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朝房内马戛尔尼早已等得不耐烦了。但是他还要耐着性子劝慰那些不停地叫嚷地传教士。因为他明白，他这一次只是以一名普通传教士的身份接受大清国的皇帝召见的，所享受的礼遇自然与一个月前不同。
上个月，他是作为身兼重任地英国使者，来京城朝见乾隆皇帝的。乾隆很看重□□作为礼仪之邦的大国风范，以最高的礼遇接见英国使臣马戛尔尼。接见时，马戛尔尼向乾隆提出了英国国王提出的，派使臣久驻北京，扩大贸易，打开中国市场，割给英国土地，减免关税，允许传教等多项要求。
乾隆针对些“狮子大开口”的要求，托词根据前朝成例，一律不予照准，但因为马戛尔尼是西洋使者，他依然礼遇有加。马戛尔尼来华目的还没有达到，怎能轻易回国？
他没有动身，恰逢李安德等人被押解至京。跟着他来到京城的洋教士们，为了表示对已成为天主教徒的李安德等人的同情和支持，以教会的名义向清廷提出抗议，为增加对乾隆的压力，他们把马戛尔尼请来，作为代表请求皇帝的召见。乾隆答应召见，但马戛尔尼只能以一名传教士的身份进宫。身份变了，礼遇自然有些悬殊。马戛尔尼今天深切地体会到了这一点。
正当众洋教士等得着急的时候，乾清门突然跑出一个小太监，高声叫道：“皇上有旨，传马戛尔尼等洋教士觐见！”
众洋教士一听，乾隆终于召见了，便一齐拥出朝房。马戛尔尼知道中国人最看重礼仪，更何况是在皇帝家里，忙拦住众人，让他们排成一队，自己打头，学者清朝官员的样子，鱼贯而入。进了养心殿，马戛尔尼学着上次朝见的样子，双腿屈膝，躬身揖手道：“英国传教士马戛尔尼朝见陛下！”
其他传教士也学着他的样子，一齐给乾隆施礼。
傅恒、允禄等人一见大惊失色。这帮传教士竟如此大胆，见了皇上也不下跪。永琪忍不住厉声喝斥道：“你们好大胆子，见了皇上竟然不行三跪九叩之礼。难道不知道我□□礼仪吗？”
乾隆双目微睁，脸色越来越阴森。
马戛尔尼见中国的皇帝要动怒，心里有些害怕却辩解道：“尊敬地陛下，上次朝见您，也是这样行礼的。”
乾隆额上青筋一跳，冷冷地道：“上次你是一朝使臣，朕念你们夷邦小国，不知□□礼仪，加恩让你免跪。今天你是西洋教士，还敢如此无礼吗？是不是仗着人众，要挟众压朕呢？”
马戛尔尼怕商谈之事告吹，向乾隆行“一膝屈拜之礼”，手捧“木质烯金刚石之英王书信箱”呈上，里面是早已拟好、现又经过修改的条约，总结来说共有如下的六条：第一、准许英人在舟山、宁波、天津三处贸易；第二、准许英人在北京设立一个货栈，以便买卖货物；第三、在舟山附近给英人一个小岛，以供他们停泊船只，存放货物；第四、在广州附近也设立这样一个小岛；第五、免除或减少英国由澳门贩入中国货物的关税‘第六、中国海关公布税则，以便英国商人照章纳税。
众人看过英使的文书后，永琮留意到乾隆并没有什么表示，反而注视着下边众人，于是站出来不卑不亢地说：“足下不是想在我大清国土中建立一个国中之国吧？”
马戛尔尼连忙说：“不是，如果贵国有不同意见，我们还可以商量。”
永琮接着说：“贵国要求使用我大清的土地又不许我们设防，这样的事怎么可以拿来商量呢？”你以为别人都是白痴么？当然这一句永琮没有说出口。
