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事。既然逍遥无事,便竭力从这个奢华淫逸上去讲求,所以也有这种现象。
你们下界凡人终日劳劳碌碌,担忧怀恐,茹苦含辛,到头来还不能长久,因此羡慕天上的神仙,真是难怪的,神仙有长生不死之道,逍遥自在,也要寻些乐事,完美逍遥了。”
张玄楚想道:世间的人,都想成仙,为了成仙了道苦苦修炼,有的人穷尽一辈子,也没有修到神仙的地步,到最后终老在大山之中,或在寺庙宗观之内,实在是可惜枉度一生,可不知神仙之道是非常之困难,不但要有祖师传承,还有自己十倍的努力,爱惜精、气、神、形,这四物,无一不备。
张玄楚问一旁的师兄帝俊道:“师兄,在祖师传承中,是不是有什么禁忌,或者规矩之事?”
帝俊道:“有的,难道师弟没有去禁忌堂看过吗?那里有各种规矩法律等等许多条例。”
张玄楚汗颜道:“说老实话我每次回去都没有好好的参观一下,更别说去禁忌堂了,或者是其他的什么地方,师兄你说一说吧!不然我还真不知道呢!”
帝俊道:“在所有的修行人当中,都容易犯的九恶十病,只要把这些都拿扭在手,不要让心猿跑了,意马就稳当。而《修行人易犯之九恶十病》这是其根本。
何为九恶呢?
第一恶者:师言不遵,阳奉阴违,多诈多谎,外装老成,内藏鬼谲,只图哄骗真诀仙术,不思至诚感格,是奸诈之恶也。
第二恶者:抱个旁门外功功夫,自己受伤,不知退悔,又以错传错,陷害他人,是阴毒恶也。
第三恶:以烧炼采战之术,迷人不义,引人作孽,是冤业恶也。
第四恶:因衣食逼廹,或借修造,骗化十方;或弄邪术,假装神仙;或妖言鬼语,迷哄妇女;或见富贵子弟,拐骗出家;或遇老幼道者,欺压*;是败教恶也。
第五恶:以十方血汗耍钱赌赙,以农夫米面饮酒换肉,是忍心恶也。
第六恶:高人见我不正,不肯度引,背地毁谤,议论是非,是毒口恶也。
第七恶:募缘化斋,窥看妇女,故意斗口,是淫欲恶也。
第八恶:生平不务本分,诈称好人,哄人供养,是伤天恶也。
第九恶:自己有过,同道人劝勉,不知自改,反结雠恨。或动烟火,任性争闹,是纵性恶也。
此上是修者的九恶,让人要颇行正真,不得有为也。而【修行之人易犯之十病】:何为十病呢?
第一病:看不破世事,妄想做仙神,这是糊涂病也。
第二病:利禄功名心重,见财起意,隔绝道念,是贪婪之病也。
第三病:偶然遇见高人,妄想即时就明道,耐不住他的琢磨,是性急之病也。
第四病:自己不学明正法,立志不坚定,长年久日不悟,反怨师尊不提拔,是欺心之病也。
第五病:见他人学道聪明,每日有进益,师家见了欢喜,自己不及格,故意搬弄他人是非,败人的好事,是嫉妒之病也。
第六病:始而修炼,勇猛精进,日久了不见功效,即生了退学之念,半途而废,是自弃病也。
第七病:见他人学法通达,自己不会,反生毁谤,是愚拙之病也。
第八病:贪饮食美味,不爱淡泊,常生诸多烦恼,是馋痨之病也。
第九病:守些旁门的功夫,自负有道之人,即遇见真人,不肯低头聆教,这是高傲之病也。
第十病:依自己学问识见,略记几宗公案,强猜几句丹经道书,自谓大悟大彻,就目空四海,而再不求人,是自满之病也。
同道中惜性命修仙者,欲要学仙道,先须学人,学人有成就,学道就有望。学人之法,先要知这十病乃修行人之魔障,若不狠力抉去,终是大患。?正所谓:
前人修仙善提醒,修道方向来指明
及时发现内查清,减洗不良心归静
自己粘上几种病,速速化去防病情
虚心学明正法经,方得自度益修行?”(未完待续)
事。既然逍遥无事,便竭力从这个奢华淫逸上去讲求,所以也有这种现象。
你们下界凡人终日劳劳碌碌,担忧怀恐,茹苦含辛,到头来还不能长久,因此羡慕天上的神仙,真是难怪的,神仙有长生不死之道,逍遥自在,也要寻些乐事,完美逍遥了。”
张玄楚想道:世间的人,都想成仙,为了成仙了道苦苦修炼,有的人穷尽一辈子,也没有修到神仙的地步,到最后终老在大山之中,或在寺庙宗观之内,实在是可惜枉度一生,可不知神仙之道是非常之困难,不但要有祖师传承,还有自己十倍的努力,爱惜精、气、神、形,这四物,无一不备。
张玄楚问一旁的师兄帝俊道:“师兄,在祖师传承中,是不是有什么禁忌,或者规矩之事?”
