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准备启动再次转移刘永贵至陵园落地。自己也迫不及待地分头赶往王忠良家乡去转运他的骨灰，由于自己当年在前线的作战部署导致王忠良战后身背战俘的处分回到家乡，忍辱受重的他在自己爱妻遭到官宦羞辱身亡后彻底爆发展开杀戮，最后被战友围攻后饮弹自杀身亡，那时还没有被恢复名誉的他只能被战友草草火化掩埋在家乡野外。所以一直耿耿于怀的杨强迫不及待地就赶到了王忠良的老家办理迁移。他感觉到只是个骨灰盒自己带着两个战士悄悄地抱回来就可以了，拿定低调处理主意的杨强，等不及让张修录组织动用大张旗鼓的车队，就带领身着便装的战士坐上高速列车出发了。
由于王忠良生前的愤怒反击杀戮遭到施暴者也是受害者当地权势家庭打击报复，妹妹也被辱杀，年迈的父母相继去世，家里已经没有啥亲属。所以杨强就顺利地取得他夫妻二人的骨灰赶到了火车站。没想到是火车站对北向方向严格安全检查，所以在安检口聚集了大批的旅客等待进站。三个人只能尾随在队伍里面等候检查，队伍里的人看着一身老式军装的干练老头后面，紧紧跟着两个抱着大黑布砂盒子的男青年后提醒着“放下等着吧，还早呢”，两个男青年一脸的肃穆只是紧紧地抱着盒子挺立着，一言不发的三个人让喧闹的队伍安静了不少。
轮到三人过安检的时候，杨强主动出示三人的车票和证件，两旁矗立的安检人员手拿探测器扫视了一遍全身，接着指着战士怀里的盒子说“这是啥？超重要托运的，那边去过秤”一边挥手指挥里面的小红帽工作人员夺过盒子就放到一边的磅秤上，“这是我的兵！不能过秤！”杨强装回车票，急忙附身抱起盒子重新放到战士怀里。接着自己掏出了三个人的军官证出示着。工作人员于容易抬头看了一下还是曲解地反驳着“他俩是你的兵？好吧，我们是要你的行李过秤”“这不是行李，是我的兵！可以安检扫描，不能过秤！他比你重的多！”杨强斩钉截铁地回答着。“我管你多重呢！按斤拿钱，快点！”于容易不耐烦地呵斥着杨强，边伸手要推开挡着的杨强，杨强身体微微向后一侧、抓住对方手臂一拉一送，对方“哎呀！”一声扶着脱臼的胳膊疼地蹲倒在地上，杨强被要求王忠良骨灰按斤拿钱的无礼话语激怒了。身旁的小红帽喊到“这个老头还造反了”举拳就打向杨强的面部，杨强迅即举手一挡来拳掠过头顶后，右脚抬起一个飞踹对方肚子，呼嗵一声小红帽向后飞出去倒在安检扫描台上，“打人了，打人了***”四周围观的旅客人群都惊呼着。闻讯赶过来的警察手按着警棍喊到“谁？谁！”，抱着盒子的战士担心警察对自己的首长动手急忙喊到“海军陆战队的，正在执行护送任务”，杨强冷静地举起手里的证件递给气势汹汹的警察，小警察接过军官证端详着嘴里还嘟呶着“真的？假的？”，后面闻声赶来的老警察孙朋飞上前接过证件，打开里面扫了一眼立马端看着冷峻的杨强，自己上前一步立正举手敬礼“杨强将军，请您到行李房办理手续吧！”杨强一摆手，两位战士抱着盒子紧紧尾随着到了里面的行李房。经验老到的孙朋飞原来也是一名军队转业干部，所以看到军官证上威武的杨强将军军衔立马肃然起敬，同时也化解了一场会损伤无数的肢体冲突，避免了让大家再遭到身怀绝技杨强地愤怒打击。
