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来客人了，先给让到主座位，也就是迎面的左侧圈椅上，再沏上茶问长问短闲聊着。即使炒好菜端上来也不是随便吃的，首先得让客先吃，而且不管你做几个菜，必须要吃中间那盘，吃得差不多拿下来，再换另一盘。
这里来客都要拿点么，困难时期那蔬菜了、拿点心了等等，后期生活好了那些鸡鱼肉蛋什么都，可是不能拿三鲜，三鲜是死人时进贡用的。客人走的时候必须得往回压点么，几乎都是相互争执撕拉着，越是那样显得更亲近、更实诚。
要说红白喜事家家有，死人在这叫“老人”，现在讲究火葬，是院里人*办，每天还分早、午、晚“和汤”，晚辈和院里的人要披麻戴孝，要从家去村东头跪下叩头“和汤”，再起来哭着到村西头跪倒叩头“和汤”，那个孝子把耳朵眼用棉花团塞上，手拿着个小木棒上面挂着白纸条，说是专门用来打敢于来闹场子的人。
一般“老人”要放迎五，也就是下帖等着亲朋好友来吊丧，村里也有治丧委人员负责写帖，那就要让村里人通知下帖了。在出丧那天是关键，有人摆上桌子替主家收写礼金，姑爷还得多随钱拿三鲜，中午也是坐在上席以贵客接待。下午三点正式出丧，把棺椁放在当街，分批次的三叩九拜，最后由孝子摔盆子，把骨灰送到灵堂，再就是三期、五期过周年了。
而娶媳妇那和出丧虽大相径庭，也是以院里人给忙活，事先也是有定娶之说，真的到娶的头两天要把院里人找来，摆上几个酒肴，吃着喝着研究着。安排谁是谢妆奁的，一般要让辈分大的担任，有陪送接客的，有陪送接亲家的，还有陪送接送家俬或送小饭的好不热闹。
这里的人在当初是那么落后和无知，不仅家里面没有舌头不碰牙的，邻居也是一样会有矛盾，哪怕是丢了一只小鸡，或是什么木锨、苕靶，也要跑到房顶上去骂个不停，那些难听的脏话不堪入耳，尤其谁家的要是啃了庄稼，那可是要祖宗三代的骂不绝口，也许这也是文化的缺失吧。
在东北见山东人那是真让人羡慕，待人实诚交往讲感情，尤其是老乡见老乡那真是两眼泪汪汪呢，可到了山东，这里的人都在玩心计有一套，相互间见面那个客套让人感到那种热诚劲，可真的处事那都想沾光，几乎平饲槽都不行，甚至有的比东北人还要坏上万倍，有可能这是经济生活所致吧。
人们随着国家的形势发展在逐步的变化着，小学生也能考上中学，也能考上大学了，家里也有了电上了设备，以电做饭的人家增加了，几乎家家都有电视看，看到面的世界，学到了大量的知识，大部分人家买了电脑，在科学的时代大脑也在思维，也在学习中发展着自家经济，在逐步的跟上了社会的潮流，摆脱了过去的落后，逐步的跨入了新的进步时代。
就连小孩子都有了特殊的变化，尤其那学前班几岁的孩童，经过幼儿班老师的教导，说起话来那真像大人一样，一套套嘎嘎的。
庄里这些年盖起那么多的水泥新房，还有几家盖起了楼房，街道也宽敞了，人们万万也没有想到今天丰衣足食的好日子，这一切都来源于国家的政策好啊，人们都感受到中央领导专门往农民的心里做事，如果不是党中央领导的好，仅华庄村民也难以生计，早让五龙盘剥得无法生存了。
如果没有党中央的好政策，五龙在华庄的经济等各项问题就不能得到查处，如果没有县检察院的进驻，也就不能解决华庄村民的根本问题，也就不能再发展创造那么多财富，也就不能请示建筑用地再盖楼房。村民们期待着今年要般到楼上去，期待着要过上城里人的生活，期待着早日的实现中国梦---期待着早日步入小康的天堂。
五龙贪官被打倒了，而其余孽还在向五龙招魂，它们在散发着臭气，腐蚀着人们的目的是要搞复辟，要搞反攻倒算，要破坏这来之不易的成果，那只不过是它们的异想天开，觉悟了的华庄村民，再不会像过去那样站在房上大骂，骂人是不能解决根本问题，只有拿去法律的武器，只有团结一致的捍卫我们来之不易的新生活。
让那些腐败贪官们发抖去吧，新的中央领导集体要以惩治腐败增强根基，要老虎苍蝇一起打，你大小苍龙也会死无葬身之地。
