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“我把先天之境称为真气境，超越了先天之境后则是真元境跟真丹境，这三个境界合在一起则是统称为绝顶三境十二重，每一个境界都是四重天，代表了初、中、高，以及圆满这四个等级。”
听到这里，这个时候张三丰等不少的人都是露出惊讶之色来，因为他们知道先天之境后的确有境界，但是绝对不是杨凡所说的，而是宗师之道，并且分为大小宗师。
不过再仔细想了想，众人却不得不在认同杨凡所说的同时，对其佩服不已，因为真气化液正是小宗师的标志，而真元化丹更是大宗师的标志，现在想想，这不就是跟杨凡所说的三个境界异曲同工吗。
明白的是差异过后的欣喜，因为他们也是摸着石头过河，但是杨凡竟然能够把这三个境界再次细分化，那显然就是对这个境界已经有了完美的了解，要不然不会如此划分，这让他们如何不欣喜。
那些不明白的人更是欣喜万分，因为他们前路早就已经断绝，在听了杨凡的话后，却是感觉自己那断绝的前路在重铸，这让他们怎么能够不狂喜万分。
简单的说了一下境界划分后，杨凡神色郑重了起来，这一次他没有拿出具体的功法来讲解，是不能，也是不可以。
他可以拿出之前的两篇功法是因为在场之人不是很在意，但是如果再拿出完美的第三篇功法，那绝对得罪在场大部分人，虽然如此做对于众人也有好处，但是坏处更大。
修炼了杨凡的功法就代表了在某种程度上成为了他的弟子，而能够达到现在这种地步的人那一个不是傲气冲天之辈，怎么可能甘愿成为别人的弟子，就算是杨凡也不行。
如此也就算了，但是，如果杨凡把这第三遍功法传遍天下，那少林、武当..等门派还有存在的必要吗？
如果存在那他们传授给弟子什么？难道传授杨凡的功法不成？那他们又成了什么。
如果不传授就更不行了，明明有更好的却不传授给我们，那我们还凭什么拜你为师，如此以往，就算这个门派还存在，也会变得名存实亡。
杨凡的目地是提升众人的实力，不是要跟天下人为敌，所以他自然不可能这么干，而在场众人虽然现在没有发现，但是以后必定会很快发现，所以他自然不可能这么干。
至于为什么前面两篇功法可以传授，却是因为这没有触及到个人的根本，虽然他的这两篇功法天下人都可以修炼，更是完美至极，但是有时候完美就代表了不完美，他的两篇功法的特点就是所有人都可以修炼，跟非常详细完善。
但是要说比别的功法强那却未必，因为每一门功法都有各自的特点，所以他并没有触及到各门各派的底线。
当然了，杨凡也并不是怕了他们，只是没有必要罢了，正所谓顺天者易，逆天者劳，正常的人会怎么选择显而易见，而他自认自己绝对非常正常。(未完待续。)
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不过再仔细想了想，众人却不得不在认同杨凡所说的同时，对其佩服不已，因为真气化液正是小宗师的标志，而真元化丹更是大宗师的标志，现在想想，这不就是跟杨凡所说的三个境界异曲同工吗。
明白的是差异过后的欣喜，因为他们也是摸着石头过河，但是杨凡竟然能够把这三个境界再次细分化，那显然就是对这个境界已经有了完美的了解，要不然不会如此划分，这让他们如何不欣喜。
那些不明白的人更是欣喜万分，因为他们前路早就已经断绝，在听了杨凡的话后，却是感觉自己那断绝的前路在重铸，这让他们怎么能够不狂喜万分。
简单的说了一下境界划分后，杨凡神色郑重了起来，这一次他没有拿出具体的功法来讲解，是不能，也是不可以。
他可以拿出之前的两篇功法是因为在场之人不是很在意，但是如果再拿出完美的第三篇功法，那绝对得罪在场大部分人，虽然如此做对于众人也有好处，但是坏处更大。
修炼了杨凡的功法就代表了在某种程度上成为了他的弟子，而能够达到现在这种地步的人那一个不是傲气冲天之辈，怎么可能甘愿成为别人的弟子，就算是杨凡也不行。
如此也就算了，但是，如果杨凡把这第三遍功法传遍天下，那少林、武当..等门派还有存在的必要吗？
如果存在那他们传授给弟子什么？难道传授杨凡的功法不成？那他们又成了什么。
如果不传授就更不行了，明明有更好的却不传授给我们，那我们还凭什么拜你为师，如此以往，就算这个门派还存在，也会变得名存实亡。
杨凡的目地是提升众人的实力，不是要跟天下人为敌，所以他自然不可能这么干，而在场众人虽然现在没有发现，但是以后必定会很快发现，所以他自然不可能这么干。
至于为什么前面两篇功法可以传授，却是因为这没有触及到个人的根本，虽然他的这两篇功法天下人都可以修炼，更是完美至极，但是有时候完美就代表了不完美，他的两篇功法的特点就是所有人都可以修炼，跟非常详细完善。
但是要说比别的功法强那却未必，因为每一门功法都有各自的特点，所以他并没有触及到各门各派的底线。
当然了，杨凡也并不是怕了他们，只是没有必要罢了，正所谓顺天者易，逆天者劳，正常的人会怎么选择显而易见，而他自认自己绝对非常正常。(未完待续。)
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