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智恩请求英宰把房子还给他，被英宰赶了出来。智恩无处可去，只好睡在门前的椅子上。英宰想把智恩撵走，却发现她病了，只好把她抱进屋来。智恩醒过来的时候病已经好了，她狼吞虎咽地大吃特吃，把英宰家的厨房弄得一塌糊涂，英宰回来发现后很生气，给了智恩一笔钱，让她另找住处。智恩生气地走了，英宰心里倒有些不忍，考虑再三他还是把智恩接了回来，让她给自己做保姆。
东旭竟然又以智恩的名义办了信用卡，帐单寄来，让智恩很生气，她听说有人在妇产科见过他们，便去那里等。智恩终于找到姬珍和东旭，却被他们施计再次跑掉了。英宰计划好要向惠媛求婚，惠媛却被民赫的一通电话叫走了，并告诉英宰她喜欢的人是民赫。智恩在垃圾筒拣到英宰扔掉的戒指想还给英宰，却被英宰气愤地扔出窗外。智恩拿着写好的小说去找出版商，可惜并不受欢迎。英宰想要结婚的消息被记者登了出来，让他很烦躁。智恩看到英宰的邀请函，知道会有很多出版社的人参加那个聚会，就央求英宰带他一起去，被英宰拒绝，她只好偷拿了邀请函，自己跑去参加聚会。智恩在聚会上遇到民赫，向他讲起自己想找出版商的事，民赫说他可以帮忙，智恩就滔滔不决地向民赫谈起自己的小说。惠媛见到民赫和智恩在一起很不高兴。惠媛向民赫表白，却遭到民赫拒绝，非常生气。惠媛认为是因为英宰民赫才不接受自己，跑去向英宰质问，英宰竟突然向智恩表白，并宣布两人即将结婚。。。。。。。
“唉，你觉得我们的戏会成功吗”宋慧乔看过刚才的拍摄结果之后其实心里已经刚到非常满意了，因为以她以前的拍摄经验来看，这是一部非常吸引人的偶像电视剧，相信到时候只要一上视那时将会获得不错的收视率。不过在女人的心里那又是有些寡断的心里还有左右着她的心，所以他还是下意识的问出了这一句。
“一定会，不会吧，你这也太让我失望了，啊，竟然那么的不认可我的实力，啊，韩智恩，臭丫头”我一脸不爽的看着她，我想现在我的样子应该就是很想揍她一顿的样子吧。
“哎呦，还想揍人啊，李明基，看不错来你还有暴力倾向啊，不行，我眼相外面的那些媒体透漏一下才行，嘿嘿，到时候头版标题一定会出现‘为肉完美帅男SKE怒揍宋慧乔，我想相信一定会响亮不错的。”说着说着脸上流露出了一脸的坏笑。其实他坏笑的时候iu不比青春是的美丽有所减少，这是我此时的想法。
“晚上回到家里做什么，我是说现在”
“我最近都在研究中国的古诗词，我现有些诗非常有画面感和意境，真的很g。”想着那些诗词，宋慧乔不禁感叹了声：“噢天啊！很棒很Ecellent，太美妙了！”
是啊，我对于中国文化的喜欢也是那么的深厚，他是多么的棒，多么的让人拜服。这些一千多年前、几千多年前的诗词，有很多意境上的感觉都是只可意会不可言传的，简直就是直击心灵；而它们的画面感则非常非常强烈，完全可以构建出一幅或唯美或飘逸或肃杀……各种各样气氛的完整画面，这种“物与神游”、“诗画一体”的感觉是众多浪漫主义等的西方古典诗所不具备的。
只有近代的象征主义、19世纪初脱于日本俳句和中国古诗的意象派，才有那么一些空灵悠远的意境，像是威廉-巴特勒-叶芝的《茵纳斯弗利岛》，但是相比陶渊明，叶芝的抒情显得有些唠唠叨叨，影响画面感。
而以代表人物埃兹拉-庞德为的英美意象派，倒是没有了唠叨，庞德在研究日本俳句和日语翻译的中国古诗后，总结出意象派应该有三个原则“无论主观客观，都直接描述事物”，这是画面感；“绝对不说废话”和“具有音乐ìng的节奏感，可以演奏而不是节拍”。
埃兹拉-庞德认为意象形成于一瞬间，全靠直觉，不流露出半点情感理念，完全靠描写画面事物带来读者感受，庞德甚至说“与其写一，还不如一生只写一个意象。”而他的代表名作“iin-fmer。e-riin-ffe-ird。，g。（在一个巴黎地铁车站，这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。）”可以说做到了这一点。
