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典典是一个生活在另一个世界的人，她不但和华夏银行里的那些员工完全两样，就跟社会上的大多数人也完全两样，典典的内心本来没有什么传统道德约束，在接触了bmezine这样连欧美人都感到反叛的文化以后就更加走的远了。
5月份的高级美容师考试就要来临了，典典除了看高级美容师教材和在网上浏览那些美容化妆有关的网站，就是看bmezine了。每个人都应该有一个职业，典典将来的职业就是做这项工作了。其实这项工作对典典来说完全是一种兴趣，典典的学习纯粹是在一种享受的状态中不知不觉的完成的。
典典虽然如此痴迷于bmezine，但是典典还不是完全接受bmezine上所有的东西，bmezine上有一个版块非常暴力和血腥，比如人体悬挂和人体改造，典典甚至对他们有一种恐惧，典典能够接受的是那种人体的美，即使是更另类一点的美也是乐意接受，比如小小的穿环和纹身，像这样不影响生理活动又炫丽多彩的美法，即使达到痴迷的状态也无所谓，至于那些有损健康的行为，典典是不敢轻易恭维的。
要想更进一步的了解bmezine就需要成为它的合法会员。有三种方法可以实现这一点。第一种是把自己的人体艺术图片上传给bemzine，使自己身体的图片成为大家浏览的图库里的一部分。第二种方法是写一篇亲身经历的人体艺术故事。第三种方法是交费。典典虽然在高级美容师教材里学习了大量的美容日常英语，计算机里又有海量的电子词典以及全文翻译软件，但这些都只是一个辅助工具，要想让计算机象人一样去写一篇生动的小说，那几乎永远也不可能实现。而成为一名付费会员，又是不现实的事情，我们的网上银行还没有开到国外去。所以典典就选择了上传自己的人体艺术图片。
典典可以上传的图片有很多的选择，可以是胸前的玫瑰花，可以是后背上的田野，可以是耳垂上那三个耳环，可以是咪咪上的环，也可以是猫咪上的环。那么上传哪一个比较好呢？胸前的玫瑰花太简单了，这样的图案也太普通了，耳垂上的3个洞洞在bmezine上就跟没有洞洞一样，咪咪上的环其实除了性感也没有什么技术含量，猫咪上的环也是同样的道理。相比之下，后背上的田野倒是妖冶多姿、构思大胆、针法巧妙。最主要的是田野是一个东方人的长相，符锐再怎么画也画不出一个白人美女来，象这样有艺术特点的作品在琳琅满目的欧美图片中才不至于被淹没。典典身上有东方特点的就是田野了。那么就传这一张吧。
典典的想法和符锐的想法是一致的，符锐用数码相机给典典照了后背的田野，把图片文件大小做了简单的调整就用邮件发出去了。
几天后，典典收到了bmezine的邮件，典典的图片被接受了，典典成了bmezine一名合法会员。密码也随邮件一起寄来了。
典典迫不及待的用会员身份登录，这一下典典看到了一个更加自由开放的人体艺术世界，典典看到了bmezine的全部，看到了那些欧美人的思想到底能自由到何种地步。
bmezine上除了用人体来绘画，用人体做艺术品，还有血淋淋的痛、**裸的性，bmezine把这些东西揉合在一起，水乳交融般的分不清他们之间的区别。他们这些对美、痛、性的结合和理解，跟我们上千年的文明简直是两个极端，如果我们那些道貌岸然的哲人们规范的行为道德真的不是用来骗别人而是他自己的行为规法的话，那么当他看到bmezine上的那些反叛的行为艺术那么他就只有一件事情去做，那就是得精神病，如果他不是这样，他还要偷偷的多看几眼的话，那么这个哲人就是他妈世界上最下流无耻、最不要脸的骗子。
如果一个人对某种事物充满了神秘感，而这种神秘感对她的诱惑力又无法抗拒，那么这是一件非常危险的事情，意志不坚强的或意志太坚强的人都可能干出后果不堪设想的事情。也许对于这样的事情最好的做法就是把事情的真相全部告诉她，当她揭开这层神秘的面纱看到这个**裸的真相以后，也许这种可怕的神秘感立即就消失了。
