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从上方看去，上虞舜井的井栏组成了等正八角形，这正八角形的每一个边都有一米五长，井口非常地宽大，最宽处约有四米。
即便是身在江南水乡，也再见不到如此大的水井了。
舜井四周绿树成荫，自成一方幽静所在。
井水不深，微微泛波，清澈见底。
唐代朱庆余有《舜井诗》:
碧波粼粼不记年,
青萝锁在小山巅。
向来下视千寻水,
疑若苍梧万里天。
相传帝尧时期，舜为避丹朱之乱而来到此处，见这里江河全被如山的黄沙堵塞，洪水四溢，咸潮倒灌，万顷良田荒芜，百姓受苦受难，于是虞舜决心治理江河，造福于民。
他亲率百官在龙山脚下搭茅庐安营，教民众造竹舟捞去江中黄沙，但因杭州湾的猛潮一日两潮淹吞虞地，百姓无淡水解渴，日久昏厥倒地者不计其数。
舜看到疏浚工程难以完成，白天与百姓一起挖沙疏浚，晚上则在龙山寻找水源。
一天，舜在一棵老松树下打盹，梦见龙山山神指点，即在龙山脚下刺唇滴血祭神，得《水经玉书》一部，然后在龙山脚下挖井取水。
舜母见舜挖井挖的满手血泡，便也帮着挖了七七四十九天，才挖成了这口大井。第三年春上，百姓聚会龙山，计议立一块石碑，以志不忘舜帝的治水功绩，但被虞舜拒绝。
后来，百姓为表示对舜帝的感恩之心，自觉形成“只准喝，不准洗涤”的规矩。规矩虽然没有文字记载，但至今仍为人们自觉遵守。
确实的，王天瞳记忆中，这儿只有打井水的人，从未见到洗衣洗菜，也见不到顽童下井戏水的。
这虽然是一段无法考究的传说，但是舜井对上虞来说确实可被称为“圣井”。传说，只要喝了舜井的水，能去灾禳福，更能荡涤尘世间的烦恼。
上个世纪六十年代中期上虞遭受严重旱灾，三个多月滴雨未下，江河池塘全部干涸开裂，唯有舜井不干涸。
方圆几十里的人如潮水般涌向舜井取水，人数虽众，但却没有争抢，如朝圣般，一个个排队提吊井水，却从未出现过抢水争吵的状况。
王天瞳走到舜井井栏旁边，低头向井内望去。
井内微薄粼粼，井壁由若干石块铺就，还有不知何人投下的许愿硬币平静的躺在井底。
舜井周围是一圈石板铺就的小平台，平台四周为绿树所掩映。
书画家费新我所提的“舜井”石碑依旧如王天瞳记忆中一样在舜井后伫立着。
只是现在几乎没有周围的居民再来这里提水，让这里少了一份生气而多了一份清幽。
王天瞳在舜井处流连了不段的时间，回到文化广场时，大爷大妈们已经舞得火热了。
王天瞳把提前拿出的长衣长裤穿上，在他们附近的花坛旁边半躺着休息。
十点一到，王天瞳便和大爷大妈... -->>
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从上方看去，上虞舜井的井栏组成了等正八角形，这正八角形的每一个边都有一米五长，井口非常地宽大，最宽处约有四米。
即便是身在江南水乡，也再见不到如此大的水井了。
舜井四周绿树成荫，自成一方幽静所在。
井水不深，微微泛波，清澈见底。
唐代朱庆余有《舜井诗》:
碧波粼粼不记年,
青萝锁在小山巅。
向来下视千寻水,
疑若苍梧万里天。
相传帝尧时期，舜为避丹朱之乱而来到此处，见这里江河全被如山的黄沙堵塞，洪水四溢，咸潮倒灌，万顷良田荒芜，百姓受苦受难，于是虞舜决心治理江河，造福于民。
他亲率百官在龙山脚下搭茅庐安营，教民众造竹舟捞去江中黄沙，但因杭州湾的猛潮一日两潮淹吞虞地，百姓无淡水解渴，日久昏厥倒地者不计其数。
舜看到疏浚工程难以完成，白天与百姓一起挖沙疏浚，晚上则在龙山寻找水源。
一天，舜在一棵老松树下打盹，梦见龙山山神指点，即在龙山脚下刺唇滴血祭神，得《水经玉书》一部，然后在龙山脚下挖井取水。
舜母见舜挖井挖的满手血泡，便也帮着挖了七七四十九天，才挖成了这口大井。第三年春上，百姓聚会龙山，计议立一块石碑，以志不忘舜帝的治水功绩，但被虞舜拒绝。
后来，百姓为表示对舜帝的感恩之心，自觉形成“只准喝，不准洗涤”的规矩。规矩虽然没有文字记载，但至今仍为人们自觉遵守。
确实的，王天瞳记忆中，这儿只有打井水的人，从未见到洗衣洗菜，也见不到顽童下井戏水的。
这虽然是一段无法考究的传说，但是舜井对上虞来说确实可被称为“圣井”。传说，只要喝了舜井的水，能去灾禳福，更能荡涤尘世间的烦恼。
上个世纪六十年代中期上虞遭受严重旱灾，三个多月滴雨未下，江河池塘全部干涸开裂，唯有舜井不干涸。
方圆几十里的人如潮水般涌向舜井取水，人数虽众，但却没有争抢，如朝圣般，一个个排队提吊井水，却从未出现过抢水争吵的状况。
王天瞳走到舜井井栏旁边，低头向井内望去。
井内微薄粼粼，井壁由若干石块铺就，还有不知何人投下的许愿硬币平静的躺在井底。
舜井周围是一圈石板铺就的小平台，平台四周为绿树所掩映。
书画家费新我所提的“舜井”石碑依旧如王天瞳记忆中一样在舜井后伫立着。
只是现在几乎没有周围的居民再来这里提水，让这里少了一份生气而多了一份清幽。
王天瞳在舜井处流连了不段的时间，回到文化广场时，大爷大妈们已经舞得火热了。
王天瞳把提前拿出的长衣长裤穿上，在他们附近的花坛旁边半躺着休息。
十点一到，王天瞳便和大爷大妈... -->>
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