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平和了，每次买衣服回来都战战兢兢的，不接受完马平志同志的批判反而会心神不宁。不过那时苏杨和马平志玩的还算不错。马平志除了在玩弄女人这方面表现出极高的智慧外，其他方面一直胸无城府，比较不会做人，想到什么就说什么，穷苦人苏杨却是老谋深算，想到什么就不说什么，因此俩人性格倒能互补，睡在上下铺成天打交道，相处起来太平无事。
说实话能容忍马平志那种财大气粗的德性真没几个人，而苏杨之所以能够面对马平志的侮辱无动于衷并可以始终如一对他微笑的很大原因是苏杨认为马平志的狂傲是建立在他有钞票的基础上，有钞票就有资格，有钞票就有理由，这是苏杨心里永恒的真理，苏杨本人没钱也不打算赚钱，但并不妨碍他尊重钱理解钱，苏杨想对马平志这种每双运动鞋不下800人民币的混蛋的侮辱实在算不了什么，说白了就是活该，有钱人当然要打击没钱人，换个角度说就是没钱人就是应该接受有钱人鄙视，两者都无可厚非，逻辑成立。
当大学二年级时一般同学还在为拥有一部数字bp机沾沾自喜之际，富人马平志已经买了部爱立信gh398，黑不溜秋的那种，体积足有一小板砖那么大，就这块板砖当时价格是一万三，照那年的标准能养活三个大学生读一年大学。而等到四年级时马平志又做了件让所有人瞠目结舌的事――买了辆小车，桑塔纳2000，不算太贵，前后花了20万。那时马平志已搬出宿舍，和陈菲儿住在北外滩一幢酒店公寓里，每天早上上课前都能看到马平志把小车停在教学楼前，然后和陈菲儿俩人戴着墨镜从车里钻出来，神情冷峻，步履矫健，跟“黑客帝国”似的。马平志没走几步就一个小回头手中遥控锁轻轻一按“嘟、嘟”两声清脆电子声应势而响，实在潇洒的可以，把旁边刚停好自行车的教授看得直摇头。
对自己的另一个好兄弟李庄明苏杨一直抱着又爱又恨的态度，颇像鲁老爷子对待阿q之类的同志心态――哀其不幸，怒其不争。苏杨一直坚持认为李庄明活错了年代，这厮压根不应该出现在实现了四个现代化的上海，更不应该出现在物欲横流的二十一世纪大学校园，这分明是对我们李庄明同学的亵渎嘛！你只要粗判断他那点气质就知道他应该活在上世纪八十年代中后期的象牙塔，想想那时的大学是多圣洁啊？动不动就是诗歌就是摇滚就是顾城就是失落的青春，沧桑得想让你大哭一场，哪像现在大学生动不动就和你讨论一夜情，上网骗女人，下海赚钞票之类超世俗话题。对苏杨这个观点李庄明举双手双脚表示赞同，桐城人李庄明从骨子里无比痛恨时下充溢大学校园的物质和精神，他坚持认为电子产品的出现是反文明，物质的进步其实是精神的沦陷，而所有的欲望都缘于人心变态，他无比神往那个早已消失的一九八零年代，在他心中那才是青春少年灵魂真正的乐土――或者说，是他李庄明的乐土。无数次，苏杨清晨从睡梦中醒来后看到的第一个场景就是李庄明抓着海子诗集站在窗前看着外面的杜鹃悄无声息流眼泪，那种执著和投入让同为文人的苏杨看了后很害怕，他害怕自己有一天也会像李庄明这样走火入魔从而成为公众眼中的大傻b，所以他只能继续睡觉假装什么都没看见。
大学四年李庄明一直作为怪人存活在同学心目中，其他同学第一次领教他的怪异在大一邓论课上，当授课老头摇头晃脑口水喷射向同学描述共产主义美好之际，李庄明突然站起来大声打断老头飞溅的吐液，然后红着眼睛义正言辞抨击共产主义，他说美好的社会形态只存在消失的过去，所谓的共产主义只是乌托邦式的谎言，李庄明的发言获得了同学的掌声，同时也获得一个留校察看处分。对此李庄明很是不屑一顾，李庄明一直认为他身边的人大多是昏睡者，包括那些自以为权威和英明的老师，而他则是众多愚昧人中的清醒者，所以他瞧不起别人，认为这些人不可救药，当然别人更瞧不起他，因为别人认为他是个疯子。