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当文天祥跑来商议有关迁民的事情，在听了他的见解之后，陆秀夫暗地里道了一声惭愧。这迁百姓然后安百姓，那是国初太祖都做过的事。开宝二年太祖伐北汉，可不就曾命兵士迁河东民万户于山东。自己还是太书生之见，魄力不够啊。
陆秀夫本来就赞同小皇帝多招百姓的大计，现在又理顺了一些观念，那自然就是更上心。何况他也不是没有想到陛下打赌的事。他在背后就没少腹诽他的宝贝学生，你不知天高地厚的就和别人打赌，这万一要输了，皇家的面子被你丢尽了不说，又让我的脸面往那搁，天下人还不把我这个当老师的笑死？
现在，陆夫子既然下了决心，他也就没有什么顾忌的了。他不仅也开会，而且还把目前在流求负责安置流民的姚良臣、冉安国也叫了回来一起商议。在这个主要由重臣、以及相关官员参加的行朝“办公”会议上，他传达了陛下的旨意。
大臣们会反对吗？那怎么可能，泉州之战的结果就放在哪呢。他们不仅同意干，而且强烈要求大干，其情绪之激动、态度之坚决，如果让军中哪几个大佬见了，怕是要找个地缝钻进去。
世人多以为武人可憎，可文人要是来事，其实更可怕。因为他们不仅会做，还能为所做找出冠冕堂皇的理由。北元的儒生们，不就为忽必烈找出了统治中国的理论依据吗？
这些都是有文墨的家伙凑一起，彼此引经据典的一议论，历史上所有的、包括不起眼的旮旯角落里的典故，全冒出来了，转眼之间就有了n个前代“先贤”的类似做法。
有了理论根据以后，迁移百姓的事情根本就没有再讨论。但在他们的策划下，这个行动的规模，又扩大了许多。而户部的赵与珞、苏景瞻等人，更是在这里面起了推波助澜的作用。
由于这段时间商人们不断前来大量的兑换新币，老赵就留心了。他和苏景瞻派人通过私下里的交谈了解到，北元在前年四月，禁止在江南使用铜钱，而改为使用所谓的“宝钞”，因此，江南的民间就闲置了很多过去的铜钱。
虽然北元强制性要求江南使用纸币，但私下里，民间还是有相当部分的经济在使用铜钱。这主要原因就在于，铜钱到了海外，仍然还有很强的购买力。那些蛮夷之地的人，可不认你的什么“宝钞”。
同时还有一个原因，那就是“宝钞”的币值极不稳定，实际上就是我们后世所讲的货币贬值，这就导致了百姓们对它产生了排斥之心。
可是问题就在于，铜钱实在是携带不方便，稍微多一点，就容易被官府的人发觉，因此，民间在使用上也只能是暗地里偷偷摸摸。可是，从琼州流出来的新钱一出现，大大改善了这种情况。以前你带一千个钱才一贯，而现在，同样一千个钱，可以达到一百贯，这就方便多了。而且它们是那么的精致，那宝钞再怎么看，和人家比，还是没有人家实在。所以，就是在民间，现在也开始欢迎琼州的新钱了。
更重要的是，海商们私下里已经放话了，除了金银，现在他们只认两种钱，一个是以前的铜钱，一个就是现在在海外称之为“龙币”的新钱，别的不认。而且跑海路的人还讲，海外的番货现在更欢迎龙币，如果你有的话，越多越好。
但相对需求来说，龙币实在还是太稀少了，它的价格已经被抬到了八比十，对不起，这个兑换率还是按面值来算的。因为这钱，人家是要冒着危险到琼州去换的。
官府的差役们本就在偷盗存放在府库里的铜钱。你是不让使用铜钱了，可不少府库里都还存有以前百姓交税交上来的铜钱啊。让它们闲着也是闲着，不如让它们帮咱也发点财。现在则更是偷盗成风。
听了这些消息，老赵的心已经不是被猫抓了一下，而是抓了好几下了。这笔财，该咱来发的啊。
现在，一听陛下又有了抢劫的旨意，他第一个站起来表示赞同。他煽风点火地和所有大臣表示，别人已经用我们的“景炎通宝”把钱赚回家了，咱们再窝在这里，就什么茶都凉了。
那老赵还“心痛”地说道：“陆相，上次水师没有把码头上的货都拉回来，是朝廷的一大损失，这个教训可不能忘啊。这次不仅朝廷中的大臣们必须去，而且要去，就要去的人多点。”
其他的大臣更是：“别提了，那件事是亏大了。还是陛下圣明，这次让咱们也跟着去，要是指望那帮武夫把事情办妥？你做梦去吧。”
这帮人最后达成的共识是：现在陛下这又是拉人，又是载货，船那是绝对不能少了。要是因船少了而没有把东西都运回来，这不又亏了？不行，绝对不行。因此，除了按陛下说的要多派官员随军前往外，他们一致决定：还要征用民船。<... -->>
