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那雕塑嘴里的警报变成了哭泣：“色狼！呜呜，流氓！呜呜呜呜”
雕塑的眼睛里，居然流出了热泪。
那是一尊能够流泪的艺术品！
包大成被这样的艺术品惊呆了，站在水池中，呆若木鸡，进入禅定状态。
趁着包大成的“禅定”那艺术品嗖的一声蹿上了岸，没入杨柳丛中。
不一会，水池中风平浪静。
依旧是青山、杨柳岸、碧水。
一阵风气，碧波荡漾，杨柳依依，天上白云飘飘，水中青烟袅袅。
包大成揉揉眼睛，五座人体雕塑无影无踪，像是做了一场春梦。
包大成使劲摇摇头，一声长叹，看来，眼前一切都是虚幻，他应该是已经死了，尸体留在了黄鼠狼洞里，他的灵魂飘到了瑶池仙境。
想到这里，包大成悲从心来，一时间，眼泪汪汪。
他的悲伤，不是因为自己“身死”黄鼠狼洞，而是对钱多多、娄大全、曹二坨、勾老三的深切同情和无限歉疚。
包大成死在黄鼠狼洞里，这就说明，那是一个死洞，钱多多、曹二坨、勾老三再无生路，他们只能困死在天坑里。而这一切，都是因为他们相信了包大成“真洞亮又园”的预言。
换句话说，是包大成把他们引进了死胡同。
包大成在“身死”之后，依旧表现出悲天怜人的博大情怀，各位看官，就凭这一点，我们有理由相信，包大成是一个有着高尚情操的人。
包大成正在悲切，忽见杨柳丛中人影晃动，一群老太太呼啸而出，直扑包大成。
各位看官，本书是一部现实主义小说，完全秉承“源于现实服务现实”的精神写作，尽管编辑先生曾经许诺，就算笔者把本书写成神魔小说，也不会追究笔者的文则。但是，笔者仍然严格遵照延安文艺座谈会的精神要求，将现实主义进行到底。
按照这个写作精神，包大成眼前的青山白云杨柳碧水，就不应该是什么瑶池仙境，而是活生生的人间生活。
包大成灵魂出窍之事肯定没有发生，他也没有死黄鼠狼洞里。
他的肉身连同灵魂都胜利地穿过了黄鼠狼洞，到达了幸福的彼岸。
也就是说，包大成爬出了天坑，回到了人间。他实现了他的最后一句预言——“必须爬出去”！
包大成的预言全部成为了现实，而他本人的意识，则进入了超现实状态。
由于黄鼠狼臭气的熏陶和体力透支，再加上洞内的黑暗与洞外的光明形成强烈反差，包大成意识恍惚，精神分裂，把眼前的青山绿水，看成了瑶池仙境。
既然是瑶池仙境，眼前出现极为前卫的人体雕塑倒也不奇怪，出现老太太也不奇怪，因为，瑶池本就是王母娘娘住的地方。
传说中的王母娘娘就是一位体态雍容华贵的老太太，且性情凶悍，极易发怒，动不动就把仙女打下凡尘。
然而，包大成忘了一个基本事实：瑶池仙境里只有一位王母娘娘，而不是一群。这是一个非常明显的破绽，要是包大成意识清醒，马上就能通过这个破绽，顺藤摸瓜，揭穿假冒的瑶池仙境和王母娘娘。从而认清形势，做出正确决断。
然而，包大成没有注意到王母娘娘数量上的差异，他只是注意到，这群老太太性情暴戾张牙舞爪，完全符合传说中有关王母娘娘性格的描述。
所以，当一群这群王母娘娘冲出杨柳林，声色俱厉吵吵嚷嚷扑向包大成的时候，包大成虽然惊慌，倒也没有对眼前的瑶池仙境产生怀疑。
包大成大惊失色。虽然，直到现在，他都没搞明白，到底因为什么招惹了一群王母娘娘，但很明显，王母娘娘是冲着他来的，且来者不善。
当初在葫芦街口，一群凡间老太太就逼得包大成束手就擒，现在，包大成招惹了一群张牙舞爪的王母娘娘，后果不堪设想！
更何况，这群王母娘娘比起葫芦街口的老太太们，容貌更加枯槁，身形更加娇小，身形更加敏捷，动若狡兔，疾如闪电，风雷涌动，摧枯拉朽，一时间，黑云压顶，雨骤疯狂。
包大成吓得“扑通”坐在了水池里，如同一只秤砣掉进了深水了，声音沉闷，水花却不是很大，压水花的技术可以与中国跳水队相媲美。
