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“不知明兄弟对此有何打算?”黄二瓮声瓮气问道,“兄弟我是粗人,只知道杀鞑子,可不晓得什么军法条文,若是让俺背文章,还不如杀了俺痛快!”他入城后听闻明雄的遭遇,觉得不过是个汉军百户,芝麻粒般大的小官,只是因为自家婆娘的事才反出了朝廷,偏偏劝说部下投附效果也不佳,最后还因手下告密,反被官军围堵在驻地,若不是于志龙等破城的快些,只怕一命呜呼了。
黄二心中不服气,按捺不住首先发问。吴四德、钱正冷眼坐视。
明雄一愣,见黄二等神色不耐,知其对自己不了解,有心在于志龙面前给自己难看。他现在只是与于志龙、赵石、孙兴、吴四德见过面,而赵石、吴四德甚至还没有与他说过话,钱正昨夜虽然也出战过,却是连面也没有见过。
“明百户多年军伍,治军之能名于益都路,尔井底之蛙,焉知天外有天!”赵石不悦,直接斥责。
赵石再对明雄介绍:“此乃黄百户,曾与某共为军中斥候,性直嘴快,言语多不知轻重,明百户勿恼!”
面对赵石的诘问,黄二稍稍做得端正了些,赵石身为斥候队百户日久,他们早已习惯听从赵石的指挥和训斥,而且赵石每战进则当先,退则断后,武勇和战技皆著,众人敬之服之;于志龙做前锋千户虽时日较短,但是却连战连捷,战果愈来愈大,于志龙本人战斗之彪悍亦不下于赵石,诸将只有愈来愈敬服。
除了这两人,黄二还真没有能彻底服气的人!
“不敢,大人言重了!”明雄才知黄二身份,军中重能力,论战功,讲根底。这黄二既然与于志龙和赵石等有多日战友之谊,自然言语不拘,看他一身孔武有力,两手骨节偏大,腮下还有一道疮痕,应是一员猛将。
“明某不过汉军中一百户,军中薄有微名,幸得大人点醒才知人生大义,如今愿为大人属下,为恢复汉家江山尽微薄之力,若论疆场厮杀,快意恩仇,那是万万不及黄兄弟了!”
黄二不料此人如此镇定,自己言语冲撞,竟是落了空,一时接不下话。都说凶拳不打笑脸,总不能继续当众闹下去。他抬眼偷瞧于志龙和赵石,见二人脸色平静,赵石虽然训斥,但是并未追究,再斜眼看吴四德、钱正,吴四德大眼圆睁,两腿踞座,眼光转过来带着一股不屑,而钱正则挤眉弄眼,示意自己继续。
黄二假意咳嗽一声,道:“明百户初入我部,大家应该好好亲近亲近,营中兄弟们听说明兄弟武技超群,都是技痒难耐。这不,俺们来也是想见识一番。就是不知明兄弟是否能”
于志龙呵呵一笑:“见识是假,较量是真吧。只是明百户前已受过大刑,伤势未愈,且家中之事羁縻精力甚多,今日不是时候,若明百户有兴趣,改日为好。”
明雄在军中治军和个人武技虽有盛誉,于志龙也只是听闻,也想见识见识其才学。黄二敢于挑战,也挑起了他的兴趣。赵石亦是。
明雄自忖如不能拿出些本事,这些人将来必看轻了自己,遂出列对于志龙道:“属下不过是些许外伤,并不妨碍手脚,若黄兄弟肯赐教,属下感激不尽!”
赵石插话道
:“明百户身体精力未复,还是改日为好。”
“无妨,今日月朗星稀,秋风气爽,明某心中大事已定,心怀快畅,亦愿与各位兄弟切磋!请大人下令。”
“既如此,就以角抵决之,双方三局两胜!”于志龙终于下令。
角抵兴于秦汉,盛及唐宋,到南宋甚至还有女子相戏,首都临安举行男子相扑,总是先由女子相扑手进行表演,以招揽观众。
至宋金元时,角抵也多称为相扑,大致可分为两类,一类是正式决胜负的比赛,有“打擂台”的性质。一类相扑,则是平日在瓦舍等场所里进行的表演性相扑,每逢相扑比赛表演,观者如堵,巷无居人。据称南宋时每逢大赛,屋脊檐角皆是坐满了观众。
至明清时多称其为摔跤,朝廷设有专管衙门,称为“善扑营”,跤手名为“布库”。
公元四到六世纪,中国角抵已随大量东渡的大陆移民传到日本;日本本土是否有其起源不可考,多数人认为“相扑”一词是从中国传入日本。日本有关相扑比较确切的文字记载,是八世纪初编纂成的《日本书纪》,书内记述第三十五代天皇(641~645年)为了接待古代朝鲜百济国使者,曾召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
于志龙之所以选择角抵,除了众人喜爱,军中盛行外,还因为不动刀兵,双方对决时不易受到严重的伤害。
见大人发了话,孙兴一挥手,几个亲卫上前,搬桌子,挪椅子,空出中间一块地,作为角抵的场地。众人多是军中汉子,这相扑之戏自是熟稔,此刻都乐呵呵的站在一旁,准备观两人搏击。>
“不知明兄弟对此有何打算?”黄二瓮声瓮气问道,“兄弟我是粗人,只知道杀鞑子,可不晓得什么军法条文,若是让俺背文章,还不如杀了俺痛快!”他入城后听闻明雄的遭遇,觉得不过是个汉军百户,芝麻粒般大的小官,只是因为自家婆娘的事才反出了朝廷,偏偏劝说部下投附效果也不佳,最后还因手下告密,反被官军围堵在驻地,若不是于志龙等破城的快些,只怕一命呜呼了。
黄二心中不服气,按捺不住首先发问。吴四德、钱正冷眼坐视。
明雄一愣,见黄二等神色不耐,知其对自己不了解,有心在于志龙面前给自己难看。他现在只是与于志龙、赵石、孙兴、吴四德见过面,而赵石、吴四德甚至还没有与他说过话,钱正昨夜虽然也出战过,却是连面也没有见过。
“明百户多年军伍,治军之能名于益都路,尔井底之蛙,焉知天外有天!”赵石不悦,直接斥责。
赵石再对明雄介绍:“此乃黄百户,曾与某共为军中斥候,性直嘴快,言语多不知轻重,明百户勿恼!”
