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正文]第一三六章显相——
“鸿飞冥冥,碧火荧荧,空明流转,炼我真身……”
一尊年轻男子模样的幻像悬浮在半空,幻像周围有一圈一圈的火焰将其围住,重重叠叠,天上沉沉实实坠着满天乌云,不时有一道道黑光从乌云中sh-出,打在幻像身上,火焰也喷出碧荧荧的火苗呼应,往幻像bī涌而去。
这是灵鬼相淬炼身相的过程。
一般相法,从通灵到显相,只要修为到了,将无形无质的通灵幻像凝聚起来,显l-出有形的模样,而对于鬼类来说,修炼灵鬼相却是要淬炼出一具实实在在的人身,不但有形,还有质,比如霍小y-在显相之前,看着也是一个活生生的少nv,实则只是一个轻飘飘灵气所蕴的灵体,没有真正的血r-u骨骼,只有当她显相成功之后,才会具有生人骨r-u相连的特征。
寻常相法是要凝形,而鬼相则是要炼体,同样是显相,炼体比凝形要艰难,要辛苦得多。
对于韩良来说,辛苦尚在其次,更重要的,人练鬼相,很可能出现许多变数。
他不像霍小y-一样还需要炼出骨骼血r-u,而是要用炼体之法达到凝形的效果,可谓是一个极其艰难,极其凶险的过程,成败难测,若非他一开始修炼时就只有灵鬼相一种选择,后来接触到的相法都不如灵鬼相那么高明,东海悬空寺的慧光大师又曾指出一条解决问题的明路,他很可能下不了决心把灵鬼相作为自己的本命相法。
当日在大汉皇家校场中,慧光大师曾经说过,韩良的显相这一关会是一大障碍,如今切身体验到了,才知道这个障碍岂止是大,简直就难以逾越。
依照灵鬼相中炼体之法,韩良用神魂之力燃烧出真火淬炼本命幻像,再辅以真气捶打,忍受着剧烈的切身之痛,炼了七八天,非但没有凝形显相之兆,就连早就做好心理准备可能出现的异常变故都没有出现。
那一尊本命幻像甚至连顽石都不如,任凭如何雕琢,都没有一丝印痕,完全无动于衷。
当时慧光大师还说了,凭韩良所得的佛m-n际遇,也许可以化解显相一关的修行壁障,这佛m-n际遇对韩良来说,指的就是《红尘经》了。
《红尘经》乃是一m-n观想法则,用来修炼jīng神,壮大神魂,韩良修炼到现在,只论jīng神之坚韧,神魂之强大,比同等层次的修行者已经高出了不少,此经的好处是毋庸置疑的,但若说能够产生翻天覆地的能力却也不至于,之前他就受到内心种种念头左右,滋生恶根,心x-ng紊lu-n,好在他及时去恶,恢复正常。
这部经书本身也是一件佛宝,连万法相层次的攻击都能够抵挡,十分厉害,只不过想要用其来促进身相的诞生,韩良却一时不知如何下手,各种观想,各种jīng神控制他都试了,完全没有产生什么效果。
如此又炼了几天,依旧毫无所得,韩良再是沉静,此时也不能继续这般下去了。
“这条路似乎走不通,一点反应也没有,我要设法变通,灵鬼相中一些修炼的法则和规矩原本就是给鬼类设置的,我早就已经打破常规,既然如此,破得更深一点又如何?”
破而后立,眼下的问题是,到底要怎么来破。
韩良干脆先停下修炼,一心去想这个“破”的问题。
苦苦冥想了五六个时辰,忽然脑中灵光一闪:“所谓身相,其实就是神魂出窍,以一种类似有形灵体的形式游离在身外,而《红尘经》中也说,观想出来的红尘万物,若是最终能够显相出来,便也像真实之景,想一是一,想二是二,譬如太阳,若是神识之中观想出来的虚幻的太阳能够显相,旁人看来,就如同天上真实的烈日一样,有光有热。这两者该有共同之处,身相离体显现,也在红尘之中,离不开天地自然的世界,我若是先把一部红尘大千显相出来,那么对于本命身相的凝形是否也有影响呢?”
