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两人见礼，喻阳炎盯着许道，迟疑道：“你刚才使出的是……法术？”
许道推门时，此人的阴神正附在剑器中演练剑术，刺中许道时他虽然立刻就收回，但之所以没有伤到许道，还是因为许道自己格挡及时的缘故。
许道听见对方问题，直接点头。
喻阳炎得到许道的肯定，脸上露出讶然之色，他目中微亮，追问：“道友可是成功凝结了符箓种子？”
许道颔首：“正是。”
听见这话，喻阳炎张口赞到：“许兄惊才艳艳，某家不得不佩服啊。”
他面上佯作惭色，自言说：“同屋三年，许兄的刻苦是旁人难以企及的，如今炼气功成，当真是可喜可贺、可喜可贺！”
此人笑着向许道连连拱手。
喻阳炎的为人有些清高，三年中未曾和许道有过太多的交集，但对方情理分明，非是纨绔子弟或阴险小人，可以一交。
细细想着，许道也拱手回答：“侥幸而已，喻兄谬赞了。”
“勿要谦虚！”喻阳炎笑着，纵身一跃，跳回石床上盘坐起来。他将剑器摆放在膝上，然后邀请许道也坐上来。
两人同住一屋，虽然之前的关系偏淡，但如今都已成就炼气，今后各有前途，自是相互熟络起来。
许道也跳上石床，盘坐着和喻阳炎闲聊。
两人感慨一番修道的艰难，又各自叙说了一下突破时遇见的困境，紧接着许道搭话，问：
“道友都已经突破到炼气境界了，怎的还住在这简陋石屋中？”
喻阳炎听见，解释到：“在下也是刚出关不久，寮院还没开始登记，观中也无其他去处，索性便继续住在这里了。”
询问一番，许道才知道白骨观对于突破的道童另有一套处理流程，还有数日，寮院会邀请各个新晋道徒一齐去晋升，一并发放道袍、奖励等物。
细细交谈着，喻阳炎慨叹说：“今二三百余人，成就炼气者不过七八，其余者皆被贬为奴仆矣。”
许道想起房中的尤冰，也是轻叹一声，接话说：“虽为奴仆，但也还有突破的可能。”
喻阳炎听见，摇摇头说：“难也。”
说罢，喻阳炎话锋一转，开始和许道交流白骨观中的情况。
许道三年以来都是苦修，且是今日才出关，还未接触到其他的道徒，他听对方说了一会儿，顿时了解不少新情况。
原来白骨观中人数过万，但道士总共就只有九个。
道士者，道中士人，为炼气境的更上一层楼——筑基境道人的称呼，非是寻常道人可以自称。
九个道士在观中被叫做“一观三都五主”。
其中“一观”是指白骨观主，此人修为数十年前便已经是筑基境后期，如今的修为更是不可知晓，传闻已逼近结丹。
“三都”则是指观内的三大山头，都管（掌管条例规矩），都讲（掌管功法典籍），都厨（掌管钱粮财物），听闻修为都已经是筑基中期。
“五主”则是观中的五院，器院（负责法器矿产等），丹院（负责丹药灵食等），符院（负责符箓阵法等），兽院（负责妖兽种植等），以及寮院（负责监督管理等）的五个院主，也都是筑基境的道士。
除此之外，观中还有“十八头”之称，分别为库、庄、堂、钟、鼓、门、茶、水、火、饭、菜、仓、磨、碾、园、圊、槽、净各个杂役的执事头头，由观中修为高、贡献大的道徒担任，其无须负责具体的杂事，自有副手担着，但每月的符钱俸禄不会少给。
因此白骨观中有“一观三都五主十八头”之说，此中人等都是厉害角... -->>
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两人见礼，喻阳炎盯着许道，迟疑道：“你刚才使出的是……法术？”
许道推门时，此人的阴神正附在剑器中演练剑术，刺中许道时他虽然立刻就收回，但之所以没有伤到许道，还是因为许道自己格挡及时的缘故。
许道听见对方问题，直接点头。
喻阳炎得到许道的肯定，脸上露出讶然之色，他目中微亮，追问：“道友可是成功凝结了符箓种子？”
许道颔首：“正是。”
听见这话，喻阳炎张口赞到：“许兄惊才艳艳，某家不得不佩服啊。”
他面上佯作惭色，自言说：“同屋三年，许兄的刻苦是旁人难以企及的，如今炼气功成，当真是可喜可贺、可喜可贺！”
此人笑着向许道连连拱手。
喻阳炎的为人有些清高，三年中未曾和许道有过太多的交集，但对方情理分明，非是纨绔子弟或阴险小人，可以一交。
细细想着，许道也拱手回答：“侥幸而已，喻兄谬赞了。”
“勿要谦虚！”喻阳炎笑着，纵身一跃，跳回石床上盘坐起来。他将剑器摆放在膝上，然后邀请许道也坐上来。
两人同住一屋，虽然之前的关系偏淡，但如今都已成就炼气，今后各有前途，自是相互熟络起来。
许道也跳上石床，盘坐着和喻阳炎闲聊。
两人感慨一番修道的艰难，又各自叙说了一下突破时遇见的困境，紧接着许道搭话，问：
“道友都已经突破到炼气境界了，怎的还住在这简陋石屋中？”
喻阳炎听见，解释到：“在下也是刚出关不久，寮院还没开始登记，观中也无其他去处，索性便继续住在这里了。”
询问一番，许道才知道白骨观对于突破的道童另有一套处理流程，还有数日，寮院会邀请各个新晋道徒一齐去晋升，一并发放道袍、奖励等物。
细细交谈着，喻阳炎慨叹说：“今二三百余人，成就炼气者不过七八，其余者皆被贬为奴仆矣。”
许道想起房中的尤冰，也是轻叹一声，接话说：“虽为奴仆，但也还有突破的可能。”
喻阳炎听见，摇摇头说：“难也。”
说罢，喻阳炎话锋一转，开始和许道交流白骨观中的情况。
许道三年以来都是苦修，且是今日才出关，还未接触到其他的道徒，他听对方说了一会儿，顿时了解不少新情况。
原来白骨观中人数过万，但道士总共就只有九个。
道士者，道中士人，为炼气境的更上一层楼——筑基境道人的称呼，非是寻常道人可以自称。
九个道士在观中被叫做“一观三都五主”。
其中“一观”是指白骨观主，此人修为数十年前便已经是筑基境后期，如今的修为更是不可知晓，传闻已逼近结丹。
“三都”则是指观内的三大山头，都管（掌管条例规矩），都讲（掌管功法典籍），都厨（掌管钱粮财物），听闻修为都已经是筑基中期。
“五主”则是观中的五院，器院（负责法器矿产等），丹院（负责丹药灵食等），符院（负责符箓阵法等），兽院（负责妖兽种植等），以及寮院（负责监督管理等）的五个院主，也都是筑基境的道士。
除此之外，观中还有“十八头”之称，分别为库、庄、堂、钟、鼓、门、茶、水、火、饭、菜、仓、磨、碾、园、圊、槽、净各个杂役的执事头头，由观中修为高、贡献大的道徒担任，其无须负责具体的杂事，自有副手担着，但每月的符钱俸禄不会少给。
因此白骨观中有“一观三都五主十八头”之说，此中人等都是厉害角... -->>
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