典典就是这样的。当典典成为bmezine的正式会员，并且看到了bmezine所有的图片和故事以后，典典立即就对自己有了一个清醒的定位，典典并不是一个bmezine的疯狂开拓者，典典对人体艺术的理解和接受程度其实是有自己的极限的。
其实典典对人体艺术或行为艺术首先要从视觉上的美观出发，或者是触觉上的性感出发，或许将来还有嗅觉，比如把某种芳香植入特定部位，或许还有味觉，比如把某种味道植入特定部位，或许还有听觉，比如把某种声音植入人体的特定部位，当然，这些行为的前提必须是不损坏人体的健康。至于那些把身体改造得失去了人体必备的生理功能，典典是无法接受的。
所以典典对bmezine的态度改变了，典典不再是一种完全的信奉，典典是选择性的接受了。同样典典对欧美的那些前沿的东西也不是一味的叫好，典典觉得有些未必好，另外，典典觉得自己完全可以做出跟他们不同的好来，并且让他们也同样为自己的创作拍手叫好。
典典一旦成为bmezine的正式会员，典典的电子邮箱就公布在bmezine的网页上了。这一天，典典在自己的hotmail中收到了一封电子邮件。邮件是一个叫akgul的美国人发来的。典典第一次收到一位外国人的信，这是一件令人兴奋的事情。典典本来有不错的英语基础，又借助翻译软件，所以看起英文信件非常容易。akgul在信中说，他是bmezine的一名会员，他在bmezine上看到了典典的作品，他感到太棒了，他能从这幅纹身上看出典典是一位东方美女，他感到非常惊奇，他对纹身和穿孔非常入迷，他希望和典典交流学习。
自从千百度回来，典典除了和符锐交流几乎再没有跟别人交流了，典典除了呆在家里上网看那些她喜爱的东西再也没有别的... -->>
典典是一个生活在另一个世界的人，她不但和华夏银行里的那些员工完全两样，就跟社会上的大多数人也完全两样，典典的内心本来没有什么传统道德约束，在接触了bmezine这样连欧美人都感到反叛的文化以后就更加走的远了。
5月份的高级美容师考试就要来临了，典典除了看高级美容师教材和在网上浏览那些美容化妆有关的网站，就是看bmezine了。每个人都应该有一个职业，典典将来的职业就是做这项工作了。其实这项工作对典典来说完全是一种兴趣，典典的学习纯粹是在一种享受的状态中不知不觉的完成的。
典典虽然如此痴迷于bmezine，但是典典还不是完全接受bmezine上所有的东西，bmezine上有一个版块非常暴力和血腥，比如人体悬挂和人体改造，典典甚至对他们有一种恐惧，典典能够接受的是那种人体的美，即使是更另类一点的美也是乐意接受，比如小小的穿环和纹身，像这样不影响生理活动又炫丽多彩的美法，即使达到痴迷的状态也无所谓，至于那些有损健康的行为，典典是不敢轻易恭维的。
要想更进一步的了解bmezine就需要成为它的合法会员。有三种方法可以实现这一点。第一种是把自己的人体艺术图片上传给bemzine，使自己身体的图片成为大家浏览的图库里的一部分。第二种方法是写一篇亲身经历的人体艺术故事。第三种方法是交费。典典虽然在高级美容师教材里学习了大量的美容日常英语，计算机里又有海量的电子词典以及全文翻译软件，但这些都只是一个辅助工具，要想让计算机象人一样去写一篇生动的小说，那几乎永远也不可能实现。而成为一名付费会员，又是不现实的事情，我们的网上银行还没有开到国外去。所以典典就选择了上传自己的人体艺术图片。
