，然后点击“添加到主屏幕”卷一:万历朝之紫禁风起 第一百三十一章 太平永定十策（七） (1/2)
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“三弟你的意思是可以先想办法麻痹住这些人，让这些人丧失警惕，从不是这些人核心利益的地方入手，慢慢的改革，到时候这些人便是那只被温水煮了的青蛙，”朱由校瞬间便明白了各中的寓意，接着又疑惑的问道：“只是这些人真的会甘心的一只温水中的青蛙吗？还有那些地方才不是这些人的核心利益呢？”
“大哥说的没错，就是要先想法子麻痹这些人，他们当然不会甘愿做那只温水里的青蛙，所以需要从这些人当中寻求盟友，敌人的堡垒永远都是最容易从内部攻破的。”
“就好比文官读书人来说，最了解他们，最能够对付他们永远都是他们自己人。”朱由楫一脸自信。
“嗯，楫儿这话说的不错，要对付文官、读书人，就必须还得用文官、读书人。”万历难得笑着夸赞了一句。
想想也是，万历身为大明天子，做了40多年的皇帝，而朱由楫刚刚所说的这些都只不过是帝王术当中一点皮毛而已，别忘了万历他爷爷嘉靖可是将一手帝王术玩儿的炉火纯青的，作为嘉靖的孙子，万历虽然没有嘉靖的本事，但是帝王术可是作为皇帝的必修课啊。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！土地，是一大关键。”朱由楫开口道，“朝代更迭之间总是伴随着大规模的兵戈动 乱，而大规模战乱总是会伴随着人口锐减，大量的土地荒芜，这也是为什么历朝开国之初都需要与民生息，社会稳定，人口和经济都会快速发展。
就拿大明来说，同样如此。
太祖布衣立国，最能知道普通百姓最想要的是什么，无非是吃得饱，穿的暖，取得其媳妇儿，再有片瓦遮身而已，所以太祖制定了许多的对百姓有利的制度和法律。
经过这麽多年承平发展，人丁户口始终是在不断的增长，可是土地始终是有限的，再有许多的权贵士绅变着法儿的侵占民田，许多的百姓无地可耕，一旦遇到灾荒便是流民遍野......
第一策永不加赋，平均地权和士绅一体纳粮服役便是针对这一点，当然这其中还有许多的细节问题需要去完善，但是这一策一旦成功了推行下去，才是真正的普天之下莫非王土。
平均地权和士绅一体纳粮服役肯定会有许多人反对，但是永不加赋绝对不会有人反对，因为这是一项天大的仁政，这算不算是温水煮青蛙？”
“只要永不加赋这条政令一颁布，天下百姓的民心便有了，这才是得民心者的天下也！”
永不加赋这一点他还是跟着螨清糠麻子学的，虽然永不加赋实际上就是一个伪命题，不过就是一个口号而已，但是无可否认的是，这一口号绝对是收买天下百姓（尤其是在古代农业社会占据着人口多数的农民而言）人心的绝世利器。
糠稀的这一手玩儿的很高明！
实际上，在历朝历代的税和赋从来就是分不开的。税这种东西可以看做是用于国防开支，衙门支用以及各种地方事务和渠道开凿修葺等基础设施建设方面；至于赋则是用来给皇室盖宫廷庙宇，吃喝玩乐的。
税收进的是国库，赋一类的进的是内帑，这玩意是不走国库的。
君不见螨清虽然喊出了永不加赋的口号，但是康熙、乾隆不照样四处瞎浪，到处乱花银子吃喝玩乐，最后还修了一个承德避暑山庄和圆明园出来吗？因为普通的百姓尤其是农民根本就分不清楚这税和赋里面的道道和区别。
永不加赋，实际上对于朝廷的各项开支和政府各级衙门的正常运转几乎上就不会有什么影响的。
就因为这一点，糠麻子便被后世许多的螨遗余孽、包衣阿哈们吹嘘为千古“仁政”，就连金庸大侠都在他的书里面替糠稀吹嘘呢！