想到这里,韩良jīng神一振,当即便决定试上一试。
《红尘经》和灵鬼相,一是佛m-n观想大*法,一是鬼界入世之术,有所联系,区别却也极大,韩良因炼体凝形毫无进展,便干脆抛开灵鬼相,一心放在《红尘经》上。
《红尘经》总纲有云:“为红尘故,有大相生,存观想意,现万法身”,里面提到了个最重要的信息,那就是一切大相和法身之根基,一是红尘,一是观想,修炼的目的,便是将红尘和观想结合起来,催生万法大相。
若是观想,韩良已经得心应手,只不过只能将一切显现在神识之中,常人若不也形成敏锐的神识,便无所见,无所感,现在他要将观想在真实的世界表现出来,任何人都能看到,感觉到。
这是他此前从未做过的,《红尘经》经文中对此虽然有所表述,但以他尚未显相的修为,可谓是一个极大的挑战,和灵鬼相炼体凝形一样,都属于成败难料,也没有任何可供参考的经验。
不过他既然已经决定,自然不会打退堂鼓,起码《红尘经》乃是佛m-n真经,即便不成功,也不大可能产生什么坏的后果。
怎样将观想出来的虚像游离出体外,表现出真实的观感呢?
尽管没有直接的经验,但是韩良此前领悟刀意之时,神魂御刀,将百器王刀的意境转化出真正的威力发挥出来,和他现在要做的,大有相似之处,所不同的是,神魂御刀驾驭的是百器王刀的刀法真意,观想红尘却没有一个类似刀法的东西来供驾驭。
“没有驾驭红尘的‘刀法’,我创造一个出来不就行了吗?”
韩良暗将心念转动,神识之中无数景物掠过,他要创造一个类似刀法的东西来,体现红尘大千的意境。
红尘万物之中,日月、山水、男nv、美丑、有猪牛、有蛇鼠、真善、伪恶……各有其相,皆可思想,只一动念,便有千千万万虚影幻像转轮一般一一呈现,韩良首先选定的,仍然是他最熟悉的太阳。
心念动处,一轮烈日已在韩良神识之中升腾起来,释放出光芒和热量,流转全身,暖洋洋,热乎乎,但这种光和热,只存在于韩良的神识之中,他自己虽然切身感受到了,旁人如霍小y-和白莹莹,若不放开神识来感应,便一丝也察觉不出。
“我便把这轮烈日当作虚幻长刀,光和热的放sh-当作百器王刀刀法,眼下我要做的,就是要用烈日发出的光热把眼前的冰湖给消融。”
百器王刀中的流云式、旋刀式等都是控刀之术,韩良领悟了刀意之后,最终将这种控刀招数发挥外在的威力,神魂御刀,释放刀气,眼下他将烈日发出光热的方式当作控刀之术,要把神识中的光热如刀气一般释放出去,对雾气冰湖造成实质x-ng影响。
平心、静气、细想、彻悟……
韩良将自己领悟刀意时的感受一点一点回想,渗入到烈日之中,不断努力催生着日光从神识之中游离出去。
时间一点一点逝去,这座不知从什么时候因为什么原因形成的地底峡谷之中,保持着始终如一的静谧,只有石壁上悬挂不坠的小溪,无声流淌着五彩斑斓的溪水,溪流,光影jiāo错。
霍小y-和白莹莹先后从入定中醒来,浑身舒畅,满心喜悦,此地特殊的灵气,对于修炼有着极大的帮助,这段时间两人的进步都十分迅速。
她们看到韩良依旧保持着盘膝静坐的姿势,双目微垂,神情平静,也不知道是否有什么进展。霍小y-已经显相,不过她和韩良jiāo流时发现,自己的经验完全不适合韩良,两人在冲击显相时所经历的情形大为不同。
“咦……”白莹莹忽然眉头皱了皱,奇怪道:“姐姐,你... -->>
正文]第一三六章显相——
“鸿飞冥冥,碧火荧荧,空明流转,炼我真身……”