看着竣工后整齐划一的陵园，还有远端工地上正拔地而起的公寓热火朝天地建设中的面貌。杨强由衷地讲到“战友们！我就是让为国家献出年轻生命的弟兄们不轻与鸿毛而要重于泰山！”。
中国人熟知一句名言，叫“生的伟大，死的光荣”。但可能却少知还有另一句名言—-“生的文明，死的平等”。常听人说：死亡面前，人人平等。没错，死神最终将会所把这世间所有人都带走，无论贫富贵贱。从这一点看，这的确是平等的。但这只是死神面前的平等。而在人面前，这死亡却未必是平等的。众所周知，有人类漫长的历史岁月中，王侯将相之死，与平民百姓之死便是等级森严，不可同日而语。若生的“高贵”，则死的也“伟大”。生的不平等，也就决定了死的不平等。而人类现代文明则正是要消除这样的不平等，以实现从生的文明到死的平等。
随着君息陵园和君安公寓的交付使用，做为全权管理方的红土基金也制定出了相关的入驻使用细则：凡是参加卫国战争烈士可以进驻陵园，直系亲属子女如果要求也可以随行安葬，入驻仪式及费用有基金会负责；复员退伍人员本人免费进驻；转业及现役干部需缴纳一定的墓穴及安葬仪式费用；生前捐献资金者可减免家属随葬费用，想叶落归根安葬家乡的缴纳一定的费用可以执行全程仪式。随着社会和军队的改革，致使军队安置群体有了多样化的形式构成，在同地方融合的时候难免就有疏漏难以融合之处，致使有些人员老无所养，终无所安。甘为人先的红土基金的运作很好的解决了广大从军者的身后事，并且能有一定的体面仪式礼遇，让逝者都能安详地入土为安。君安公寓无偿入驻的为烈士的直系亲属及伤残老兵；其余皆为廉租房形式向广大复合条件的复转退军人提供。红土慈善基金运用社会众筹能力拟补了老兵安居工程的空白，行之有效地落实流血不能再流泪的精神指示。（未完待续）
准备启动再次转移刘永贵至陵园落地。自己也迫不及待地分头赶往王忠良家乡去转运他的骨灰，由于自己当年在前线的作战部署导致王忠良战后身背战俘的处分回到家乡，忍辱受重的他在自己爱妻遭到官宦羞辱身亡后彻底爆发展开杀戮，最后被战友围攻后饮弹自杀身亡，那时还没有被恢复名誉的他只能被战友草草火化掩埋在家乡野外。所以一直耿耿于怀的杨强迫不及待地就赶到了王忠良的老家办理迁移。他感觉到只是个骨灰盒自己带着两个战士悄悄地抱回来就可以了，拿定低调处理主意的杨强，等不及让张修录组织动用大张旗鼓的车队，就带领身着便装的战士坐上高速列车出发了。
由于王忠良生前的愤怒反击杀戮遭到施暴者也是受害者当地权势家庭打击报复，妹妹也被辱杀，年迈的父母相继去世，家里已经没有啥亲属。所以杨强就顺利地取得他夫妻二人的骨灰赶到了火车站。没想到是火车站对北向方向严格安全检查，所以在安检口聚集了大批的旅客等待进站。三个人只能尾随在队伍里面等候检查，队伍里的人看着一身老式军装的干练老头后面，紧紧跟着两个抱着大黑布砂盒子的男青年后提醒着“放下等着吧，还早呢”，两个男青年一脸的肃穆只是紧紧地抱着盒子挺立着，一言不发的三个人让喧闹的队伍安静了不少。