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“三弟你的意思是可以先想办法麻痹住这些人，让这些人丧失警惕，从不是这些人核心利益的地方入手，慢慢的改革，到时候这些人便是那只被温水煮了的青蛙，”朱由校瞬间便明白了各中的寓意，接着又疑惑的问道：“只是这些人真的会甘心的一只温水中的青蛙吗？还有那些地方才不是这些人的核心利益呢？”
“大哥说的没错，就是要先想法子麻痹这些人，他们当然不会甘愿做那只温水里的青蛙，所以需要从这些人当中寻求盟友，敌人的堡垒永远都是最容易从内部攻破的。”
“就好比文官读书人来说，最了解他们，最能够对付他们永远都是他们自己人。”朱由楫一脸自信。
“嗯，楫儿这话说的不错，要对付文官、读书人，就必须还得用文官、读书人。”万历难得笑着夸赞了一句。
想想也是，万历身为大明天子，做了40多年的皇帝，而朱由楫刚刚所说的这些都只不过是帝王术当中一点皮毛而已，别忘了万历他爷爷嘉靖可是将一手帝王术玩儿的炉火纯青的，作为嘉靖的孙子，万历虽然没有嘉靖的本事，但是帝王术可是作为皇帝的必修课啊。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！土地，是一大关键。”朱由楫开口道，“朝代更迭之间总是伴随着大规模的兵戈动 乱，而大规模战乱总是会伴随着人口锐减，大量的土地荒芜，这也是为什么历朝开国之初都需要与民生息，社会稳定，人口和经济都会快速发展。
就拿大明来说，同样如此。
太祖布衣立国，最能知道普通百姓最想要的是什么，无非是吃得饱，穿的暖，取得其媳妇儿，再有片瓦遮身而已，所以太祖制定了许多的对百姓有利的制度和法律。
经过这麽多年承平发展，人丁户口始终是在不断的增长，可是土地始终是有限的，再有许多的权贵士绅变着法儿的侵占民田，许多的百姓无地可耕，一旦遇到灾荒便是流民遍野......
第一策永不加赋，平均地权和士绅一体纳粮服役便是针对这一点，当然这其中还有许多的细节问题需要去完善，但是这一策一旦成功了推行下去，才是真正的普天之下莫非王土。
平均地权和士绅一体纳粮服役肯定会有许多人反对，但是永不加赋绝对不会有人反对，因为这是一项天大的仁政，这算不算是温水煮青蛙？”
“只要永不加赋这条政令一颁布，天下百姓的民心便有了，这才是得民心者的天下也！”
永不加赋这一点他还是跟着螨清糠麻子学的，虽然永不加赋实际上就是一个伪命题，不过就是一个口号而已，但是无可否认的是，这一口号绝对是收买天下百姓（尤其是在古代农业社会占据着人口多数的农民而言）人心的绝世利器。
糠稀的这一手玩儿的很高明！
实际上，在历朝历代的税和赋从来就是分不开的。税这种东西可以看做是用于国防开支，衙门支用以及各种地方事务和渠道开凿修葺等基础设施建设方面；至于赋则是用来给皇室盖宫廷庙宇，吃喝玩乐的。
税收进的是国库，赋一类的进的是内帑，这玩意是不走国库的。
君不见螨清虽然喊出了永不加赋的口号，但是康熙、乾隆不照样四处瞎浪，到处乱花银子吃喝玩乐，最后还修了一个承德避暑山庄和圆明园出来吗？因为普通的百姓尤其是农民根本就分不清楚这税和赋里面的道道和区别。
永不加赋，实际上对于朝廷的各项开支和政府各级衙门的正常运转几乎上就不会有什么影响的。
就因为这一点，糠麻子便被后世许多的螨遗余孽、包衣阿哈们吹嘘为千古“仁政”，就连金庸大侠都在他的书里面替糠稀吹嘘呢！
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