一尊年轻男子模样的幻像悬浮在半空,幻像周围有一圈一圈的火焰将其围住,重重叠叠,天上沉沉实实坠着满天乌云,不时有一道道黑光从乌云中sh-出,打在幻像身上,火焰也喷出碧荧荧的火苗呼应,往幻像bī涌而去。
这是灵鬼相淬炼身相的过程。
一般相法,从通灵到显相,只要修为到了,将无形无质的通灵幻像凝聚起来,显l-出有形的模样,而对于鬼类来说,修炼灵鬼相却是要淬炼出一具实实在在的人身,不但有形,还有质,比如霍小y-在显相之前,看着也是一个活生生的少nv,实则只是一个轻飘飘灵气所蕴的灵体,没有真正的血r-u骨骼,只有当她显相成功之后,才会具有生人骨r-u相连的特征。
寻常相法是要凝形,而鬼相则是要炼体,同样是显相,炼体比凝形要艰难,要辛苦得多。
对于韩良来说,辛苦尚在其次,更重要的,人练鬼相,很可能出现许多变数。
他不像霍小y-一样还需要炼出骨骼血r-u,而是要用炼体之法达到凝形的效果,可谓是一个极其艰难,极其凶险的过程,成败难测,若非他一开始修炼时就只有灵鬼相一种选择,后来接触到的相法都不如灵鬼相那么高明,东海悬空寺的慧光大师又曾指出一条解决问题的明路,他很可能下不了决心把灵鬼相作为自己的本命相法。
当日在大汉皇家校场中,慧光大师曾经说过,韩良的显相这一关会是一大障碍,如今切身体验到了,才知道这个障碍岂止是大,简直就难以逾越。
依照灵鬼相中炼体之法,韩良用神魂之力燃烧出真火淬炼本命幻像,再辅以真气捶打,忍受着剧烈的切身之痛,炼了七八天,非但没有凝形显相之兆,就连早就做好心理准备可能出现的异常变故都没有出现。
那一尊本命幻像甚至连顽石都不如,任凭如何雕琢,都没有一丝印痕,完全无动于衷。
当时慧光大师还说了,凭韩良所得的佛m-n际遇,也许可以化解显相一关的修行壁障,这佛m-n际遇对韩良来说,指的就是《红尘经》了。
《红尘经》乃是一m-n观想法则,用来修炼jīng神,壮大神魂,韩良修炼到现在,只论jīng神之坚韧,神魂之强大,比同等层次的修行者已经高出了不少,此经的好处是毋庸置疑的,但若说能够产生翻天覆地的能力却也不至于,之前他就受到内心种种念头左右,滋生恶根,心x-ng紊lu-n,好在他及时去恶,恢复正常。
这部经书本身也是一件佛宝,连万法相层次的攻击都能够抵挡,十分厉害,只不过想要用其来促进身相的诞生,韩良却一时不知如何下手,各种观想,各种jīng神控制他都试了,完全没有产生什么效果。
如此又炼了几天,依旧毫无所得,韩良再是沉静,此时也不能继续这般下去了。
“这条路似乎走不通,一点反应也没有,我要设法变通,灵鬼相中一些修炼的法则和规矩原本就是给鬼类设置的,我早就已经打破常规,既然如此,破得更深一点又如何?”
破而后立,眼下的问题是,到底要怎么来破。
韩良干脆先停下修炼,一心去想这个“破”的问题。
苦苦冥想了五六个时辰,忽然脑中灵光一闪:“所谓身相,其实就是神魂出窍,以一种类似有形灵体的形式游离在身外,而《红尘经》中也说,观想出来的红尘万物,若是最终能够显相出来,便也像真实之景,想一是一,想二是二,譬如太阳,若是神识之中观想出来的虚幻的太阳能够显相,旁人看来,就如同天上真实的烈日一样,有光有热。这两者该有共同之处,身相离体显现,也在红尘之中,离不开天地自然的世界,我若是先把一部红尘大千显相出来,那么对于本命身相的凝形是否也有影响呢?”
