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历时十多天，大宋第一家使用蒸汽机的工厂建立了起来。
十多天时间都是在盖厂房，只有最后一天才是搭建设备。秦牧亲自动手组装调试，一次通过。
为什么这么快呢？因为除了核心的装备在厂房里面，别的地方只是草草圈一块地方，算是厂区，柱子都没一根。否则在大宋朝十多天天时间怎么能盖出来一个厂子。
工厂取名“大光明”。
按照任员外的意思，还是叫“任家火柴店”比较好，可是秦牧说这厂子还是别带着任家的标志比较安全，于是就叫“大光明”。
大光明火柴厂开始试运行。
这段时间走的有点磕绊。除了秦牧，大宋朝还没有专门的产业工人，对于后世工厂那一套完全没概念。
秦牧也没下过工厂，他全部的打工生涯都是在写字楼里面度过的，不过好在他来自后世，写字楼也是工人，不过领子白点而已。基本的概念他不缺少。
厂子面临最大的问题是缺少人手。
吴家庄大概有两千多口人，能算的上劳动力的，也就是十二岁以上六十岁一下大概一千三四百。根据秦牧的计算，大光明火柴厂需要的职工人数在一百三四，这是指纯在厂子里面做工的，不算外围人员。
相对于一千多的劳动力，似乎一百多人不算什么，可是农村不是城市，农民不是市民。
每年庄稼地里面的劳动都要消耗大量人工，只有黎明前天黑后才有富裕的劳动力，这还是最能干的青壮年，干了一天农活还有精神再出来卖力气。
要不就得等冬天了。冬天农闲，天天白天可以出来做工。
任员外当然不能等，这个工厂他恨不得二十四小时连轴转，只是因为晚上没有照明，才不得不忍受每天十小时运转。
现在连每天十小时的人员都保障不了，任员外不得不想，是不是应该让任潇潇再狠点，收租的时候搞点手段，尽快的把这些庄稼汉全变成没有地的闲散汉子。这样自己的厂子就有充足的工人了。
资本家都是一样的，古今中外没有区别。
秦牧果断的制止了任员外的盘外招。这是要在大宋朝搞“羊吃人”运动吗？
可是他制止了任员外的歪门邪道，自己也没更好的办法。秦牧又不是孙悟空，一根毫毛能变出一个小猴子。他也变不出人来。
火柴厂的工作相当枯燥，根据各个工位的不同，工人的工作也不同。但是相同的地方也有，就是大量的机械化运动。
比如流水线开头的刨片机，需要工人把经过处理的原木横着放在进料口上。
工人要做的就是不断的弯腰抱起木头，然后放在机器上，一做做好久。
在地里种田也辛苦，可是种田至少有一点比做工强，就是可以自己选择时间。天气热了，就早点去，不到中午就回来，可以躲太阳。
下午呢，晚点去地里，中午还可以睡个懒觉。
可是工厂不同，哪能你想什么时候干什么时候干，机器可不等你。
而且每一个工人只是生产线上的一环，你这个环节没完成，自己睡午觉去了，下面流程没法走。
泡药的，装盒的，全没事，干等着。
过了开始的新鲜劲之后，招来的几十个工人有一些就受不了了，坚决不干了。
任员外急的直挠头。
秦牧给自己盖的这个厂子是真好，木头进去，火柴出来，简直神极了。可是眼看着这么好的生产线不能满负荷运转——这个词也是秦牧教他的，每天只能生产几万根火柴。
一盒火柴四十根，一千盒算是一件，大概四万根火柴。
一件火柴正好装在一个任家运果品的箱子里面。这一天只生产出一箱火柴，无论如何也不能让任员外满意。太慢了，有钱不赚简直是犯罪——尤其在他付出那么多黄金之后。
任员外给秦牧那么多黄金，换回来的手表却被王樵给抢走了，还好他想的开，就当黄金换火柴厂了。
那一件件的机器，在任员外眼里，可都是金子做的。
眼看着工厂吃不饱一样的运转，任员外真着急。
他可以让任潇潇把吴家大院的佃户长工给派来做事，可是又名不正言不顺。
这个厂子可是和任潇潇没关系，是他和秦牧俩人的。秦牧三，任员外七。秦牧少要了一些股份，算是对任员外的补偿。
从自家处理鲜果的人手里面抽调一部分过来，也是救急不能根本解决问题。
秦牧和他说过，这种厂子不同于大宋的作坊，要很规律的运转，朝九晚五，每天八小时工作，虽然看起来时间不长，可是一分钟就是一分钟，不能像种地一样，累了歇会，困了睡会。
任员外深以为然。他是有见识的，从流水线的运作很清楚秦牧说的有道理。
他不需要农民像以前给官府出徭役一样，扛个扁担来了，扛个扁担又走了。他需要的是工人，是产业工人。
不要你抗扁担，不要你带任何生产工具，但是要你这个人一天十二个小时牢牢钉在工作岗位上——秦牧说八小时任员外自然不同意，果断放开到十二小时。这样他还不满意，若非秦牧死命要求在厂子里面严禁火种，他恨不得让工人二十四小时连轴转——点着灯笼干呗！
可惜现在还只能干十小时。
产业工人啊！任员外面对这个新生问题很是挠头。
要不干脆买奴隶算了。
大宋朝实际上是有奴隶交易的。奴隶的来源少部分是破产的农民，比如吴强就差点被卖了当奴... -->>
