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前往遗迹之事，几乎不用商议，没人会拒绝。
所以一行四人很快就按照剑神和天师打听来的消息，前往那处遗迹旧址。
遗迹的位置，距离村子不远，以村民们的脚力约莫半天左右的行程。
苏安然自然可以更快的抵达遗迹，不过为了照顾世子、剑神和天师的速度，所以苏安然只好放慢速度陪同他们一起走路。如此一来，当众人抵达遗迹的时候，天色已经大亮了。
村民口中的遗迹，是一个被埋藏在地下的墓室。
这并不是秘境，也不是什么洞府。
那个村落里的村民之所以会发现这个遗迹墓穴，同样也是一场巧合——因为地震的缘故，墓穴的上层土层开裂，暴露出底下的墓室，被前来捕猎的村民发现，因此才开启了整个村落的修炼之路。
他们或许一开始是意识到这个生灵养气大阵的邪恶，只是最终没能摆脱对力量的渴望，所以才会堕落魔道：苏安然已经从天师这里了解到，在修道界里，所有需要通过屠戮生灵或者掠夺生机，从而换取迅速提升自身实力的功法、法宝、丹药、阵法等手段，都被修道界斥为魔道手段。
不过按照苏安然的理解，所谓的魔道手段说白了，就是损人利己。
当然，他也能够理解为什么修道界的修士会“谈魔色变”。
据说第二纪元的覆灭，就是源自于魔道手段过于骇人听闻，最终将整个天地的灵气都掠夺一空，因此才导致了第二纪元的末法大劫降临，整个修道界彻底枯寂死去。
所以为了防止这等情况，修道界才会在六千年前发现了魔宗的修炼方式与导致第二纪元修道界覆灭的元凶手段相似时，立即群起而攻之。而之后第二次与魔门的交手，则纯粹是因为修道界都成惊弓之鸟，他们可不相信魔门中人能够不利用那些快速变强的手段——所以当魔门门主身陨，魔门行事手段彻底疯狂之时，整个修道界皆是表现出一片“狗改不了吃屎”的嘲讽姿态。
而之后的事，也就是常见的剧情发展套路了。
魔门覆灭解散后，修道界那些正派人士便将所有从魔门收集到各种魔门功法典籍，全部都集中焚毁。
所以理论上来，生灵养气大阵这种邪恶阵法应该是只存在于历史古籍里被一笔带过的描述。
现在骤然听闻这等阵法出现，世子等人自然是惊喜万分。
只不过他们每一个人，惊喜的地方皆是有所不同。
进入遗迹墓穴的过程并不符合复杂曲折。
地面开裂的位置，恰好是在一个陪葬品墓室里。
这里只有一座衣冠冢，也不知道埋的是谁，没有留下姓名。
据村子里的人说，他们最开始只在这里发现一个玉简和五本功法图册，但是都破损得非常严重，对于如今的修道界而言，这些功法都只能算是残篇、残本——村子里的那些村民所修炼的功法和武技，就是从这五本图册里陆续推演出来的。
以那些村民的智慧来说，这已经算是非常难得的结果了。
之后，当他们修为高深逐渐高深，开始修炼神识后，才终于能够修炼玉简里的内容——这也是村落里唯一一门直通通窍境的功法。
而如今，村子里的村民没有一个是神海境修士，自然也就按照那个玉简内的内容来进行修炼——按照村民的说法，他们村子里最早发现这个墓穴的那名猎户，就修炼到一个非常高深的境界。现在村子里的那个阵法、祠堂底下的那个墓穴里的陪葬品等等，就是那位猎户留下的。
只不过这位猎户在做完这一切后，就离开村子了。
苏安然从村民的只言片语，以及玉简里的内容，大致能够推断出事情的经过：一、两百年前，那名猎户在发现这个墓穴后，便继承了墓穴的一切，算是这个墓穴主人的传承弟子。而他也凭借着墓**遗留下来的资源，成功修炼到通窍境——世子等人收集到的玉简，就有一门可以让修炼者修炼到通窍境的功法。
之后，就是他给村民们布下了生灵养气大阵，让整个村子里的人都能够修炼——对于这个说法，天师和苏安然则是有另一种看法：或许是那些村民看到这名猎户的实力强大，心生嫉妒与羡慕，于是才开始不折手段的想要尽快提升自身的修为。
而后面的故事，就是如今苏安然等人所看到的局面。
村民的实力不够强大，无法诱骗和猎杀修为更强的修炼者，而他们也没办法控制生灵养气大阵，所以就让整个村子都维持在一种不上不下的尴尬情况：村民的修为无法提升变强，所以没办法捕获更强的修炼者；而他们离开村落后也非常的不适应外界的环境，最终只能回到村子里继续依赖于村子的灵气供应。
按照苏安然的推测，随着村子的人口越来越多，祠堂地下的生灵养气大阵将会逐渐无法满足那么多村民的修炼，最终村民的平均修为只会越来越低，直到最终重新变为什么都不懂的凡胎。
但不管怎么说，这都已经变成过去式了。
苏安然一把大火烧掉的，可不仅仅只是村子的祠堂，还有他们底下的那个生灵养气大阵。
“就是这里了。”
进入陪葬... -->>