意象派冷静、含蓄、凝练和奇特，但是我却觉得这也束缚了意境的抒，这个局限性也是导致意象派短命的原因。而埃兹拉-庞德因为不懂汉语和中国文化，凭着日语的译本和芬诺洛萨的手稿再进行二手翻译中国古诗，亦导致了很多错误和其中的意境流失。
“欲-mymb-iying-re，欲my-e，1ying-im。（你踩着竹制高跷而来，一起骑马；你在我的椅子边走来走去，一起玩青梅。）”这就是“郎骑竹马来，绕g青梅。”翻译之后的效果，我觉得自己很幸运，是一个有着中国人灵魂的人，懂得汉字、从有学习中国文化，直接触摸感受到庞德追求一生的“意象”，真是一件幸事！
因为翻译就是翻译，无论有没有错误或者什么流派都好，那些中国古诗的意境只有懂得汉字，看汉字才会产生那种微妙感觉，那种直接扑面而来的画面感：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”、“夕阳无限好，只是近黄昏”“枯藤老树昏鸦，桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”、“大漠孤烟直，长河落日圆。”，“举头望明月，低头思故乡”这一句的一句，是多么的抽象多么的完美多么的令人叹服古人的智慧情感抒情话语……
这种有着平行蒙太奇、对比蒙太奇等画面手法，这些飘逸空灵和苍茫粗犷的诗词，是我现在的最爱，也是通往那个世界神话电影里面的通道。这些诗词让人感觉找到了一种可以融合西部牛仔和东方唯美的方法，让他产生了很多分镜头的灵感，他已经构建好了一个重要画面……一定很有趣。
我以前曾经迷恋过一段时间浪漫主义和抒情派的诗歌，也就是写“扮演玛蒂尔达的娜塔丽，就像是堕落人间的精灵……”的那段时间，后来觉得矫情做作，一度对所有诗歌感到厌烦，而对中国古诗从来都是一知半解。但是随着最近对中国文化的重新研究，现在我现和可以很肯定，起码对于我们来说，世界上最迷人的诗词，就是这些画面感强烈、意境十足的中国古诗词。
“难怪卡夫卡说中国书籍就是一个大海，你很容易就会在大海里沉默。”宋慧乔... -->>
智恩请求英宰把房子还给他，被英宰赶了出来。智恩无处可去，只好睡在门前的椅子上。英宰想把智恩撵走，却发现她病了，只好把她抱进屋来。智恩醒过来的时候病已经好了，她狼吞虎咽地大吃特吃，把英宰家的厨房弄得一塌糊涂，英宰回来发现后很生气，给了智恩一笔钱，让她另找住处。智恩生气地走了，英宰心里倒有些不忍，考虑再三他还是把智恩接了回来，让她给自己做保姆。
东旭竟然又以智恩的名义办了信用卡，帐单寄来，让智恩很生气，她听说有人在妇产科见过他们，便去那里等。智恩终于找到姬珍和东旭，却被他们施计再次跑掉了。英宰计划好要向惠媛求婚，惠媛却被民赫的一通电话叫走了，并告诉英宰她喜欢的人是民赫。智恩在垃圾筒拣到英宰扔掉的戒指想还给英宰，却被英宰气愤地扔出窗外。智恩拿着写好的小说去找出版商，可惜并不受欢迎。英宰想要结婚的消息被记者登了出来，让他很烦躁。智恩看到英宰的邀请函，知道会有很多出版社的人参加那个聚会，就央求英宰带他一起去，被英宰拒绝，她只好偷拿了邀请函，自己跑去参加聚会。智恩在聚会上遇到民赫，向他讲起自己想找出版商的事，民赫说他可以帮忙，智恩就滔滔不决地向民赫谈起自己的小说。惠媛见到民赫和智恩在一起很不高兴。惠媛向民赫表白，却遭到民赫拒绝，非常生气。惠媛认为是因为英宰民赫才不接受自己，跑去向英宰质问，英宰竟突然向智恩表白，并宣布两人即将结婚。。。。。。。
“唉，你觉得我们的戏会成功吗”宋慧乔看过刚才的拍摄结果之后其实心里已经刚到非常满意了，因为以她以前的拍摄经验来看，这是一部非常吸引人的偶像电视剧，相信到时候只要一上视那时将会获得不错的收视率。不过在女人的心里那又是有些寡断的心里还有左右着她的心，所以他还是下意识的问出了这一句。
“一定会，不会吧，你这也太让我失望了，啊，竟然那么的不认可我的实力，啊，韩智恩，臭丫头”我一脸不爽的看着她，我想现在我的样子应该就是很想揍她一顿的样子吧。