整个f大李庄明看得起的学生只有苏杨一个人，在李庄明眼中苏杨要比其他人好得多，他虽然不是很清醒但因为失眠睡不着所以还处于亚清醒状态，所以李庄明很愿意和苏杨交流――很多次李庄明会半夜三惊把苏杨从惊心动魄的性梦中残忍摇醒，李庄明特亲热地拉着苏杨手使劲往外拽说要和他到走廊上讨论文学，起先俩人还不太熟苏杨不好意思拒绝李庄明的热情，于是强打着精神痛苦地从温暖的被窝里爬起来跟着李庄明到走廊，两个人就穿着裤衩站在那里讨论文学，不知道的人还以为两人是同性恋准备进行性行为呢。李庄明博览群书，才富五车，上知天文下知地理，一开始先是强烈要求和苏杨讨论八十年代的朦胧诗，对于朦胧诗苏杨只知道一句“黑夜给了我黑色的眼睛”却忘记是哪个混蛋写的。于是当场遭到了李庄明无情嘲笑，苏杨很自卑，第二天到图书馆借了一大批朦胧诗集躲到教室里猛读，等明白谁是顾城谁是舒婷后，李庄明又说要和他讨论外国文学并要他说说对昆德拉和杜拉斯作品的心得，而等苏杨明白了昆德拉是个老头杜拉斯是个老太时李庄明又要和他讨论老庄思想了，差点没把苏杨活活气死，再后来苏杨无比厌恶半夜和李庄明采用这种方式进行学术交流，一旦李庄明再像个僵尸站在他床边，一边摇晃着床一边幽灵一样叫“起床了，起床了”时他要么死猪不怕开水烫地装死不动，要不祥装生气，怒吓一声：“傻b，睡觉啦”其模样酷似西游记里神仙降服妖精时喊的那句：“孽障，不得造次。”说来也怪，每次这招都很管用，遭苏杨怒喝后李庄明保准服帖，一言不发乖乖上床睡觉。
睡在苏杨对床的家伙名叫张胜利，一听这名你就知道此君出生在一个精神热火朝天的革命年代。那个时候张胜利老爹正躲在中越边境一种名叫猫耳洞的建筑里，一边狂吃压缩饼干一边写信询问老家里挺着大肚子的老婆生了没有，如果生个儿子就取名叫张胜利，要是生个女儿就扔了。张胜利他爹写这封家书时正值战争相持阶段，此张姓男人早已对这场莫名其妙的战争产生严重痛恨，天天磕头拜佛希望战争早点结束让他回家种田，或许老天有灵，信到浙江老家时恰逢张胜利来到世界没几天，全家人正为取名字讨论得焦头烂额，差点没打起来，张胜利她娘说养个儿子要能发财所以想取名叫张发财，结果这个创意遭到她婆婆严重反对，老人受到过旧社会地主老财的毒害，知道人要做官才能发财才能光宗耀祖，所以建议取名张为官，而张胜利爷爷却没什么想法，认为名字随便取个就成，根本犯不着大动干戈，诸如叫张狗娃就很不错，听上去好记还很顺口，后来等看到张胜利他爹那封恰到时机的家书后一致认为张胜利这个名字很有概括力，基本上可以浓缩他们刚才所有参选姓名的精华，于是毫不犹豫给此人取名为张胜利，从此埋下祸根，n年后，胜利同学长大成人并来到上海读大学，这个名字给他带来无穷的烦恼，在f大张胜利一直为这个名字心烦不已，不管谁对他热情招呼“胜利，胜利”时他都觉得对方在嘲笑他，张胜利觉得这个名字不但肤浅而且白痴，应该用在农民身上而不是他一个高级分子，痛到最后胜利同学心一狠，牙一咬，背叛伦理道德私自把名字改成了张德明，意示其德高望重外加贤明之意，非常不要脸，张胜利很是欣赏自己的创意并为此沾沾自喜了好一阵，从此以后无论谁再叫他胜利，他保准认真地对对方说：“请叫我的新名，张德明”只可惜好景不长，没过几天，这个智慧的名字就夭折了，因为每次和别人打麻将他都输，渐渐在整个男生楼输出了名气，所有人都叫他“送财童子”简称“童子”四年大学下来，童子输掉的钞票差不多能再上一次大学，所幸童子家道殷实，当年他老爹从猫耳洞回到老家后就成了英雄，成天唱着“血染的风采”到处演讲。后来又乘改革开放的春风刮到他们那个小镇时开了家五金厂，做到今天颇有规模，养活几个“童子”之类的败家子没什么大问题。
我忙着成为一个别人
忙着把一条街道更名为没有街
忙着在这条街上建筑乌友的店铺
依次命名为：小泽圆苍井优武藤兰av巷