典典可以上传的图片有很多的选择，可以是胸前的玫瑰花，可以是后背上的田野，可以是耳垂上那三个耳环，可以是咪咪上的环，也可以是猫咪上的环。那么上传哪一个比较好呢？胸前的玫瑰花太简单了，这样的图案也太普通了，耳垂上的3个洞洞在bmezine上就跟没有洞洞一样，咪咪上的环其实除了性感也没有什么技术含量，猫咪上的环也是同样的道理。相比之下，后背上的田野倒是妖冶多姿、构思大胆、针法巧妙。最主要的是田野是一个东方人的长相，符锐再怎么画也画不出一个白人美女来，象这样有艺术特点的作品在琳琅满目的欧美图片中才不至于被淹没。典典身上有东方特点的就是田野了。那么就传这一张吧。
典典的想法和符锐的想法是一致的，符锐用数码相机给典典照了后背的田野，把图片文件大小做了简单的调整就用邮件发出去了。
几天后，典典收到了bmezine的邮件，典典的图片被接受了，典典成了bmezine一名合法会员。密码也随邮件一起寄来了。
典典迫不及待的用会员身份登录，这一下典典看到了一个更加自由开放的人体艺术世界，典典看到了bmezine的全部，看到了那些欧美人的思想到底能自由到何种地步。
bmezine上除了用人体来绘画，用人体做艺术品，还有血淋淋的痛、**裸的性，bmezine把这些东西揉合在一起，水乳交融般的分不清他们之间的区别。他们这些对美、痛、性的结合和理解，跟我们上千年的文明简直是两个极端，如果我们那些道貌岸然的哲人们规范的行为道德真的不是用来骗别人而是他自己的行为规法的话，那么当他看到bmezine上的那些反叛的行为艺术那么他就只有一件事情去做，那就是得精神病，如果他不是这样，他还要偷偷的多看几眼的话，那么这个哲人就是他妈世界上最下流无耻、最不要脸的骗子。
如果一个人对某种事物充满了神秘感，而这种神秘感对她的诱惑力又无法抗拒，那么这是一件非常危险的事情，意志不坚强的或意志太坚强的人都可能干出后果不堪设想的事情。也许对于这样的事情最好的做法就是把事情的真相全部告诉她，当她揭开这层神秘的面纱看到这个**裸的真相以后，也许这种可怕的神秘感立即就消失了。
典典就是这样的。当典典成为bmezine的正式会员，并且看到了bmezine所有的图片和故事以后，典典立即就对自己有了一个清醒的定位，典典并不是一个bmezine的疯狂开拓者，典典对人体艺术的理解和接受程度其实是有自己的极限的。
其实典典对人体艺术或行为艺术首先要从视觉上的美观出发，或者是触觉上的性感出发，或许将来还有嗅觉，比如把某种芳香植入特定部位，或许还有味觉，比如把某种味道植入特定部位，或许还有听觉，比如把某种声音植入人体的特定部位，当然，这些行为的前提必须是不损坏人体的健康。至于那些把身体改造得失去了人体必备的生理功能，典典是无法接受的。
所以典典对bmezine的态度改变了，典典不再是一种完全的信奉，典典是选择性的接受了。同样典典对欧美的那些前沿的东西也不是一味的叫好，典典觉得有些未必好，另外，典典觉得自己完全可以做出跟他们不同的好来，并且让他们也同样为自己的创作拍手叫好。
典典一旦成为bmezine的正式会员，典典的电子邮箱就公布在bmezine的网页上了。这一天，典典在自己的hotmail中收到了一封电子邮件。邮件是一个叫akgul的美国人发来的。典典第一次收到一位外国人的信，这是一件令人兴奋的事情。典典本来有不错的英语基础，又借助翻译软件，所以看起英文信件非常容易。akgul在信中说，他是bmezine的一名会员，他在bmezine上看到了典典的作品，他感到太棒了，他能从这幅纹身上看出典典是一位东方美女，他感到非常惊奇，他对纹身和穿孔非常入迷，他希望和典典交流学习。
自从千百度回来，典典除了和符锐交流几乎再没有跟别人交流了，典典除了呆在家里上网看那些她喜爱的东西再也没有别的... -->>
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