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第158章 道天·玄门（四千）
分封奖赏！
由低到高！
这分封之事，除却风允的部分，百越都与风允有书信商议，其大多是大小公在国策之前，的功劳高低，论功行赏。
风允对此早就悉知，此时只是静望众人，其每一个受封之人，皆从外来殿前一趟……
王宣道：“王女月…古艾异动之时，携万民甲兵对峙，毫不相让，也无屈膝，护卫百越，为百越行策……此特封为司政小公……”
他立于台上，爽朗一笑：“小女妹比之男儿也不差分毫…”
台下，黎月欣喜，但又不满嘟囔：“为什么要司政……”
王收敛笑意，似乎没有听见黎月的嘟囔，其又自叹：“老了，也该给你们让让路了。”
接着，又是对仡豹与仡虎的分封，但虽司政，却无小公之名，他们的功绩还不足以分封。
仡豹暗恨，仡虎沉默…
等小公封完，又到了七位大公。
之后，才轮到风允。
“风君啊……”
王挥手，其旁一内侍紧忙捧着一木盒上前。
王接过木盒，亲自送到风允面前。
“风君为百越，劳苦万分，就赠一玉坠作为风君之奖。”
木盒打开，就见一圆润玉坠，其形简朴，却透润无暇……这应是英方国所赠送给百越王的玉，此时借花献佛，送给了风允。
风允见之，颔首而接。
“多谢王恩。”
百越王眼中闪过惋惜不舍之色，却不是为这玉坠，而是为了风允。
风允欲离去，他如何不知呢。
“祭祀吧！”
封赏之后，祭祀开始。
“是大小公碑！”
才随王来至祭祀台，就见到祭祀周围满是大小公碑。
而仡城之人，纷纷围聚在周围高呼——
“王！”
“风君！”
呼喊一片。
虽说风允之声更胜，但百越王也只是哈哈一笑。
随即又指向祭祀之上，那是一块国相碑！
相碑之上，正面为《列国志·百越》之历史，背面为《列国策·百越》之策对。
“祭祀，起！”
“呜呜呜……”声乐震天，巨大的鼓声也随着祭祀奏响。
祭祀有条不紊，而随着祭祀，风允只觉得心胸中，文气升腾，涌入玄心。
“这就是道，言道而行道，所得方为真。”
风允站立在前，其四周气浪震荡无一人能靠近。
百越王见之，下令祭祀继续。
二长老喃喃：“风君的道，是成了啊…”
整个百越就是风允的证道之地，如今百越王祭天，就是告知天地，以玄治国可行，是为真道。
这才是对风允真正的奖赏。
就见，国相碑上。
其——
《风泽无神》
《去族留部》
《五行之策》
《九黎十部》
《大小公碑》
……
各种国策，都化作文气篆文，飞纵天际，与祭祀所产生的异相呼应。
天在阅！
不多时雷鸣一声。
一道雷光劈下，击打在国相碑上，相碑爆发强烈的金光，天边的异相愈发奇幻，整个百越都被纳入其中……好似在证风允之道！
“风君！”
“风君！”
万民认可！
百越之民，皆可观到此处，膜拜国相碑。
骤风起。
风允衣袍鼓动，矗立大风之中。
天空云卷如海，云浪不断…
他望向百越王，百越王对风允微微低首，似乎在说：这是百越送给风君的回礼……
如此，风允也不再犹豫。
“玄…！”
风允虚空一探，青枝飞落，变化大小，被风允持于手中。
眉心青纹闪动。
他的声音穿透四方。
“玄之又玄，众妙之门，今日，吾风氏-允！”
风允一步踏出，天空骤暗，明灭之光交替！
苍穹之上，似有无数先贤的道韵聚集，化作纵目，注视于此。
百越万民只觉身躯一沉，被一股大势所压，难以抬头去望。
但风允面对人族众贤的审视，毫无退却，直面天地。
“人族，风氏-允，今日立玄门！”
“以《列国》为玄门之言！”
