请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,轮回之帝国历史无错无删减全文免费阅读!

至元三年,忽必烈又采用了易军而将的方法,以董文炳为邓州光化行军万户,掌史天泽旧部,以史格为毫州万户,掌张柔旧部,原来由史格领的邓州军则交张弘范统管。

    上面这些,归根结底,是北方汉人的权利被大幅削弱了。儒生们能例外?

    元史《王文统传》里记载:又明年二月,李反,以涟海三城献于宋。先是,其子彦简由京师逃归,遣人白之中书。及反书闻,人多言文统尝遣子荛与通书问。世祖召文统问之曰:“汝教为逆,举世皆知。朕今问汝所策云何,其悉以对。”文统对曰:“臣亦忘之,容臣悉书以上。”书毕,世祖命读之,其间有曰:“蝼蚁为命,苟能获全保,为陛下取江南。”世祖曰:“汝今日欲缓颊于朕耶?”会遣人持文统三书自水至,为逻者所获,以书示之,文统始错愕骇汗。书中有"期甲子"语。世祖曰:“甲子之期云何?”文统对曰:“李久蓄反心,以臣居中,不敢即发,臣欲告陛下缚久矣,第缘陛下用兵北方,不能兼顾。比至甲子,犹可数年,臣为是言,姑迟其反期耳。”世祖曰:“无多言。朕拔汝布衣,授之政柄,遇汝不薄,何负而为此?”文统犹枝辞傍说,终不自言“臣罪当死”。乃命左右斥去,始出就缚。

    李一反,王文统当即被抓。这应该是忽必烈早就派人盯着他了,造反怎么可能事先没动静,他就是想走,也走不掉。至于他的辩白,还不如不说。但忽必烈顺手又玩了一把考察:

    (忽必烈)犹召窦默、姚枢、王鹗、刘秉忠及张柔等至,示以前书曰:“汝等谓文统当得何罪?”文臣皆言:“人臣无将,将则必诛。”柔独疾声大言曰:“宜剐!”世祖又曰:“汝等同辞言之。”诸臣皆曰:“当死!”世祖曰:“渠亦自服矣。”乃诛文统,并戮其子荛。

    张柔如此说,多少有表白的意思,儒生们也被逼得当场表态。但王文统无论如何是有才华的,即使是元史亦说:“文统虽以反诛,而元之立国,其规模法度,出于文统者居多”。

    但《新元史》上还同样记载了王文统后的另一件事。

    时回回人乘间上言:“回回虽盗国家钱物,不至如秀才敢为叛逆。”

    虽然忽必烈驳斥了这些人的言论,但他随后明明知道来自西域的色目人贪财,还是大肆起用阿合马、桑哥等人,由着他们排挤汉臣。这恐怕不光是为了敛财,同样也有压制汉人儒生的意思吧?

    我们史书上的点评是:

    “初,廉希宪、商挺并为世祖所信任,希宪誉文统,挺亦荐其有宰相才。及文统伏诛,世祖逮挺下狱,又因事免希宪官,始疑书生不可用。阿合马、桑哥等,遂以言利进焉。”

    史臣曰:“刘秉忠、张文谦、窦默、姚枢,皆世祖潜邸宾僚,赞帷幄之谋,以成大业。默请罢王文统,相许衡,世祖不用其言,而事后思之,又蔽于阿合马之奸,不相衡,而文谦亦为阿合马所挤。呜呼!君子难进易退,自古则然矣。”

    这些带点酸味的语气充分表明,儒生们根本没有认识到,那是蒙古帝国,不是把你们当宝的大宋。在这里,汉人永远是三等、四等人。幻想着在这里高人一等,不过是你们的一相情愿罢了。

    可是,这世上有把你们当宝贝的,哪就是宋帝国,但你们又是如何对待它的呢?

    那个受李之乱牵连的郝经,被宋帝国扣留了十五年之久,一直到至元十二年,才被放回。期间,我们的帝国大臣们也是脑子进水了,极力想迫使这个北地大儒投降,但人家就是令人无语的“坚贞不屈”。

    新元史中还记载到:开封民射雁金明池,得系帛诗云:“霜落风高恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。”后题曰“中统十五年九月一日放雁,获者勿杀,国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆。”咸谓经之忠节所感动。时南北隔绝,经不知改元,故题曰中统十五年云。

    郝经离开南宋返回北方后的第二年就去世了,后世有人称赞他是元代的苏武。但不客气的说,新元史的这段记载,渲染过头怕是有点假。看管的严,郝经等人不可能得到大雁。看管的松,能得到大雁,就不可能不知道忽必烈改年号。

    旧元史的记载还靠点谱:经还之岁,汴中民射雁金明池,得系帛,书诗云:“霜落风高恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。”后题曰:“至元五年九月一日放雁,获者勿杀,国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆。”其忠诚如此。

    但不管这个来自于苏武牧羊的故事是真是假,后人还是只知道苏武,很少知道这个元代大儒。因为这里面的区别,人人都很清楚。

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”