帝俊道:“有的,难道师弟没有去禁忌堂看过吗?那里有各种规矩法律等等许多条例。”
张玄楚汗颜道:“说老实话我每次回去都没有好好的参观一下,更别说去禁忌堂了,或者是其他的什么地方,师兄你说一说吧!不然我还真不知道呢!”
帝俊道:“在所有的修行人当中,都容易犯的九恶十病,只要把这些都拿扭在手,不要让心猿跑了,意马就稳当。而《修行人易犯之九恶十病》这是其根本。
何为九恶呢?
第一恶者:师言不遵,阳奉阴违,多诈多谎,外装老成,内藏鬼谲,只图哄骗真诀仙术,不思至诚感格,是奸诈之恶也。
第二恶者:抱个旁门外功功夫,自己受伤,不知退悔,又以错传错,陷害他人,是阴毒恶也。
第三恶:以烧炼采战之术,迷人不义,引人作孽,是冤业恶也。
第四恶:因衣食逼廹,或借修造,骗化十方;或弄邪术,假装神仙;或妖言鬼语,迷哄妇女;或见富贵子弟,拐骗出家;或遇老幼道者,欺压*;是败教恶也。
第五恶:以十方血汗耍钱赌赙,以农夫米面饮酒换肉,是忍心恶也。
第六恶:高人见我不正,不肯度引,背地毁谤,议论是非,是毒口恶也。
第七恶:募缘化斋,窥看妇女,故意斗口,是淫欲恶也。
第八恶:生平不务本分,诈称好人,哄人供养,是伤天恶也。
第九恶:自己有过,同道人劝勉,不知自改,反结雠恨。或动烟火,任性争闹,是纵性恶也。
此上是修者的九恶,让人要颇行正真,不得有为也。而【修行之人易犯之十病】:何为十病呢?
第一病:看不破世事,妄想做仙神,这是糊涂病也。
第二病:利禄功名心重,见财起意,隔绝道念,是贪婪之病也。
第三病:偶然遇见高人,妄想即时就明道,耐不住他的琢磨,是性急之病也。
第四病:自己不学明正法,立志不坚定,长年久日不悟,反怨师尊不提拔,是欺心之病也。
第五病:见他人学道聪明,每日有进益,师家见了欢喜,自己不及格,故意搬弄他人是非,败人的好事,是嫉妒之病也。
第六病:始而修炼,勇猛精进,日久了不见功效,即生了退学之念,半途而废,是自弃病也。
第七病:见他人学法通达,自己不会,反生毁谤,是愚拙之病也。
第八病:贪饮食美味,不爱淡泊,常生诸多烦恼,是馋痨之病也。
第九病:守些旁门的功夫,自负有道之人,即遇见真人,不肯低头聆教,这是高傲之病也。
第十病:依自己学问识见,略记几宗公案,强猜几句丹经道书,自谓大悟大彻,就目空四海,而再不求人,是自满之病也。
同道中惜性命修仙者,欲要学仙道,先须学人,学人有成就,学道就有望。学人之法,先要知这十病乃修行人之魔障,若不狠力抉去,终是大患。?正所谓:
前人修仙善提醒,修道方向来指明
及时发现内查清,减洗不良心归静
自己粘上几种病,速速化去防病情
虚心学明正法经,方得自度益修行?”(未完待续)