想到这里,韩良jīng神一振,当即便决定试上一试。
《红尘经》和灵鬼相,一是佛m-n观想大*法,一是鬼界入世之术,有所联系,区别却也极大,韩良因炼体凝形毫无进展,便干脆抛开灵鬼相,一心放在《红尘经》上。
《红尘经》总纲有云:“为红尘故,有大相生,存观想意,现万法身”,里面提到了个最重要的信息,那就是一切大相和法身之根基,一是红尘,一是观想,修炼的目的,便是将红尘和观想结合起来,催生万法大相。
若是观想,韩良已经得心应手,只不过只能将一切显现在神识之中,常人若不也形成敏锐的神识,便无所见,无所感,现在他要将观想在真实的世界表现出来,任何人都能看到,感觉到。
这是他此前从未做过的,《红尘经》经文中对此虽然有所表述,但以他尚未显相的修为,可谓是一个极大的挑战,和灵鬼相炼体凝形一样,都属于成败难料,也没有任何可供参考的经验。
不过他既然已经决定,自然不会打退堂鼓,起码《红尘经》乃是佛m-n真经,即便不成功,也不大可能产生什么坏的后果。
怎样将观想出来的虚像游离出体外,表现出真实的观感呢?
尽管没有直接的经验,但是韩良此前领悟刀意之时,神魂御刀,将百器王刀的意境转化出真正的威力发挥出来,和他现在要做的,大有相似之处,所不同的是,神魂御刀驾驭的是百器王刀的刀法真意,观想红尘却没有一个类似刀法的东西来供驾驭。
“没有驾驭红尘的‘刀法’,我创造一个出来不就行了吗?”
韩良暗将心念转动,神识之中无数景物掠过,他要创造一个类似刀法的东西来,体现红尘大千的意境。
红尘万物之中,日月、山水、男nv、美丑、有猪牛、有蛇鼠、真善、伪恶……各有其相,皆可思想,只一动念,便有千千万万虚影幻像转轮一般一一呈现,韩良首先选定的,仍然是他最熟悉的太阳。
心念动处,一轮烈日已在韩良神识之中升腾起来,释放出光芒和热量,流转全身,暖洋洋,热乎乎,但这种光和热,只存在于韩良的神识之中,他自己虽然切身感受到了,旁人如霍小y-和白莹莹,若不放开神识来感应,便一丝也察觉不出。
“我便把这轮烈日当作虚幻长刀,光和热的放sh-当作百器王刀刀法,眼下我要做的,就是要用烈日发出的光热把眼前的冰湖给消融。”
百器王刀中的流云式、旋刀式等都是控刀之术,韩良领悟了刀意之后,最终将这种控刀招数发挥外在的威力,神魂御刀,释放刀气,眼下他将烈日发出光热的方式当作控刀之术,要把神识中的光热如刀气一般释放出去,对雾气冰湖造成实质x-ng影响。
平心、静气、细想、彻悟……
韩良将自己领悟刀意时的感受一点一点回想,渗入到烈日之中,不断努力催生着日光从神识之中游离出去。
时间一点一点逝去,这座不知从什么时候因为什么原因形成的地底峡谷之中,保持着始终如一的静谧,只有石壁上悬挂不坠的小溪,无声流淌着五彩斑斓的溪水,溪流,光影jiāo错。
霍小y-和白莹莹先后从入定中醒来,浑身舒畅,满心喜悦,此地特殊的灵气,对于修炼有着极大的帮助,这段时间两人的进步都十分迅速。
她们看到韩良依旧保持着盘膝静坐的姿势,双目微垂,神情平静,也不知道是否有什么进展。霍小y-已经显相,不过她和韩良jiāo流时发现,自己的经验完全不适合韩良,两人在冲击显相时所经历的情形大为不同。
“咦……”白莹莹忽然眉头皱了皱,奇怪道:“姐姐,你... -->>
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