一句话，说得马戛尔尼一时语塞无言以对。傅恒见气氛僵硬，便开口将话题转移到李安德一案上，马戛尔尼不得已，只好将条约的事搁到一边，暂且不提。
马戛尔尼道：“尊敬地陛下，我们不会过问您的政事，但是，李安德等人已接受天主的洗礼，他们是天主的孩子，不再是您的臣民，您不能治他们的罪。”
“无稽之谈！”乾隆勃然大怒道：“李安德等人乃是朕的臣民，他们犯了王法，朕作为□□之主，按律治罪，理所应当。”
“不，尊敬的陛下，您错了。上帝才是最至高无上的神，他无处不在，无所不能。您惩罚了他的孩子，他要惩罚您的。”
马戛尔尼一言既出，在场的王公近臣无不大惊失色。这个不知天高地厚地洋鬼子，狂妄至极，竟敢对皇上说这种大不敬的话。
永琮见永琪要开口，赶紧近前一步，厉声斥道：“荒唐！莫非你国就是这样无君无父，只信奉一个上帝吗？竟敢以西洋之神无视我朝君父。若按我大清律历，你就是有十个脑袋也要全部砍了。”
马戛尔尼一看皇帝和皇子都发起怒来，有些心慌，但只是缓和了一下口气：“我不敢惹尊贵的陛下和王子生气。可李安德等人曾经是陛下的子民，他们接受了天主的洗礼，足以说明上帝的爱会泽及每一个人的，李安德等人不惧陛下的王法，献身于天主，是天主最虔诚的儿子。天主教徒将一他们为楷模，敬仰他们。他们的儿子也将是天主最优秀的孩子，天主一定会保佑他们的。”
乾隆一听，不但不怒，反而哈哈一笑：“马戛尔尼，你口口声声称天主、上帝，天主到底在哪，你看见过吗？……朕明白的告诉你，李安德等人，朕就是不杀。杀了他们，你们会说，天主接他们去了天堂。朕让他们终生□□，就在刑部大牢内，看你们的上帝能不能救走他们。”
乾隆正说到得意时，忽然看见纪晓岚一个劲地努嘴使眼色，他突然醒悟，自己那番话实在不适合九五之尊的身份。乾隆顿觉说走了口，立刻闭嘴不言，养心殿陷入一片难堪的寂静。
永琮也听出皇阿玛失了口，见他闭口不言，赶紧上前，躬身道：“西洋之教与我儒家思想相距甚远。有些西洋教士还攻讦理学。规定□□教徒不准祭天、遵孔、祭祖，圣祖爷反感至极，才颁布了禁教令。”
见乾隆恢复了常态，永琮接着道：“说得再明白不过了。朝廷岂能帮你们洋人引进谴责我□□教义的西洋教义；岂能容忍攻击儒教的西洋教在□□任意传播？如果大清也派一帮和尚、道士到你们西洋去，对你们的国事指手画脚、说三道四，你们的国王能答应吗？你们的天主能答应吗？”
永琮这一番话有理有据、入情入理，有着极强的说服力。任凭这班西洋教士再有“天主”也无反驳之力，令马戛尔尼等人无言答对。但他们得知李安德等人没有被处死，已颇感意外。按他们既定的目标，能说服大清皇帝不处死李安德等人就行。
至于要求清朝政府解除天主教禁令，则根本没报多大希望。既然目标已经达到，还有必要惹中国皇帝发怒吗！马戛尔尼等人于是又行了一膝屈拜礼，恭恭敬敬地道：“尊贵的大清王子，您的训喻非常有道理，作为敝国使臣，我一定向国王陛下转告您的话。”
乾隆见这几个洋鬼子终于服软了，赞赏地看了永琮一眼，十分得意。但除恶务尽，他还要出一出最后一口恶气，便道：“念你们是远邦小民，朕法外施恩，不追究今日之罪。但天主教决不能再□□存在，西洋教士尽数驱逐。傅恒，拟诏！”
傅恒赶紧走到御案前，铺开诏纸，提笔等候。乾隆一字一顿地道：“英王所述... -->>