轮到三人过安检的时候，杨强主动出示三人的车票和证件，两旁矗立的安检人员手拿探测器扫视了一遍全身，接着指着战士怀里的盒子说“这是啥？超重要托运的，那边去过秤”一边挥手指挥里面的小红帽工作人员夺过盒子就放到一边的磅秤上，“这是我的兵！不能过秤！”杨强装回车票，急忙附身抱起盒子重新放到战士怀里。接着自己掏出了三个人的军官证出示着。工作人员于容易抬头看了一下还是曲解地反驳着“他俩是你的兵？好吧，我们是要你的行李过秤”“这不是行李，是我的兵！可以安检扫描，不能过秤！他比你重的多！”杨强斩钉截铁地回答着。“我管你多重呢！按斤拿钱，快点！”于容易不耐烦地呵斥着杨强，边伸手要推开挡着的杨强，杨强身体微微向后一侧、抓住对方手臂一拉一送，对方“哎呀！”一声扶着脱臼的胳膊疼地蹲倒在地上，杨强被要求王忠良骨灰按斤拿钱的无礼话语激怒了。身旁的小红帽喊到“这个老头还造反了”举拳就打向杨强的面部，杨强迅即举手一挡来拳掠过头顶后，右脚抬起一个飞踹对方肚子，呼嗵一声小红帽向后飞出去倒在安检扫描台上，“打人了，打人了***”四周围观的旅客人群都惊呼着。闻讯赶过来的警察手按着警棍喊到“谁？谁！”，抱着盒子的战士担心警察对自己的首长动手急忙喊到“海军陆战队的，正在执行护送任务”，杨强冷静地举起手里的证件递给气势汹汹的警察，小警察接过军官证端详着嘴里还嘟呶着“真的？假的？”，后面闻声赶来的老警察孙朋飞上前接过证件，打开里面扫了一眼立马端看着冷峻的杨强，自己上前一步立正举手敬礼“杨强将军，请您到行李房办理手续吧！”杨强一摆手，两位战士抱着盒子紧紧尾随着到了里面的行李房。经验老到的孙朋飞原来也是一名军队转业干部，所以看到军官证上威武的杨强将军军衔立马肃然起敬，同时也化解了一场会损伤无数的肢体冲突，避免了让大家再遭到身怀绝技杨强地愤怒打击。
看着竣工后整齐划一的陵园，还有远端工地上正拔地而起的公寓热火朝天地建设中的面貌。杨强由衷地讲到“战友们！我就是让为国家献出年轻生命的弟兄们不轻与鸿毛而要重于泰山！”。
中国人熟知一句名言，叫“生的伟大，死的光荣”。但可能却少知还有另一句名言—-“生的文明，死的平等”。常听人说：死亡面前，人人平等。没错，死神最终将会所把这世间所有人都带走，无论贫富贵贱。从这一点看，这的确是平等的。但这只是死神面前的平等。而在人面前，这死亡却未必是平等的。众所周知，有人类漫长的历史岁月中，王侯将相之死，与平民百姓之死便是等级森严，不可同日而语。若生的“高贵”，则死的也“伟大”。生的不平等，也就决定了死的不平等。而人类现代文明则正是要消除这样的不平等，以实现从生的文明到死的平等。
随着君息陵园和君安公寓的交付使用，做为全权管理方的红土基金也制定出了相关的入驻使用细则：凡是参加卫国战争烈士可以进驻陵园，直系亲属子女如果要求也可以随行安葬，入驻仪式及费用有基金会负责；复员退伍人员本人免费进驻；转业及现役干部需缴纳一定的墓穴及安葬仪式费用；生前捐献资金者可减免家属随葬费用，想叶落归根安葬家乡的缴纳一定的费用可以执行全程仪式。随着社会和军队的改革，致使军队安置群体有了多样化的形式构成，在同地方融合的时候难免就有疏漏难以融合之处，致使有些人员老无所养，终无所安。甘为人先的红土基金的运作很好的解决了广大从军者的身后事，并且能有一定的体面仪式礼遇，让逝者都能安详地入土为安。君安公寓无偿入驻的为烈士的直系亲属及伤残老兵；其余皆为廉租房形式向广大复合条件的复转退军人提供。红土慈善基金运用社会众筹能力拟补了老兵安居工程的空白，行之有效地落实流血不能再流泪的精神指示。（未完待续）