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那雕塑嘴里的警报变成了哭泣：“色狼！呜呜，流氓！呜呜呜呜”
雕塑的眼睛里，居然流出了热泪。
那是一尊能够流泪的艺术品！
包大成被这样的艺术品惊呆了，站在水池中，呆若木鸡，进入禅定状态。
趁着包大成的“禅定”那艺术品嗖的一声蹿上了岸，没入杨柳丛中。
不一会，水池中风平浪静。
依旧是青山、杨柳岸、碧水。
一阵风气，碧波荡漾，杨柳依依，天上白云飘飘，水中青烟袅袅。
包大成揉揉眼睛，五座人体雕塑无影无踪，像是做了一场春梦。
包大成使劲摇摇头，一声长叹，看来，眼前一切都是虚幻，他应该是已经死了，尸体留在了黄鼠狼洞里，他的灵魂飘到了瑶池仙境。
想到这里，包大成悲从心来，一时间，眼泪汪汪。
他的悲伤，不是因为自己“身死”黄鼠狼洞，而是对钱多多、娄大全、曹二坨、勾老三的深切同情和无限歉疚。
包大成死在黄鼠狼洞里，这就说明，那是一个死洞，钱多多、曹二坨、勾老三再无生路，他们只能困死在天坑里。而这一切，都是因为他们相信了包大成“真洞亮又园”的预言。
换句话说，是包大成把他们引进了死胡同。
包大成在“身死”之后，依旧表现出悲天怜人的博大情怀，各位看官，就凭这一点，我们有理由相信，包大成是一个有着高尚情操的人。
包大成正在悲切，忽见杨柳丛中人影晃动，一群老太太呼啸而出，直扑包大成。
各位看官，本书是一部现实主义小说，完全秉承“源于现实服务现实”的精神写作，尽管编辑先生曾经许诺，就算笔者把本书写成神魔小说，也不会追究笔者的文则。但是，笔者仍然严格遵照延安文艺座谈会的精神要求，将现实主义进行到底。
按照这个写作精神，包大成眼前的青山白云杨柳碧水，就不应该是什么瑶池仙境，而是活生生的人间生活。
包大成灵魂出窍之事肯定没有发生，他也没有死黄鼠狼洞里。
他的肉身连同灵魂都胜利地穿过了黄鼠狼洞，到达了幸福的彼岸。
也就是说，包大成爬出了天坑，回到了人间。他实现了他的最后一句预言——“必须爬出去”！
包大成的预言全部成为了现实，而他本人的意识，则进入了超现实状态。
由于黄鼠狼臭气的熏陶和体力透支，再加上洞内的黑暗与洞外的光明形成强烈反差，包大成意识恍惚，精神分裂，把眼前的青山绿水，看成了瑶池仙境。
既然是瑶池仙境，眼前出现极为前卫的人体雕塑倒也不奇怪，出现老太太也不奇怪，因为，瑶池本就是王母娘娘住的地方。
传说中的王母娘娘就是一位体态雍容华贵的老太太，且性情凶悍，极易发怒，动不动就把仙女打下凡尘。
然而，包大成忘了一个基本事实：瑶池仙境里只有一位王母娘娘，而不是一群。这是一个非常明显的破绽，要是包大成意识清醒，马上就能通过这个破绽，顺藤摸瓜，揭穿假冒的瑶池仙境和王母娘娘。从而认清形势，做出正确决断。
然而，包大成没有注意到王母娘娘数量上的差异，他只是注意到，这群老太太性情暴戾张牙舞爪，完全符合传说中有关王母娘娘性格的描述。
所以，当一群这群王母娘娘冲出杨柳林，声色俱厉吵吵嚷嚷扑向包大成的时候，包大成虽然惊慌，倒也没有对眼前的瑶池仙境产生怀疑。
包大成大惊失色。虽然，直到现在，他都没搞明白，到底因为什么招惹了一群王母娘娘，但很明显，王母娘娘是冲着他来的，且来者不善。
当初在葫芦街口，一群凡间老太太就逼得包大成束手就擒，现在，包大成招惹了一群张牙舞爪的王母娘娘，后果不堪设想！
更何况，这群王母娘娘比起葫芦街口的老太太们，容貌更加枯槁，身形更加娇小，身形更加敏捷，动若狡兔，疾如闪电，风雷涌动，摧枯拉朽，一时间，黑云压顶，雨骤疯狂。
包大成吓得“扑通”坐在了水池里，如同一只秤砣掉进了深水了，声音沉闷，水花却不是很大，压水花的技术可以与中国跳水队相媲美。