朝房内马戛尔尼早已等得不耐烦了。但是他还要耐着性子劝慰那些不停地叫嚷地传教士。因为他明白，他这一次只是以一名普通传教士的身份接受大清国的皇帝召见的，所享受的礼遇自然与一个月前不同。
上个月，他是作为身兼重任地英国使者，来京城朝见乾隆皇帝的。乾隆很看重□□作为礼仪之邦的大国风范，以最高的礼遇接见英国使臣马戛尔尼。接见时，马戛尔尼向乾隆提出了英国国王提出的，派使臣久驻北京，扩大贸易，打开中国市场，割给英国土地，减免关税，允许传教等多项要求。
乾隆针对些“狮子大开口”的要求，托词根据前朝成例，一律不予照准，但因为马戛尔尼是西洋使者，他依然礼遇有加。马戛尔尼来华目的还没有达到，怎能轻易回国？
他没有动身，恰逢李安德等人被押解至京。跟着他来到京城的洋教士们，为了表示对已成为天主教徒的李安德等人的同情和支持，以教会的名义向清廷提出抗议，为增加对乾隆的压力，他们把马戛尔尼请来，作为代表请求皇帝的召见。乾隆答应召见，但马戛尔尼只能以一名传教士的身份进宫。身份变了，礼遇自然有些悬殊。马戛尔尼今天深切地体会到了这一点。
正当众洋教士等得着急的时候，乾清门突然跑出一个小太监，高声叫道：“皇上有旨，传马戛尔尼等洋教士觐见！”
众洋教士一听，乾隆终于召见了，便一齐拥出朝房。马戛尔尼知道中国人最看重礼仪，更何况是在皇帝家里，忙拦住众人，让他们排成一队，自己打头，学者清朝官员的样子，鱼贯而入。进了养心殿，马戛尔尼学着上次朝见的样子，双腿屈膝，躬身揖手道：“英国传教士马戛尔尼朝见陛下！”
其他传教士也学着他的样子，一齐给乾隆施礼。
傅恒、允禄等人一见大惊失色。这帮传教士竟如此大胆，见了皇上也不下跪。永琪忍不住厉声喝斥道：“你们好大胆子，见了皇上竟然不行三跪九叩之礼。难道不知道我□□礼仪吗？”
乾隆双目微睁，脸色越来越阴森。
马戛尔尼见中国的皇帝要动怒，心里有些害怕却辩解道：“尊敬地陛下，上次朝见您，也是这样行礼的。”
乾隆额上青筋一跳，冷冷地道：“上次你是一朝使臣，朕念你们夷邦小国，不知□□礼仪，加恩让你免跪。今天你是西洋教士，还敢如此无礼吗？是不是仗着人众，要挟众压朕呢？”
马戛尔尼怕商谈之事告吹，向乾隆行“一膝屈拜之礼”，手捧“木质烯金刚石之英王书信箱”呈上，里面是早已拟好、现又经过修改的条约，总结来说共有如下的六条：第一、准许英人在舟山、宁波、天津三处贸易；第二、准许英人在北京设立一个货栈，以便买卖货物；第三、在舟山附近给英人一个小岛，以供他们停泊船只，存放货物；第四、在广州附近也设立这样一个小岛；第五、免除或减少英国由澳门贩入中国货物的关税‘第六、中国海关公布税则，以便英国商人照章纳税。
众人看过英使的文书后，永琮留意到乾隆并没有什么表示，反而注视着下边众人，于是站出来不卑不亢地说：“足下不是想在我大清国土中建立一个国中之国吧？”
马戛尔尼连忙说：“不是，如果贵国有不同意见，我们还可以商量。”
永琮接着说：“贵国要求使用我大清的土地又不许我们设防，这样的事怎么可以拿来商量呢？”你以为别人都是白痴么？当然这一句永琮没有说出口。
一句话，说得马戛尔尼一时语塞无言以对。傅恒见气氛僵硬，便开口将话题转移到李安德一案上，马戛尔尼不得已，只好将条约的事搁到一边，暂且不提。