――小宽
平和了，每次买衣服回来都战战兢兢的，不接受完马平志同志的批判反而会心神不宁。不过那时苏杨和马平志玩的还算不错。马平志除了在玩弄女人这方面表现出极高的智慧外，其他方面一直胸无城府，比较不会做人，想到什么就说什么，穷苦人苏杨却是老谋深算，想到什么就不说什么，因此俩人性格倒能互补，睡在上下铺成天打交道，相处起来太平无事。
说实话能容忍马平志那种财大气粗的德性真没几个人，而苏杨之所以能够面对马平志的侮辱无动于衷并可以始终如一对他微笑的很大原因是苏杨认为马平志的狂傲是建立在他有钞票的基础上，有钞票就有资格，有钞票就有理由，这是苏杨心里永恒的真理，苏杨本人没钱也不打算赚钱，但并不妨碍他尊重钱理解钱，苏杨想对马平志这种每双运动鞋不下800人民币的混蛋的侮辱实在算不了什么，说白了就是活该，有钱人当然要打击没钱人，换个角度说就是没钱人就是应该接受有钱人鄙视，两者都无可厚非，逻辑成立。
当大学二年级时一般同学还在为拥有一部数字bp机沾沾自喜之际，富人马平志已经买了部爱立信gh398，黑不溜秋的那种，体积足有一小板砖那么大，就这块板砖当时价格是一万三，照那年的标准能养活三个大学生读一年大学。而等到四年级时马平志又做了件让所有人瞠目结舌的事――买了辆小车，桑塔纳2000，不算太贵，前后花了20万。那时马平志已搬出宿舍，和陈菲儿住在北外滩一幢酒店公寓里，每天早上上课前都能看到马平志把小车停在教学楼前，然后和陈菲儿俩人戴着墨镜从车里钻出来，神情冷峻，步履矫健，跟“黑客帝国”似的。马平志没走几步就一个小回头手中遥控锁轻轻一按“嘟、嘟”两声清脆电子声应势而响，实在潇洒的可以，把旁边刚停好自行车的教授看得直摇头。
对自己的另一个好兄弟李庄明苏杨一直抱着又爱又恨的态度，颇像鲁老爷子对待阿q之类的同志心态――哀其不幸，怒其不争。苏杨一直坚持认为李庄明活错了年代，这厮压根不应该出现在实现了四个现代化的上海，更不应该出现在物欲横流的二十一世纪大学校园，这分明是对我们李庄明同学的亵渎嘛！你只要粗判断他那点气质就知道他应该活在上世纪八十年代中后期的象牙塔，想想那时的大学是多圣洁啊？动不动就是诗歌就是摇滚就是顾城就是失落的青春，沧桑得想让你大哭一场，哪像现在大学生动不动就和你讨论一夜情，上网骗女人，下海赚钞票之类超世俗话题。对苏杨这个观点李庄明举双手双脚表示赞同，桐城人李庄明从骨子里无比痛恨时下充溢大学校园的物质和精神，他坚持认为电子产品的出现是反文明，物质的进步其实是精神的沦陷，而所有的欲望都缘于人心变态，他无比神往那个早已消失的一九八零年代，在他心中那才是青春少年灵魂真正的乐土――或者说，是他李庄明的乐土。无数次，苏杨清晨从睡梦中醒来后看到的第一个场景就是李庄明抓着海子诗集站在窗前看着外面的杜鹃悄无声息流眼泪，那种执著和投入让同为文人的苏杨看了后很害怕，他害怕自己有一天也会像李庄明这样走火入魔从而成为公众眼中的大傻b，所以他只能继续睡觉假装什么都没看见。
大学四年李庄明一直作为怪人存活在同学心目中，其他同学第一次领教他的怪异在大一邓论课上，当授课老头摇头晃脑口水喷射向同学描述共产主义美好之际，李庄明突然站起来大声打断老头飞溅的吐液，然后红着眼睛义正言辞抨击共产主义，他说美好的社会形态只存在消失的过去，所谓的共产主义只是乌托邦式的谎言，李庄明的发言获得了同学的掌声，同时也获得一个留校察看处分。对此李庄明很是不屑一顾，李庄明一直认为他身边的人大多是昏睡者，包括那些自以为权威和英明的老师，而他则是众多愚昧人中的清醒者，所以他瞧不起别人，认为这些人不可救药，当然别人更瞧不起他，因为别人认为他是个疯子。