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顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,三国之曹操传无错无删减全文免费阅读!

    魏明帝曹叡(206年-239年1月22日),字元仲,沛国谯县(今安徽亳州)人,魏文帝曹丕长子,母文昭皇后甄氏,三国时期曹魏第二位皇帝,公元226年-239年在位。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,文学成就不及曹操、曹丕。原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

    黄初七年(226年)五月即位,在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,颇有建树。然而统治后期,大兴土木,耽于享乐。景初二年(238年),曹叡病逝于洛阳,时年三十四岁,庙号烈祖,谥号明皇帝,葬于高平陵。因其临终前托孤不当,导致后来朝政动荡。

    曹叡从小得到祖父曹操的喜爱,常令他在左右。曹叡年幼聪慧,曹操觉得他异于寻常,说:“你可以继任我第三代的基业了。”在朝会宴席上,也经常叫他与侍中近臣并列。曹叡好学多识,对律法特别留意。

    延康元年(220年),曹丕继位魏王。曹叡十五岁,被汉献帝封为武德侯。

    黄初二年(221年),封齐公。由于生母甄氏冒犯了父亲曹丕被杀,曹叡被贬为平原侯。[2]

    黄初三年(222年),封为平原王。

    在立储一事上,作为长子的曹叡并没有得到父亲的青睐。先前文帝登基时,特别宠爱皇子曹霖,旁敲侧击地询问安国亭侯卫臻:“平原侯怎么样?”卫臻称曹叡才德兼备,而闭口不言其他。[4]

    后文帝因其皇后郭氏无子,诏令曹叡过继给郭皇后。但曹叡因生母死非善终,内心愤愤不平。后来不得已,开始恭敬地侍奉郭后,每日早晚都往皇后宫中定省问安。郭后也因自己无子,对曹叡更加慈爱。文帝认为曹叡先前既有不满,便想立旧妾徐姬之子京兆王曹礼为嗣,故太子之位始终未定。[5]

    曹叡在自己府中,往来的家臣官吏、师长朋友,一律选取品行正直的人充当,互相匡扶,勉励矫正。处理事务时小心谨慎,避免遭到责罚。侍奉文帝和郭后十分孝顺,以此博取文帝的欢心。[6]

    据野史魏末传记载,曹叡一次随文帝狩猎,见到母子两鹿。文帝射杀了鹿母,命令曹叡射杀子鹿,曹叡不从,说:“陛下已经杀掉了母鹿,臣实在不忍心再杀掉它的孩子。”说完哭泣不已。文帝于是放下弓箭,深感惊奇,而确定了立曹叡为太子的心意。[7]

    黄初七年(226年)五月十六日,文帝病危,立曹叡为皇太子,托孤于曹真、司马懿、陈群、曹休等人

    黄初七年(226年)五月十七日,文帝驾崩。年轻的曹叡在洛阳即位,是为魏明帝。在曹真、曹休、陈群和司马懿等人的辅佐下,开始了他十二年的执政生涯。

    曹叡即位后,尊太后为太皇太后,皇后为皇太后,追谥其母甄夫人曰文昭皇后,封其弟曹蕤为阳平王。同年八月,孙权进攻江夏,江夏太守文聘坚守。朝臣商议发兵救援,曹叡则认为孙权的军队擅长水战,这次之所以敢于不用水战而转到陆上攻城,不过趁文聘防守不严而突然袭击,今已相持,则不会持久。”在这之前,曹叡曾派治书侍御史荀禹慰劳戍边将士,得知吴军进犯的消息,便在去江夏的路上沿途召集各县兵马,加上自己身边的骑从卫士共计步骑兵千余人。抵达江夏城外,荀禹指挥军队借山势举火向吴兵发起攻击,吴军果然撤退。[9]

    辛巳,曹叡封皇子曹礒为清河王,东吴将军诸葛瑾、张霸等又率部进犯襄阳。抚军大将军司马懿指挥魏军大破吴军,斩张霸。征东大将军曹休也在寻阳击败了其他东吴军队。朝廷一一论功行赏。十月,曹礒病逝。十二月曹叡大封群臣,封钟繇为太傅,曹休为大司马,曹真为大将军,华歆为太尉,王朗为司徒,陈群为司空,司马懿为骠骑大将军。[10]

    太和元年(227年),西平郡麴英反叛,连杀临羌令、西都长等地方官员,于是派遣将军郝邵、鹿磐率兵平定叛乱,斩杀了麴英。十二月,封毛皇后的父亲毛嘉为列侯。新城太守孟达叛乱,诏令骠骑将军司马懿讨伐。

    太和二年(228年),司马懿攻破新城,孟达被斩。蜀相诸葛亮第一次北伐,天水、南安、安定三郡的官吏和百姓皆叛魏归蜀,曹叡派曹真、张郃等人拒敌,并亲往长安压阵。不久,马谡被张郃大破于街亭,蜀军撤退回到汉中。九月,大司马曹休与东吴大将陆逊在石亭开战,魏军败北。

    同年十二月,诸葛亮第二次北伐,包围陈仓,大将军曹真遣将军费曜等人带兵阻击。正值辽东太守公孙恭被侄儿公孙渊谋夺了官位,为稳定后方,朝廷只好任命公孙渊为辽东太守。

    太和三年(229年),四月,元城王曹礼病死。六月二十一日,繁阳王曹穆死。二十六日,曹叡追尊在东汉桓帝时当过大长秋的高祖曹腾为高皇帝,夫人吴氏为高皇后。十月,把平望观改名为听讼观。十一月间洛阳宗庙建成,特派朝廷礼官太常韩暨持节到邺城迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝的神位。十二月十日,尊奉各位先帝神位进入洛阳宗庙。二十四日,大月氏王波调派使者来朝拜,向明帝进献珍奇礼物。曹叡封波调为大月氏王。

    太和四年(230年)二月四日,曹叡诏令说:“世上朴实有用的文章,都是深受王教的影响。自汉末战乱以来,儒家经典衰微,年轻人的兴趣和追求,也不放在经典的学习和研究上,这岂不是官府训导不力,在官员的选拔任用上不重德行造成的严重后果吗?官吏们只有真正学通一部经典,其才识方可胜任管理百姓的能力。对博学高才者要严格考核,从中选拔真正的优秀者立即予以重用,而对那些华而不实的无能之辈,则一律予以罢退。”十日,曹叡又... -->>

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