风允高举青枝，青枝本朴素，但此时篆文涌动，瞬间青枝上布满了道纹，其身似玉非玉，似木非木，神异非常。
而从中飞出三书虚影，化作一张代表《列国·大庭》的《河图》，一尊代表《列国·禹越》的禹鼎，一柄代表《列国·百越》的黄钺！
此为玄门之言，是玄门留于世间的言论，后世之人可以此明悟。
“以《观世》为玄门之本，《处世》为玄门之行，《御世》为玄门之德…”
观世、处世、御世——也是众妙之门，证道之法。
“观世——观前世为史，观今世为策，观后世为演……”
“处世——本我之上，规则之中，天地之下，不拘一格，随心而欲，明智通慧……”
“御世——御世为责，以观世而知世，处世而得道，顺势而御天地……”
随着风允立下三世之法。
大庭至今所学的所有术法，纷纷出现。
《山海经·图》祭之而成的山海旗！
《九黎音字·表》祭之而成的九黎尺！
《女娲伏羲持规矩图》！
赭鞭…
黄炉…
《周易》卦象…
周礼之剑…
愠怒之剑…
……
“轰！”
天地震动。
随着雷电，风允的玄门之言，众妙之门，证道之法，其道韵化作风允之相——人首蛇身，眉间青纹，手持青枝！
“嗡！”
道相飞入天穹。
穿梭在先贤们留在这片大地上的道韵之间。
无数先贤将目光注视在风允之相上，观望其道。
随之又与百越国现状对照，交谈议论。
不少先贤点头，认可其道。
当然，其中也有淡漠，或嗤之以鼻者。
更甚，怀疑厌弃之声不断。
可不管如何，百越一国的证道，已经给了风允的玄门冲上人族天地，与众贤争论的机会。
争道！
论道！
皆为繁盛人族！
既然目标唯一，那定有高下！
不管是小到便利之物的创造，还是大到治世人族的规则，皆有争论。
其强者，方存于世，被世人使用铭记，其弱者，弃之不用，被世人遗忘。
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第158章 道天·玄门（四千）
分封奖赏！
由低到高！
这分封之事，除却风允的部分，百越都与风允有书信商议，其大多是大小公在国策之前，的功劳高低，论功行赏。
风允对此早就悉知，此时只是静望众人，其每一个受封之人，皆从外来殿前一趟……
王宣道：“王女月…古艾异动之时，携万民甲兵对峙，毫不相让，也无屈膝，护卫百越，为百越行策……此特封为司政小公……”
他立于台上，爽朗一笑：“小女妹比之男儿也不差分毫…”
台下，黎月欣喜，但又不满嘟囔：“为什么要司政……”
王收敛笑意，似乎没有听见黎月的嘟囔，其又自叹：“老了，也该给你们让让路了。”
接着，又是对仡豹与仡虎的分封，但虽司政，却无小公之名，他们的功绩还不足以分封。
仡豹暗恨，仡虎沉默…
等小公封完，又到了七位大公。
之后，才轮到风允。
“风君啊……”
王挥手，其旁一内侍紧忙捧着一木盒上前。
王接过木盒，亲自送到风允面前。
“风君为百越，劳苦万分，就赠一玉坠作为风君之奖。”
木盒打开，就见一圆润玉坠，其形简朴，却透润无暇……这应是英方国所赠送给百越王的玉，此时借花献佛，送给了风允。
风允见之，颔首而接。
“多谢王恩。”
百越王眼中闪过惋惜不舍之色，却不是为这玉坠，而是为了风允。
风允欲离去，他如何不知呢。
“祭祀吧！”
封赏之后，祭祀开始。
“是大小公碑！”
才随王来至祭祀台，就见到祭祀周围满是大小公碑。
而仡城之人，纷纷围聚在周围高呼——
“王！”
“风君！”
呼喊一片。
虽说风允之声更胜，但百越王也只是哈哈一笑。
随即又指向祭祀之上，那是一块国相碑！
相碑之上，正面为《列国志·百越》之历史，背面为《列国策·百越》之策对。