“哎呦，还想揍人啊，李明基，看不错来你还有暴力倾向啊，不行，我眼相外面的那些媒体透漏一下才行，嘿嘿，到时候头版标题一定会出现‘为肉完美帅男SKE怒揍宋慧乔，我想相信一定会响亮不错的。”说着说着脸上流露出了一脸的坏笑。其实他坏笑的时候iu不比青春是的美丽有所减少，这是我此时的想法。
“晚上回到家里做什么，我是说现在”
“我最近都在研究中国的古诗词，我现有些诗非常有画面感和意境，真的很g。”想着那些诗词，宋慧乔不禁感叹了声：“噢天啊！很棒很Ecellent，太美妙了！”
是啊，我对于中国文化的喜欢也是那么的深厚，他是多么的棒，多么的让人拜服。这些一千多年前、几千多年前的诗词，有很多意境上的感觉都是只可意会不可言传的，简直就是直击心灵；而它们的画面感则非常非常强烈，完全可以构建出一幅或唯美或飘逸或肃杀……各种各样气氛的完整画面，这种“物与神游”、“诗画一体”的感觉是众多浪漫主义等的西方古典诗所不具备的。
只有近代的象征主义、19世纪初脱于日本俳句和中国古诗的意象派，才有那么一些空灵悠远的意境，像是威廉-巴特勒-叶芝的《茵纳斯弗利岛》，但是相比陶渊明，叶芝的抒情显得有些唠唠叨叨，影响画面感。
而以代表人物埃兹拉-庞德为的英美意象派，倒是没有了唠叨，庞德在研究日本俳句和日语翻译的中国古诗后，总结出意象派应该有三个原则“无论主观客观，都直接描述事物”，这是画面感；“绝对不说废话”和“具有音乐ìng的节奏感，可以演奏而不是节拍”。
埃兹拉-庞德认为意象形成于一瞬间，全靠直觉，不流露出半点情感理念，完全靠描写画面事物带来读者感受，庞德甚至说“与其写一，还不如一生只写一个意象。”而他的代表名作“iin-fmer。e-riin-ffe-ird。，g。（在一个巴黎地铁车站，这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。）”可以说做到了这一点。
意象派冷静、含蓄、凝练和奇特，但是我却觉得这也束缚了意境的抒，这个局限性也是导致意象派短命的原因。而埃兹拉-庞德因为不懂汉语和中国文化，凭着日语的译本和芬诺洛萨的手稿再进行二手翻译中国古诗，亦导致了很多错误和其中的意境流失。
“欲-mymb-iying-re，欲my-e，1ying-im。（你踩着竹制高跷而来，一起骑马；你在我的椅子边走来走去，一起玩青梅。）”这就是“郎骑竹马来，绕g青梅。”翻译之后的效果，我觉得自己很幸运，是一个有着中国人灵魂的人，懂得汉字、从有学习中国文化，直接触摸感受到庞德追求一生的“意象”，真是一件幸事！
因为翻译就是翻译，无论有没有错误或者什么流派都好，那些中国古诗的意境只有懂得汉字，看汉字才会产生那种微妙感觉，那种直接扑面而来的画面感：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”、“夕阳无限好，只是近黄昏”“枯藤老树昏鸦，桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”、“大漠孤烟直，长河落日圆。”，“举头望明月，低头思故乡”这一句的一句，是多么的抽象多么的完美多么的令人叹服古人的智慧情感抒情话语……
这种有着平行蒙太奇、对比蒙太奇等画面手法，这些飘逸空灵和苍茫粗犷的诗词，是我现在的最爱，也是通往那个世界神话电影里面的通道。这些诗词让人感觉找到了一种可以融合西部牛仔和东方唯美的方法，让他产生了很多分镜头的灵感，他已经构建好了一个重要画面……一定很有趣。
我以前曾经迷恋过一段时间浪漫主义和抒情派的诗歌，也就是写“扮演玛蒂尔达的娜塔丽，就像是堕落人间的精灵……”的那段时间，后来觉得矫情做作，一度对所有诗歌感到厌烦，而对中国古诗从来都是一知半解。但是随着最近对中国文化的重新研究，现在我现和可以很肯定，起码对于我们来说，世界上最迷人的诗词，就是这些画面感强烈、意境十足的中国古诗词。
“难怪卡夫卡说中国书籍就是一个大海，你很容易就会在大海里沉默。”宋慧乔... -->>
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