马戛尔尼道：“尊敬地陛下，我们不会过问您的政事，但是，李安德等人已接受天主的洗礼，他们是天主的孩子，不再是您的臣民，您不能治他们的罪。”
“无稽之谈！”乾隆勃然大怒道：“李安德等人乃是朕的臣民，他们犯了王法，朕作为□□之主，按律治罪，理所应当。”
“不，尊敬的陛下，您错了。上帝才是最至高无上的神，他无处不在，无所不能。您惩罚了他的孩子，他要惩罚您的。”
马戛尔尼一言既出，在场的王公近臣无不大惊失色。这个不知天高地厚地洋鬼子，狂妄至极，竟敢对皇上说这种大不敬的话。
永琮见永琪要开口，赶紧近前一步，厉声斥道：“荒唐！莫非你国就是这样无君无父，只信奉一个上帝吗？竟敢以西洋之神无视我朝君父。若按我大清律历，你就是有十个脑袋也要全部砍了。”
马戛尔尼一看皇帝和皇子都发起怒来，有些心慌，但只是缓和了一下口气：“我不敢惹尊贵的陛下和王子生气。可李安德等人曾经是陛下的子民，他们接受了天主的洗礼，足以说明上帝的爱会泽及每一个人的，李安德等人不惧陛下的王法，献身于天主，是天主最虔诚的儿子。天主教徒将一他们为楷模，敬仰他们。他们的儿子也将是天主最优秀的孩子，天主一定会保佑他们的。”
乾隆一听，不但不怒，反而哈哈一笑：“马戛尔尼，你口口声声称天主、上帝，天主到底在哪，你看见过吗？……朕明白的告诉你，李安德等人，朕就是不杀。杀了他们，你们会说，天主接他们去了天堂。朕让他们终生□□，就在刑部大牢内，看你们的上帝能不能救走他们。”
乾隆正说到得意时，忽然看见纪晓岚一个劲地努嘴使眼色，他突然醒悟，自己那番话实在不适合九五之尊的身份。乾隆顿觉说走了口，立刻闭嘴不言，养心殿陷入一片难堪的寂静。
永琮也听出皇阿玛失了口，见他闭口不言，赶紧上前，躬身道：“西洋之教与我儒家思想相距甚远。有些西洋教士还攻讦理学。规定□□教徒不准祭天、遵孔、祭祖，圣祖爷反感至极，才颁布了禁教令。”
见乾隆恢复了常态，永琮接着道：“说得再明白不过了。朝廷岂能帮你们洋人引进谴责我□□教义的西洋教义；岂能容忍攻击儒教的西洋教在□□任意传播？如果大清也派一帮和尚、道士到你们西洋去，对你们的国事指手画脚、说三道四，你们的国王能答应吗？你们的天主能答应吗？”
永琮这一番话有理有据、入情入理，有着极强的说服力。任凭这班西洋教士再有“天主”也无反驳之力，令马戛尔尼等人无言答对。但他们得知李安德等人没有被处死，已颇感意外。按他们既定的目标，能说服大清皇帝不处死李安德等人就行。
至于要求清朝政府解除天主教禁令，则根本没报多大希望。既然目标已经达到，还有必要惹中国皇帝发怒吗！马戛尔尼等人于是又行了一膝屈拜礼，恭恭敬敬地道：“尊贵的大清王子，您的训喻非常有道理，作为敝国使臣，我一定向国王陛下转告您的话。”
乾隆见这几个洋鬼子终于服软了，赞赏地看了永琮一眼，十分得意。但除恶务尽，他还要出一出最后一口恶气，便道：“念你们是远邦小民，朕法外施恩，不追究今日之罪。但天主教决不能再□□存在，西洋教士尽数驱逐。傅恒，拟诏！”
傅恒赶紧走到御案前，铺开诏纸，提笔等候。乾隆一字一顿地道：“英王所述... -->>
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