整个f大李庄明看得起的学生只有苏杨一个人，在李庄明眼中苏杨要比其他人好得多，他虽然不是很清醒但因为失眠睡不着所以还处于亚清醒状态，所以李庄明很愿意和苏杨交流――很多次李庄明会半夜三惊把苏杨从惊心动魄的性梦中残忍摇醒，李庄明特亲热地拉着苏杨手使劲往外拽说要和他到走廊上讨论文学，起先俩人还不太熟苏杨不好意思拒绝李庄明的热情，于是强打着精神痛苦地从温暖的被窝里爬起来跟着李庄明到走廊，两个人就穿着裤衩站在那里讨论文学，不知道的人还以为两人是同性恋准备进行性行为呢。李庄明博览群书，才富五车，上知天文下知地理，一开始先是强烈要求和苏杨讨论八十年代的朦胧诗，对于朦胧诗苏杨只知道一句“黑夜给了我黑色的眼睛”却忘记是哪个混蛋写的。于是当场遭到了李庄明无情嘲笑，苏杨很自卑，第二天到图书馆借了一大批朦胧诗集躲到教室里猛读，等明白谁是顾城谁是舒婷后，李庄明又说要和他讨论外国文学并要他说说对昆德拉和杜拉斯作品的心得，而等苏杨明白了昆德拉是个老头杜拉斯是个老太时李庄明又要和他讨论老庄思想了，差点没把苏杨活活气死，再后来苏杨无比厌恶半夜和李庄明采用这种方式进行学术交流，一旦李庄明再像个僵尸站在他床边，一边摇晃着床一边幽灵一样叫“起床了，起床了”时他要么死猪不怕开水烫地装死不动，要不祥装生气，怒吓一声：“傻b，睡觉啦”其模样酷似西游记里神仙降服妖精时喊的那句：“孽障，不得造次。”说来也怪，每次这招都很管用，遭苏杨怒喝后李庄明保准服帖，一言不发乖乖上床睡觉。
睡在苏杨对床的家伙名叫张胜利，一听这名你就知道此君出生在一个精神热火朝天的革命年代。那个时候张胜利老爹正躲在中越边境一种名叫猫耳洞的建筑里，一边狂吃压缩饼干一边写信询问老家里挺着大肚子的老婆生了没有，如果生个儿子就取名叫张胜利，要是生个女儿就扔了。张胜利他爹写这封家书时正值战争相持阶段，此张姓男人早已对这场莫名其妙的战争产生严重痛恨，天天磕头拜佛希望战争早点结束让他回家种田，或许老天有灵，信到浙江老家时恰逢张胜利来到世界没几天，全家人正为取名字讨论得焦头烂额，差点没打起来，张胜利她娘说养个儿子要能发财所以想取名叫张发财，结果这个创意遭到她婆婆严重反对，老人受到过旧社会地主老财的毒害，知道人要做官才能发财才能光宗耀祖，所以建议取名张为官，而张胜利爷爷却没什么想法，认为名字随便取个就成，根本犯不着大动干戈，诸如叫张狗娃就很不错，听上去好记还很顺口，后来等看到张胜利他爹那封恰到时机的家书后一致认为张胜利这个名字很有概括力，基本上可以浓缩他们刚才所有参选姓名的精华，于是毫不犹豫给此人取名为张胜利，从此埋下祸根，n年后，胜利同学长大成人并来到上海读大学，这个名字给他带来无穷的烦恼，在f大张胜利一直为这个名字心烦不已，不管谁对他热情招呼“胜利，胜利”时他都觉得对方在嘲笑他，张胜利觉得这个名字不但肤浅而且白痴，应该用在农民身上而不是他一个高级分子，痛到最后胜利同学心一狠，牙一咬，背叛伦理道德私自把名字改成了张德明，意示其德高望重外加贤明之意，非常不要脸，张胜利很是欣赏自己的创意并为此沾沾自喜了好一阵，从此以后无论谁再叫他胜利，他保准认真地对对方说：“请叫我的新名，张德明”只可惜好景不长，没过几天，这个智慧的名字就夭折了，因为每次和别人打麻将他都输，渐渐在整个男生楼输出了名气，所有人都叫他“送财童子”简称“童子”四年大学下来，童子输掉的钞票差不多能再上一次大学，所幸童子家道殷实，当年他老爹从猫耳洞回到老家后就成了英雄，成天唱着“血染的风采”到处演讲。后来又乘改革开放的春风刮到他们那个小镇时开了家五金厂，做到今天颇有规模，养活几个“童子”之类的败家子没什么大问题。
我忙着成为一个别人
忙着把一条街道更名为没有街
忙着在这条街上建筑乌友的店铺
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――小宽