“祭祀，起！”
“呜呜呜……”声乐震天，巨大的鼓声也随着祭祀奏响。
祭祀有条不紊，而随着祭祀，风允只觉得心胸中，文气升腾，涌入玄心。
“这就是道，言道而行道，所得方为真。”
风允站立在前，其四周气浪震荡无一人能靠近。
百越王见之，下令祭祀继续。
二长老喃喃：“风君的道，是成了啊…”
整个百越就是风允的证道之地，如今百越王祭天，就是告知天地，以玄治国可行，是为真道。
这才是对风允真正的奖赏。
就见，国相碑上。
其——
《风泽无神》
《去族留部》
《五行之策》
《九黎十部》
《大小公碑》
……
各种国策，都化作文气篆文，飞纵天际，与祭祀所产生的异相呼应。
天在阅！
不多时雷鸣一声。
一道雷光劈下，击打在国相碑上，相碑爆发强烈的金光，天边的异相愈发奇幻，整个百越都被纳入其中……好似在证风允之道！
“风君！”
“风君！”
万民认可！
百越之民，皆可观到此处，膜拜国相碑。
骤风起。
风允衣袍鼓动，矗立大风之中。
天空云卷如海，云浪不断…
他望向百越王，百越王对风允微微低首，似乎在说：这是百越送给风君的回礼……
如此，风允也不再犹豫。
“玄…！”
风允虚空一探，青枝飞落，变化大小，被风允持于手中。
眉心青纹闪动。
他的声音穿透四方。
“玄之又玄，众妙之门，今日，吾风氏-允！”
风允一步踏出，天空骤暗，明灭之光交替！
苍穹之上，似有无数先贤的道韵聚集，化作纵目，注视于此。
百越万民只觉身躯一沉，被一股大势所压，难以抬头去望。
但风允面对人族众贤的审视，毫无退却，直面天地。
“人族，风氏-允，今日立玄门！”
“以《列国》为玄门之言！”
风允高举青枝，青枝本朴素，但此时篆文涌动，瞬间青枝上布满了道纹，其身似玉非玉，似木非木，神异非常。
而从中飞出三书虚影，化作一张代表《列国·大庭》的《河图》，一尊代表《列国·禹越》的禹鼎，一柄代表《列国·百越》的黄钺！
此为玄门之言，是玄门留于世间的言论，后世之人可以此明悟。
“以《观世》为玄门之本，《处世》为玄门之行，《御世》为玄门之德…”
观世、处世、御世——也是众妙之门，证道之法。
“观世——观前世为史，观今世为策，观后世为演……”
“处世——本我之上，规则之中，天地之下，不拘一格，随心而欲，明智通慧……”
“御世——御世为责，以观世而知世，处世而得道，顺势而御天地……”
随着风允立下三世之法。
大庭至今所学的所有术法，纷纷出现。
《山海经·图》祭之而成的山海旗！
《九黎音字·表》祭之而成的九黎尺！
《女娲伏羲持规矩图》！
赭鞭…
黄炉…
《周易》卦象…
周礼之剑…
愠怒之剑…
……
“轰！”
天地震动。
随着雷电，风允的玄门之言，众妙之门，证道之法，其道韵化作风允之相——人首蛇身，眉间青纹，手持青枝！
“嗡！”
道相飞入天穹。
穿梭在先贤们留在这片大地上的道韵之间。
无数先贤将目光注视在风允之相上，观望其道。
随之又与百越国现状对照，交谈议论。
不少先贤点头，认可其道。
当然，其中也有淡漠，或嗤之以鼻者。
更甚，怀疑厌弃之声不断。
可不管如何，百越一国的证道，已经给了风允的玄门冲上人族天地，与众贤争论的机会。
争道！
论道！
皆为繁盛人族！
既然目标唯一，那定有高下！
不管是小到便利之物的创造，还是大到治世人族的规则，皆有争论。
其强者，方存于世，被世人使用铭记，其弱者，弃之不用，被世人遗忘。
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