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事。既然逍遥无事，便竭力从这个奢华淫逸上去讲求，所以也有这种现象。
你们下界凡人终日劳劳碌碌，担忧怀恐，茹苦含辛，到头来还不能长久，因此羡慕天上的神仙，真是难怪的，神仙有长生不死之道，逍遥自在，也要寻些乐事，完美逍遥了。”
张玄楚想道：世间的人，都想成仙，为了成仙了道苦苦修炼，有的人穷尽一辈子，也没有修到神仙的地步，到最后终老在大山之中，或在寺庙宗观之内，实在是可惜枉度一生，可不知神仙之道是非常之困难，不但要有祖师传承，还有自己十倍的努力，爱惜精、气、神、形，这四物，无一不备。
张玄楚问一旁的师兄帝俊道：“师兄，在祖师传承中，是不是有什么禁忌，或者规矩之事？”
帝俊道：“有的，难道师弟没有去禁忌堂看过吗？那里有各种规矩法律等等许多条例。”
张玄楚汗颜道：“说老实话我每次回去都没有好好的参观一下，更别说去禁忌堂了，或者是其他的什么地方，师兄你说一说吧！不然我还真不知道呢！”
帝俊道：“在所有的修行人当中，都容易犯的九恶十病，只要把这些都拿扭在手，不要让心猿跑了，意马就稳当。而《修行人易犯之九恶十病》这是其根本。
何为九恶呢？
第一恶者：师言不遵，阳奉阴违，多诈多谎，外装老成，内藏鬼谲，只图哄骗真诀仙术，不思至诚感格，是奸诈之恶也。
第二恶者：抱个旁门外功功夫，自己受伤，不知退悔，又以错传错，陷害他人，是阴毒恶也。
第三恶：以烧炼采战之术，迷人不义，引人作孽，是冤业恶也。
第四恶：因衣食逼廹，或借修造，骗化十方；或弄邪术，假装神仙；或妖言鬼语，迷哄妇女；或见富贵子弟，拐骗出家；或遇老幼道者，欺压*；是败教恶也。
第五恶：以十方血汗耍钱赌赙，以农夫米面饮酒换肉，是忍心恶也。
第六恶：高人见我不正，不肯度引，背地毁谤，议论是非，是毒口恶也。
第七恶：募缘化斋，窥看妇女，故意斗口，是淫欲恶也。
第八恶：生平不务本分，诈称好人，哄人供养，是伤天恶也。
第九恶：自己有过，同道人劝勉，不知自改，反结雠恨。或动烟火，任性争闹，是纵性恶也。
此上是修者的九恶，让人要颇行正真，不得有为也。而【修行之人易犯之十病】：何为十病呢？
第一病：看不破世事，妄想做仙神，这是糊涂病也。
第二病：利禄功名心重，见财起意，隔绝道念，是贪婪之病也。
第三病：偶然遇见高人，妄想即时就明道，耐不住他的琢磨，是性急之病也。
第四病：自己不学明正法，立志不坚定，长年久日不悟，反怨师尊不提拔，是欺心之病也。
第五病：见他人学道聪明，每日有进益，师家见了欢喜，自己不及格，故意搬弄他人是非，败人的好事，是嫉妒之病也。
第六病：始而修炼，勇猛精进，日久了不见功效，即生了退学之念，半途而废，是自弃病也。
第七病：见他人学法通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙之病也。
第八病：贪饮食美味，不爱淡泊，常生诸多烦恼，是馋痨之病也。
第九病：守些旁门的功夫，自负有道之人，即遇见真人，不肯低头聆教，这是高傲之病也。
第十病：依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经道书，自谓大悟大彻，就目空四海，而再不求人，是自满之病也。
同道中惜性命修仙者，欲要学仙道，先须学人，学人有成就，学道就有望。学人之法，先要知这十病乃修行人之魔障，若不狠力抉去，终是大患。?正所谓：
前人修仙善提醒，修道方向来指明
及时发现内查清，减洗不良心归静
自己粘上几种病，速速化去防病情
