己应该也能现这个，可有些事情，旁观者清，准提对东方太过执着，日思夜想，自是迷了心智，才会如此。话说这修为越高，若是执着于一件事，则越容易迷失心智。这与普通人不同，普通人一旦难以达到某些目的，很容易就此放弃，也就去了执念，自然就不会成为心魔什么的。当然也有一些人，过于执念，可最后呢？不是疯，就是有些神经不正常，最终被人抛弃或者遭受耻辱，致使情况恶化，事情越来越糟糕。这修为高的人，大都是意志坚忍的，一旦认准了某件事，那自是不达目的死不罢休，几乎接近疯狂，就比如他本身一直在努力修炼就是一个最好的例子，所以他一旦执着于某事的时候，再也难拉的回来了，这也是为什么修为越高，越要修心的缘故之一。不是说圣人斩了执念了吗？怎么还会有yu望？其实不然，圣人虽然斩却执念，可并不代表没了yu望，不会产生yu望。试想要想提升修为本身就是一种yu望，圣人追求更深天道也是一种yu望，若说成圣之后就没yu望，也就不会为了一些先天灵宝斗来斗去，那明显就是胡扯。当然成圣后，无论是心境还是道行都是成倍的提高，所以一般情况下，自是不会出现什么心里问题。
准提这么想，与那通天想的也相去不远，两人对视一眼，见对方皆没了拼命之意，双双气势也弱了半分。两人自是知对方有意，都很有默契的压了下来... -->>
第五十三章夺魁而出，喜得红莲(解禁)
既然要做一场，那自然不能直接在这洪荒大地上打了，否则估计他们打完了，这洪荒也废了。老子深韵阵法之道，就由他布下下阵法，几位圣人就在阵法里面比试，三清自是不可能开始就自家打自家的，否则洪钧知道了，他们也不好过。于是就由元始对接引，通天对准提，太上老君对太一。
对这样的格局，太一自是没意见，怎么说三清也是想先把西方两教主打下，而不是先就想到内斗。
刚开始，太上老君和太一只是随便打打，来了些华而不实的东西的东西，应付一下场面，两人都很识趣的把注意力集中在通天和元始的战场。
那接引本就不是来夺宝的，所以也没与元始大打出手，两人见太上老君与太一的打斗方式松散无力、华而不实纯属应付，自然知道其中缘由，均把注意力集中到通天与准提两人身上。元始与接引的打斗，太一与太上老君也自然是看的清清楚楚，对这不痛不痒的打斗方式，亦是不屑多看，也把目光转向准提、通天战场。暂时，那通天教主和准提的战斗成了这场斗争的主角。
准提夺宝心切，一上来就祭出七宝妙树杖，通天见了，也不含糊，祭起诛仙四剑，迎了上去，开始两人存心试试双方的本事，也没有摆出多大的阵仗，纯武技上的比试，两人谁也奈何不了谁，暗道对方了得后，纷纷使出杀招来，通天教主的诛仙四剑越来越快，准提的七宝妙树杖也不含糊，越刷越重。这圣人举手投足见就有毁天灭地的能力，两人打斗的空间也时不时的扭曲变形，却又在临界点停下了继续破碎的趋势可见圣人对力量的控制是何其精准。其实这空间即使破碎了，也不会对圣人有太大的伤害，反而圣人那些神光神器的伤害更有效果，要不一个能破碎虚空想小虾米还不能牛上天了，这明显是不可能的。
准提打了一会儿，七宝妙树杖猛的一刷，一道华光喷洒而出，通天教主见了，也不吃惊，将诛仙四剑摆成诛仙剑阵迎了上去，那华光顿时被搅碎了。诛仙四剑趁此保持阵型，齐头并进将准提围在中心，通天捏了个指诀，剑阵的威力顿时威力大增，打得准提有些手忙脚乱，不过准提也不是吃素的，只听他一声暴喝，显出了菩提金身，还是二十四头十八手！没想到那次被太一打掉了不少，如今竟修回起来了，这菩提金身每一手皆握一武器，各不相同，竟也能和诛仙剑阵打得上下。
通天见了，喷了一口清气，整个剑阵气势暴涨，无数剑影剑气化成道道白光将准提围得死死的。准提又是有些手忙脚乱，不过只听他道了声佛号：“重！”
那通天四剑似乎受了影响竟有些慢了下来，太一几人见了，不禁对准提刮目相看，没想到西方竟有如此神通。太一联想到后世西方的九字真言，料想这准提怕是这真言始祖，竟能让诛仙四剑都受影响，不由的有些兴趣，可一想到这手段目前怕是只有准提一人有，知道没什么戏也放弃了。
准提与通天两人打了许久，心急之下，正要拼命，突然听到接引的传话，心中大惊，不过手脚却没慢下来，暗自思忖到：如此打下去，两人怕是难以分出胜负，若是非要分出胜负，两人想修为也会有所损耗，两败俱伤，到那时争那红莲也没太大希望，不如就此放弃。想罢，准提连连暗道侥幸，还好没有生什么，要不等他修为大损了，怕是后悔都来不及。本来说准提身为圣人，这么浅显的道理自己应该也能现这个，可有些事情，旁观者清，准提对东方太过执着，日思夜想，自是迷了心智，才会如此。话说这修为越高，若是执着于一件事，则越容易迷失心智。这与普通人不同，普通人一旦难以达到某些目的，很容易就此放弃，也就去了执念，自然就不会成为心魔什么的。当然也有一些人，过于执念，可最后呢？不是疯，就是有些神经不正常，最终被人抛弃或者遭受耻辱，致使情况恶化，事情越来越糟糕。这修为高的人，大都是意志坚忍的，一旦认准了某件事，那自是不达目的死不罢休，几乎接近疯狂，就比如他本身一直在努力修炼就是一个最好的例子，所以他一旦执着于某事的时候，再也难拉的回来了，这也是为什么修为越高，越要修心的缘故之一。不是说圣人斩了执念了吗？怎么还会有yu望？其实不然，圣人虽然斩却执念，可并不代表没了yu望，不会产生yu望。试想要想提升修为本身就是一种yu望，圣人追求更深天道也是一种yu望，若说成圣之后就没yu望，也就不会为了一些先天灵宝斗来斗去，那明显就是胡扯。当然成圣后，无论是心境还是道行都是成倍的提高，所以一般情况下，自是不会出现什么心里问题。
准提这么想，与那通天想的也相去不远，两人对视一眼，见对方皆没了拼命之意，双双气势也弱了半分。两人自是知对方有意，都很有默契的压了下来... -->>
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