前往遗迹之事，几乎不用商议，没人会拒绝。
所以一行四人很快就按照剑神和天师打听来的消息，前往那处遗迹旧址。
遗迹的位置，距离村子不远，以村民们的脚力约莫半天左右的行程。
苏安然自然可以更快的抵达遗迹，不过为了照顾世子、剑神和天师的速度，所以苏安然只好放慢速度陪同他们一起走路。如此一来，当众人抵达遗迹的时候，天色已经大亮了。
村民口中的遗迹，是一个被埋藏在地下的墓室。
这并不是秘境，也不是什么洞府。
那个村落里的村民之所以会发现这个遗迹墓穴，同样也是一场巧合——因为地震的缘故，墓穴的上层土层开裂，暴露出底下的墓室，被前来捕猎的村民发现，因此才开启了整个村落的修炼之路。
他们或许一开始是意识到这个生灵养气大阵的邪恶，只是最终没能摆脱对力量的渴望，所以才会堕落魔道：苏安然已经从天师这里了解到，在修道界里，所有需要通过屠戮生灵或者掠夺生机，从而换取迅速提升自身实力的功法、法宝、丹药、阵法等手段，都被修道界斥为魔道手段。
不过按照苏安然的理解，所谓的魔道手段说白了，就是损人利己。
当然，他也能够理解为什么修道界的修士会“谈魔色变”。
据说第二纪元的覆灭，就是源自于魔道手段过于骇人听闻，最终将整个天地的灵气都掠夺一空，因此才导致了第二纪元的末法大劫降临，整个修道界彻底枯寂死去。
所以为了防止这等情况，修道界才会在六千年前发现了魔宗的修炼方式与导致第二纪元修道界覆灭的元凶手段相似时，立即群起而攻之。而之后第二次与魔门的交手，则纯粹是因为修道界都成惊弓之鸟，他们可不相信魔门中人能够不利用那些快速变强的手段——所以当魔门门主身陨，魔门行事手段彻底疯狂之时，整个修道界皆是表现出一片“狗改不了吃屎”的嘲讽姿态。
而之后的事，也就是常见的剧情发展套路了。
魔门覆灭解散后，修道界那些正派人士便将所有从魔门收集到各种魔门功法典籍，全部都集中焚毁。
所以理论上来，生灵养气大阵这种邪恶阵法应该是只存在于历史古籍里被一笔带过的描述。
现在骤然听闻这等阵法出现，世子等人自然是惊喜万分。
只不过他们每一个人，惊喜的地方皆是有所不同。
进入遗迹墓穴的过程并不符合复杂曲折。
地面开裂的位置，恰好是在一个陪葬品墓室里。
这里只有一座衣冠冢，也不知道埋的是谁，没有留下姓名。
据村子里的人说，他们最开始只在这里发现一个玉简和五本功法图册，但是都破损得非常严重，对于如今的修道界而言，这些功法都只能算是残篇、残本——村子里的那些村民所修炼的功法和武技，就是从这五本图册里陆续推演出来的。
以那些村民的智慧来说，这已经算是非常难得的结果了。
之后，当他们修为高深逐渐高深，开始修炼神识后，才终于能够修炼玉简里的内容——这也是村落里唯一一门直通通窍境的功法。
而如今，村子里的村民没有一个是神海境修士，自然也就按照那个玉简内的内容来进行修炼——按照村民的说法，他们村子里最早发现这个墓穴的那名猎户，就修炼到一个非常高深的境界。现在村子里的那个阵法、祠堂底下的那个墓穴里的陪葬品等等，就是那位猎户留下的。
只不过这位猎户在做完这一切后，就离开村子了。
苏安然从村民的只言片语，以及玉简里的内容，大致能够推断出事情的经过：一、两百年前，那名猎户在发现这个墓穴后，便继承了墓穴的一切，算是这个墓穴主人的传承弟子。而他也凭借着墓**遗留下来的资源，成功修炼到通窍境——世子等人收集到的玉简，就有一门可以让修炼者修炼到通窍境的功法。
之后，就是他给村民们布下了生灵养气大阵，让整个村子里的人都能够修炼——对于这个说法，天师和苏安然则是有另一种看法：或许是那些村民看到这名猎户的实力强大，心生嫉妒与羡慕，于是才开始不折手段的想要尽快提升自身的修为。
而后面的故事，就是如今苏安然等人所看到的局面。
村民的实力不够强大，无法诱骗和猎杀修为更强的修炼者，而他们也没办法控制生灵养气大阵，所以就让整个村子都维持在一种不上不下的尴尬情况：村民的修为无法提升变强，所以没办法捕获更强的修炼者；而他们离开村落后也非常的不适应外界的环境，最终只能回到村子里继续依赖于村子的灵气供应。
按照苏安然的推测，随着村子的人口越来越多，祠堂地下的生灵养气大阵将会逐渐无法满足那么多村民的修炼，最终村民的平均修为只会越来越低，直到最终重新变为什么都不懂的凡胎。
但不管怎么说，这都已经变成过去式了。
苏安然一把大火烧掉的，可不仅仅只是村子的祠堂，还有他们底下的那个生灵养气大阵。
“就是这里了。”
进入陪葬... -->>
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