请看第165章：台湾与钓岛是亲痛仇快（未完待续）
来客人了，先给让到主座位，也就是迎面的左侧圈椅上，再沏上茶问长问短闲聊着。即使炒好菜端上来也不是随便吃的，首先得让客先吃，而且不管你做几个菜，必须要吃中间那盘，吃得差不多拿下来，再换另一盘。
这里来客都要拿点么，困难时期那蔬菜了、拿点心了等等，后期生活好了那些鸡鱼肉蛋什么都，可是不能拿三鲜，三鲜是死人时进贡用的。客人走的时候必须得往回压点么，几乎都是相互争执撕拉着，越是那样显得更亲近、更实诚。
要说红白喜事家家有，死人在这叫“老人”，现在讲究火葬，是院里人*办，每天还分早、午、晚“和汤”，晚辈和院里的人要披麻戴孝，要从家去村东头跪下叩头“和汤”，再起来哭着到村西头跪倒叩头“和汤”，那个孝子把耳朵眼用棉花团塞上，手拿着个小木棒上面挂着白纸条，说是专门用来打敢于来闹场子的人。
一般“老人”要放迎五，也就是下帖等着亲朋好友来吊丧，村里也有治丧委人员负责写帖，那就要让村里人通知下帖了。在出丧那天是关键，有人摆上桌子替主家收写礼金，姑爷还得多随钱拿三鲜，中午也是坐在上席以贵客接待。下午三点正式出丧，把棺椁放在当街，分批次的三叩九拜，最后由孝子摔盆子，把骨灰送到灵堂，再就是三期、五期过周年了。
而娶媳妇那和出丧虽大相径庭，也是以院里人给忙活，事先也是有定娶之说，真的到娶的头两天要把院里人找来，摆上几个酒肴，吃着喝着研究着。安排谁是谢妆奁的，一般要让辈分大的担任，有陪送接客的，有陪送接亲家的，还有陪送接送家俬或送小饭的好不热闹。
这里的人在当初是那么落后和无知，不仅家里面没有舌头不碰牙的，邻居也是一样会有矛盾，哪怕是丢了一只小鸡，或是什么木锨、苕靶，也要跑到房顶上去骂个不停，那些难听的脏话不堪入耳，尤其谁家的要是啃了庄稼，那可是要祖宗三代的骂不绝口，也许这也是文化的缺失吧。
在东北见山东人那是真让人羡慕，待人实诚交往讲感情，尤其是老乡见老乡那真是两眼泪汪汪呢，可到了山东，这里的人都在玩心计有一套，相互间见面那个客套让人感到那种热诚劲，可真的处事那都想沾光，几乎平饲槽都不行，甚至有的比东北人还要坏上万倍，有可能这是经济生活所致吧。
人们随着国家的形势发展在逐步的变化着，小学生也能考上中学，也能考上大学了，家里也有了电上了设备，以电做饭的人家增加了，几乎家家都有电视看，看到面的世界，学到了大量的知识，大部分人家买了电脑，在科学的时代大脑也在思维，也在学习中发展着自家经济，在逐步的跟上了社会的潮流，摆脱了过去的落后，逐步的跨入了新的进步时代。
就连小孩子都有了特殊的变化，尤其那学前班几岁的孩童，经过幼儿班老师的教导，说起话来那真像大人一样，一套套嘎嘎的。
庄里这些年盖起那么多的水泥新房，还有几家盖起了楼房，街道也宽敞了，人们万万也没有想到今天丰衣足食的好日子，这一切都来源于国家的政策好啊，人们都感受到中央领导专门往农民的心里做事，如果不是党中央领导的好，仅华庄村民也难以生计，早让五龙盘剥得无法生存了。
如果没有党中央的好政策，五龙在华庄的经济等各项问题就不能得到查处，如果没有县检察院的进驻，也就不能解决华庄村民的根本问题，也就不能再发展创造那么多财富，也就不能请示建筑用地再盖楼房。村民们期待着今年要般到楼上去，期待着要过上城里人的生活，期待着早日的实现中国梦---期待着早日步入小康的天堂。
五龙贪官被打倒了，而其余孽还在向五龙招魂，它们在散发着臭气，腐蚀着人们的目的是要搞复辟，要搞反攻倒算，要破坏这来之不易的成果，那只不过是它们的异想天开，觉悟了的华庄村民，再不会像过去那样站在房上大骂，骂人是不能解决根本问题，只有拿去法律的武器，只有团结一致的捍卫我们来之不易的新生活。
让那些腐败贪官们发抖去吧，新的中央领导集体要以惩治腐败增强根基，要老虎苍蝇一起打，你大小苍龙也会死无葬身之地。
请看第165章：台湾与钓岛是亲痛仇快（未完待续）