历时十多天，大宋第一家使用蒸汽机的工厂建立了起来。
十多天时间都是在盖厂房，只有最后一天才是搭建设备。秦牧亲自动手组装调试，一次通过。
为什么这么快呢？因为除了核心的装备在厂房里面，别的地方只是草草圈一块地方，算是厂区，柱子都没一根。否则在大宋朝十多天天时间怎么能盖出来一个厂子。
工厂取名“大光明”。
按照任员外的意思，还是叫“任家火柴店”比较好，可是秦牧说这厂子还是别带着任家的标志比较安全，于是就叫“大光明”。
大光明火柴厂开始试运行。
这段时间走的有点磕绊。除了秦牧，大宋朝还没有专门的产业工人，对于后世工厂那一套完全没概念。
秦牧也没下过工厂，他全部的打工生涯都是在写字楼里面度过的，不过好在他来自后世，写字楼也是工人，不过领子白点而已。基本的概念他不缺少。
厂子面临最大的问题是缺少人手。
吴家庄大概有两千多口人，能算的上劳动力的，也就是十二岁以上六十岁一下大概一千三四百。根据秦牧的计算，大光明火柴厂需要的职工人数在一百三四，这是指纯在厂子里面做工的，不算外围人员。
相对于一千多的劳动力，似乎一百多人不算什么，可是农村不是城市，农民不是市民。
每年庄稼地里面的劳动都要消耗大量人工，只有黎明前天黑后才有富裕的劳动力，这还是最能干的青壮年，干了一天农活还有精神再出来卖力气。
要不就得等冬天了。冬天农闲，天天白天可以出来做工。
任员外当然不能等，这个工厂他恨不得二十四小时连轴转，只是因为晚上没有照明，才不得不忍受每天十小时运转。
现在连每天十小时的人员都保障不了，任员外不得不想，是不是应该让任潇潇再狠点，收租的时候搞点手段，尽快的把这些庄稼汉全变成没有地的闲散汉子。这样自己的厂子就有充足的工人了。
资本家都是一样的，古今中外没有区别。
秦牧果断的制止了任员外的盘外招。这是要在大宋朝搞“羊吃人”运动吗？
可是他制止了任员外的歪门邪道，自己也没更好的办法。秦牧又不是孙悟空，一根毫毛能变出一个小猴子。他也变不出人来。
火柴厂的工作相当枯燥，根据各个工位的不同，工人的工作也不同。但是相同的地方也有，就是大量的机械化运动。
比如流水线开头的刨片机，需要工人把经过处理的原木横着放在进料口上。
工人要做的就是不断的弯腰抱起木头，然后放在机器上，一做做好久。
在地里种田也辛苦，可是种田至少有一点比做工强，就是可以自己选择时间。天气热了，就早点去，不到中午就回来，可以躲太阳。
下午呢，晚点去地里，中午还可以睡个懒觉。
可是工厂不同，哪能你想什么时候干什么时候干，机器可不等你。
而且每一个工人只是生产线上的一环，你这个环节没完成，自己睡午觉去了，下面流程没法走。
泡药的，装盒的，全没事，干等着。
过了开始的新鲜劲之后，招来的几十个工人有一些就受不了了，坚决不干了。
任员外急的直挠头。
秦牧给自己盖的这个厂子是真好，木头进去，火柴出来，简直神极了。可是眼看着这么好的生产线不能满负荷运转——这个词也是秦牧教他的，每天只能生产几万根火柴。
一盒火柴四十根，一千盒算是一件，大概四万根火柴。
一件火柴正好装在一个任家运果品的箱子里面。这一天只生产出一箱火柴，无论如何也不能让任员外满意。太慢了，有钱不赚简直是犯罪——尤其在他付出那么多黄金之后。
任员外给秦牧那么多黄金，换回来的手表却被王樵给抢走了，还好他想的开，就当黄金换火柴厂了。
那一件件的机器，在任员外眼里，可都是金子做的。
眼看着工厂吃不饱一样的运转，任员外真着急。
他可以让任潇潇把吴家大院的佃户长工给派来做事，可是又名不正言不顺。
这个厂子可是和任潇潇没关系，是他和秦牧俩人的。秦牧三，任员外七。秦牧少要了一些股份，算是对任员外的补偿。
从自家处理鲜果的人手里面抽调一部分过来，也是救急不能根本解决问题。
秦牧和他说过，这种厂子不同于大宋的作坊，要很规律的运转，朝九晚五，每天八小时工作，虽然看起来时间不长，可是一分钟就是一分钟，不能像种地一样，累了歇会，困了睡会。
任员外深以为然。他是有见识的，从流水线的运作很清楚秦牧说的有道理。
他不需要农民像以前给官府出徭役一样，扛个扁担来了，扛个扁担又走了。他需要的是工人，是产业工人。
不要你抗扁担，不要你带任何生产工具，但是要你这个人一天十二个小时牢牢钉在工作岗位上——秦牧说八小时任员外自然不同意，果断放开到十二小时。这样他还不满意，若非秦牧死命要求在厂子里面严禁火种，他恨不得让工人二十四小时连轴转——点着灯笼干呗！
可惜现在还只能干十小时。
产业工人啊！任员外面对这个新生问题很是挠头。
要不干脆买奴隶算了。
大宋朝实际上是有奴隶交易的。奴隶的来源少部分是破产的农民，比如吴强就差点被卖了当奴... -->>
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