虚心学明正法经，方得自度益修行?”（未完待续）
事。既然逍遥无事，便竭力从这个奢华淫逸上去讲求，所以也有这种现象。
你们下界凡人终日劳劳碌碌，担忧怀恐，茹苦含辛，到头来还不能长久，因此羡慕天上的神仙，真是难怪的，神仙有长生不死之道，逍遥自在，也要寻些乐事，完美逍遥了。”
张玄楚想道：世间的人，都想成仙，为了成仙了道苦苦修炼，有的人穷尽一辈子，也没有修到神仙的地步，到最后终老在大山之中，或在寺庙宗观之内，实在是可惜枉度一生，可不知神仙之道是非常之困难，不但要有祖师传承，还有自己十倍的努力，爱惜精、气、神、形，这四物，无一不备。
张玄楚问一旁的师兄帝俊道：“师兄，在祖师传承中，是不是有什么禁忌，或者规矩之事？”
帝俊道：“有的，难道师弟没有去禁忌堂看过吗？那里有各种规矩法律等等许多条例。”
张玄楚汗颜道：“说老实话我每次回去都没有好好的参观一下，更别说去禁忌堂了，或者是其他的什么地方，师兄你说一说吧！不然我还真不知道呢！”
帝俊道：“在所有的修行人当中，都容易犯的九恶十病，只要把这些都拿扭在手，不要让心猿跑了，意马就稳当。而《修行人易犯之九恶十病》这是其根本。
何为九恶呢？
第一恶者：师言不遵，阳奉阴违，多诈多谎，外装老成，内藏鬼谲，只图哄骗真诀仙术，不思至诚感格，是奸诈之恶也。
第二恶者：抱个旁门外功功夫，自己受伤，不知退悔，又以错传错，陷害他人，是阴毒恶也。
第三恶：以烧炼采战之术，迷人不义，引人作孽，是冤业恶也。
第四恶：因衣食逼廹，或借修造，骗化十方；或弄邪术，假装神仙；或妖言鬼语，迷哄妇女；或见富贵子弟，拐骗出家；或遇老幼道者，欺压*；是败教恶也。
第五恶：以十方血汗耍钱赌赙，以农夫米面饮酒换肉，是忍心恶也。
第六恶：高人见我不正，不肯度引，背地毁谤，议论是非，是毒口恶也。
第七恶：募缘化斋，窥看妇女，故意斗口，是淫欲恶也。
第八恶：生平不务本分，诈称好人，哄人供养，是伤天恶也。
第九恶：自己有过，同道人劝勉，不知自改，反结雠恨。或动烟火，任性争闹，是纵性恶也。
此上是修者的九恶，让人要颇行正真，不得有为也。而【修行之人易犯之十病】：何为十病呢？
第一病：看不破世事，妄想做仙神，这是糊涂病也。
第二病：利禄功名心重，见财起意，隔绝道念，是贪婪之病也。
第三病：偶然遇见高人，妄想即时就明道，耐不住他的琢磨，是性急之病也。
第四病：自己不学明正法，立志不坚定，长年久日不悟，反怨师尊不提拔，是欺心之病也。
第五病：见他人学道聪明，每日有进益，师家见了欢喜，自己不及格，故意搬弄他人是非，败人的好事，是嫉妒之病也。
第六病：始而修炼，勇猛精进，日久了不见功效，即生了退学之念，半途而废，是自弃病也。
第七病：见他人学法通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙之病也。
第八病：贪饮食美味，不爱淡泊，常生诸多烦恼，是馋痨之病也。
第九病：守些旁门的功夫，自负有道之人，即遇见真人，不肯低头聆教，这是高傲之病也。
第十病：依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经道书，自谓大悟大彻，就目空四海，而再不求人，是自满之病也。
同道中惜性命修仙者，欲要学仙道，先须学人，学人有成就，学道就有望。学人之法，先要知这十病乃修行人之魔障，若不狠力抉去，终是大患。?正所谓：
前人修仙善提醒，修道方向来指明
及时发现内查清，减洗不良心归静
自己粘上几种病，速速化去防病情
虚心学明正法经，方得自度益修行?”（未完待续）