面对赵石的诘问,黄二稍稍做得端正了些,赵石身为斥候队百户日久,他们早已习惯听从赵石的指挥和训斥,而且赵石每战进则当先,退则断后,武勇和战技皆著,众人敬之服之;于志龙做前锋千户虽时日较短,但是却连战连捷,战果愈来愈大,于志龙本人战斗之彪悍亦不下于赵石,诸将只有愈来愈敬服。
除了这两人,黄二还真没有能彻底服气的人!
“不敢,大人言重了!”明雄才知黄二身份,军中重能力,论战功,讲根底。这黄二既然与于志龙和赵石等有多日战友之谊,自然言语不拘,看他一身孔武有力,两手骨节偏大,腮下还有一道疮痕,应是一员猛将。
“明某不过汉军中一百户,军中薄有微名,幸得大人点醒才知人生大义,如今愿为大人属下,为恢复汉家江山尽微薄之力,若论疆场厮杀,快意恩仇,那是万万不及黄兄弟了!”
黄二不料此人如此镇定,自己言语冲撞,竟是落了空,一时接不下话。都说凶拳不打笑脸,总不能继续当众闹下去。他抬眼偷瞧于志龙和赵石,见二人脸色平静,赵石虽然训斥,但是并未追究,再斜眼看吴四德、钱正,吴四德大眼圆睁,两腿踞座,眼光转过来带着一股不屑,而钱正则挤眉弄眼,示意自己继续。
黄二假意咳嗽一声,道:“明百户初入我部,大家应该好好亲近亲近,营中兄弟们听说明兄弟武技超群,都是技痒难耐。这不,俺们来也是想见识一番。就是不知明兄弟是否能”
于志龙呵呵一笑:“见识是假,较量是真吧。只是明百户前已受过大刑,伤势未愈,且家中之事羁縻精力甚多,今日不是时候,若明百户有兴趣,改日为好。”
明雄在军中治军和个人武技虽有盛誉,于志龙也只是听闻,也想见识见识其才学。黄二敢于挑战,也挑起了他的兴趣。赵石亦是。
明雄自忖如不能拿出些本事,这些人将来必看轻了自己,遂出列对于志龙道:“属下不过是些许外伤,并不妨碍手脚,若黄兄弟肯赐教,属下感激不尽!”
赵石插话道
:“明百户身体精力未复,还是改日为好。”
“无妨,今日月朗星稀,秋风气爽,明某心中大事已定,心怀快畅,亦愿与各位兄弟切磋!请大人下令。”
“既如此,就以角抵决之,双方三局两胜!”于志龙终于下令。
角抵兴于秦汉,盛及唐宋,到南宋甚至还有女子相戏,首都临安举行男子相扑,总是先由女子相扑手进行表演,以招揽观众。
至宋金元时,角抵也多称为相扑,大致可分为两类,一类是正式决胜负的比赛,有“打擂台”的性质。一类相扑,则是平日在瓦舍等场所里进行的表演性相扑,每逢相扑比赛表演,观者如堵,巷无居人。据称南宋时每逢大赛,屋脊檐角皆是坐满了观众。
至明清时多称其为摔跤,朝廷设有专管衙门,称为“善扑营”,跤手名为“布库”。
公元四到六世纪,中国角抵已随大量东渡的大陆移民传到日本;日本本土是否有其起源不可考,多数人认为“相扑”一词是从中国传入日本。日本有关相扑比较确切的文字记载,是八世纪初编纂成的《日本书纪》,书内记述第三十五代天皇(641~645年)为了接待古代朝鲜百济国使者,曾召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
于志龙之所以选择角抵,除了众人喜爱,军中盛行外,还因为不动刀兵,双方对决时不易受到严重的伤害。
见大人发了话,孙兴一挥手,几个亲卫上前,搬桌子,挪椅子,空出中间一块地,作为角抵的场地。众人多是军中汉子,这相扑之戏自是熟稔,此刻都乐呵呵的站在一旁,准备观两人搏击。
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