当文天祥跑来商议有关迁民的事情，在听了他的见解之后，陆秀夫暗地里道了一声惭愧。这迁百姓然后安百姓，那是国初太祖都做过的事。开宝二年太祖伐北汉，可不就曾命兵士迁河东民万户于山东。自己还是太书生之见，魄力不够啊。
陆秀夫本来就赞同小皇帝多招百姓的大计，现在又理顺了一些观念，那自然就是更上心。何况他也不是没有想到陛下打赌的事。他在背后就没少腹诽他的宝贝学生，你不知天高地厚的就和别人打赌，这万一要输了，皇家的面子被你丢尽了不说，又让我的脸面往那搁，天下人还不把我这个当老师的笑死？
现在，陆夫子既然下了决心，他也就没有什么顾忌的了。他不仅也开会，而且还把目前在流求负责安置流民的姚良臣、冉安国也叫了回来一起商议。在这个主要由重臣、以及相关官员参加的行朝“办公”会议上，他传达了陛下的旨意。
大臣们会反对吗？那怎么可能，泉州之战的结果就放在哪呢。他们不仅同意干，而且强烈要求大干，其情绪之激动、态度之坚决，如果让军中哪几个大佬见了，怕是要找个地缝钻进去。
世人多以为武人可憎，可文人要是来事，其实更可怕。因为他们不仅会做，还能为所做找出冠冕堂皇的理由。北元的儒生们，不就为忽必烈找出了统治中国的理论依据吗？
这些都是有文墨的家伙凑一起，彼此引经据典的一议论，历史上所有的、包括不起眼的旮旯角落里的典故，全冒出来了，转眼之间就有了n个前代“先贤”的类似做法。
有了理论根据以后，迁移百姓的事情根本就没有再讨论。但在他们的策划下，这个行动的规模，又扩大了许多。而户部的赵与珞、苏景瞻等人，更是在这里面起了推波助澜的作用。
由于这段时间商人们不断前来大量的兑换新币，老赵就留心了。他和苏景瞻派人通过私下里的交谈了解到，北元在前年四月，禁止在江南使用铜钱，而改为使用所谓的“宝钞”，因此，江南的民间就闲置了很多过去的铜钱。
虽然北元强制性要求江南使用纸币，但私下里，民间还是有相当部分的经济在使用铜钱。这主要原因就在于，铜钱到了海外，仍然还有很强的购买力。那些蛮夷之地的人，可不认你的什么“宝钞”。
同时还有一个原因，那就是“宝钞”的币值极不稳定，实际上就是我们后世所讲的货币贬值，这就导致了百姓们对它产生了排斥之心。
可是问题就在于，铜钱实在是携带不方便，稍微多一点，就容易被官府的人发觉，因此，民间在使用上也只能是暗地里偷偷摸摸。可是，从琼州流出来的新钱一出现，大大改善了这种情况。以前你带一千个钱才一贯，而现在，同样一千个钱，可以达到一百贯，这就方便多了。而且它们是那么的精致，那宝钞再怎么看，和人家比，还是没有人家实在。所以，就是在民间，现在也开始欢迎琼州的新钱了。
更重要的是，海商们私下里已经放话了，除了金银，现在他们只认两种钱，一个是以前的铜钱，一个就是现在在海外称之为“龙币”的新钱，别的不认。而且跑海路的人还讲，海外的番货现在更欢迎龙币，如果你有的话，越多越好。
但相对需求来说，龙币实在还是太稀少了，它的价格已经被抬到了八比十，对不起，这个兑换率还是按面值来算的。因为这钱，人家是要冒着危险到琼州去换的。
官府的差役们本就在偷盗存放在府库里的铜钱。你是不让使用铜钱了，可不少府库里都还存有以前百姓交税交上来的铜钱啊。让它们闲着也是闲着，不如让它们帮咱也发点财。现在则更是偷盗成风。
听了这些消息，老赵的心已经不是被猫抓了一下，而是抓了好几下了。这笔财，该咱来发的啊。
现在，一听陛下又有了抢劫的旨意，他第一个站起来表示赞同。他煽风点火地和所有大臣表示，别人已经用我们的“景炎通宝”把钱赚回家了，咱们再窝在这里，就什么茶都凉了。
那老赵还“心痛”地说道：“陆相，上次水师没有把码头上的货都拉回来，是朝廷的一大损失，这个教训可不能忘啊。这次不仅朝廷中的大臣们必须去，而且要去，就要去的人多点。”
其他的大臣更是：“别提了，那件事是亏大了。还是陛下圣明，这次让咱们也跟着去，要是指望那帮武夫把事情办妥？你做梦去吧。”
这帮人最后达成的共识是：现在陛下这又是拉人，又是载货，船那是绝对不能少了。要是因船少了而没有把东西都运回来，这不又亏了？不行，绝对不行。因此，除了按陛下说的要多派官员随军前往外，他们一致决定：还要征用民船。<... -->>
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