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第五十四章【世间恶人何其多】
王家在正阳县素来享有大善人的名声,这名声在受灾的难民之中如雷贯耳。
在厉道渊没有对王福搜魂夺魄之前,他也难以想象明面上是大善人的王家,在背后竟然会拥有如此龌蹉的一面。
那其中人性的黑暗面显露,简直是让厉道渊叹为观止。
伴随着王朝统治的逐渐接近末期,吃不上饭的流民遍布大乾各地的土壤之上。
这一点在正阳县也不例外,那怕没有着邪术士之难的肆虐。
在六县之地中,流民的数量也不在少数。
而王家的善人之名,正是从这些遍布六县各地的难民之中,一点一滴的收集来的。
在正阳县城外,王家常年开办一个施粥赈灾的固定地点。
通过为那些流离失所的难民免费发放稀粥的方式,让大量难民对其感恩戴德。
只是这明面上是施粥赈灾,然而在背地里,这放赈施粥的背后却是在杀人。
难民吃不上饭,单独一碗稀粥哪里能够一家老小的饱腹。
这个时代又没有什么避孕的措施,人心都是肉长的。
父母又怎么可能放弃自己的孩子不管。
所以这个时代的流离失所,从来都不是一个流浪汉在世间到处奔走以谋生路。
而是拖家带口,在不断的流浪之中,一次又一次经历生死离别的痛苦。
最困难之时,易子而食绝对不是一句空话,饥饿会让最善良的人都失去理智。
在这个时候,若是有人肯给这些流民施舍一碗稀粥,那良善之名岂不是滚滚而来。
只是这稀粥在王家的手中,却并不是救人脱离苦海的援手,而是将这些流民彻底给拉入深渊的无边魔手。
而这一切还要从王家在城中建立的另一个机构,也就是让厉道渊叹为观止的慈婴堂说起。
当人没希望的时候就会做出选择,一天可以给你一碗稀粥。
但是要吃“干“的,就要拿钱来买,一根金条或一件首饰,一个干馒头。
饥肠辘辘的难民没有选择就会变卖家财来吃一点“干”的,多活一天是一天啊。
由于长久处于饥饿状态,柔弱的肠胃在水分的浸泡下已经几乎透明如蝉翼,吃了“干”的就会肝肠寸断。
临死前为了孩子,为了能够留下血脉,为了所谓的香火,就会把所有的金银、地契、房契捐给所谓的慈婴堂来换取孩子的活路。
慈婴堂的背后就是这么一个逻辑,当孩子没有了父母的庇护,他们会把孩子怎么样?
这几乎是用脚指头就能想出来的。
他们为什么施粥?
为什么放赈?
为什么开慈婴堂?
只是因为这背后是天然的暴利。
一碗稀粥就能够将人全家所剩不多的财富统统榨干,一碗干粥便可夺取流民之家最后的血脉香火。
届时流民生前积累的财富被王家尽数所得,成为王家掠夺更多财富的助力。
而那些在流民身死之前,托付到王家慈婴堂之中的年幼孩童。
他们也是有着各自的出路,并且每一条出路,都能够带给王家无尽的财富增长。
这个世界是有邪神存在的,而邪神常年面临正神们的围剿打杀。
所以血祭是他们提升实力的最快方式,而在血祭之中,唯童男童女最为优良。
于是在王家的慈婴堂之中,年幼无法自食其力的婴幼儿也不会得到王家的资助。
他们会被直接送往邪教徒的手中,去交换大量让王家势力极度膨胀的财富。
稍长一些的男童被训练成为死士,样貌姿色端正的女童则是会被送往城中的妓院。
而如此一桩不需要投入大量资源的生意,不做岂不是十分的可惜。
所以在王家势力膨... -->>
第五十四章【世间恶人何其多】
王家在正阳县素来享有大善人的名声,这名声在受灾的难民之中如雷贯耳。
在厉道渊没有对王福搜魂夺魄之前,他也难以想象明面上是大善人的王家,在背后竟然会拥有如此龌蹉的一面。
那其中人性的黑暗面显露,简直是让厉道渊叹为观止。
伴随着王朝统治的逐渐接近末期,吃不上饭的流民遍布大乾各地的土壤之上。
这一点在正阳县也不例外,那怕没有着邪术士之难的肆虐。
在六县之地中,流民的数量也不在少数。
而王家的善人之名,正是从这些遍布六县各地的难民之中,一点一滴的收集来的。
在正阳县城外,王家常年开办一个施粥赈灾的固定地点。
通过为那些流离失所的难民免费发放稀粥的方式,让大量难民对其感恩戴德。
只是这明面上是施粥赈灾,然而在背地里,这放赈施粥的背后却是在杀人。
难民吃不上饭,单独一碗稀粥哪里能够一家老小的饱腹。
这个时代又没有什么避孕的措施,人心都是肉长的。
父母又怎么可能放弃自己的孩子不管。
所以这个时代的流离失所,从来都不是一个流浪汉在世间到处奔走以谋生路。
而是拖家带口,在不断的流浪之中,一次又一次经历生死离别的痛苦。
最困难之时,易子而食绝对不是一句空话,饥饿会让最善良的人都失去理智。
在这个时候,若是有人肯给这些流民施舍一碗稀粥,那良善之名岂不是滚滚而来。
只是这稀粥在王家的手中,却并不是救人脱离苦海的援手,而是将这些流民彻底给拉入深渊的无边魔手。
而这一切还要从王家在城中建立的另一个机构,也就是让厉道渊叹为观止的慈婴堂说起。
当人没希望的时候就会做出选择,一天可以给你一碗稀粥。
但是要吃“干“的,就要拿钱来买,一根金条或一件首饰,一个干馒头。
饥肠辘辘的难民没有选择就会变卖家财来吃一点“干”的,多活一天是一天啊。
由于长久处于饥饿状态,柔弱的肠胃在水分的浸泡下已经几乎透明如蝉翼,吃了“干”的就会肝肠寸断。
临死前为了孩子,为了能够留下血脉,为了所谓的香火,就会把所有的金银、地契、房契捐给所谓的慈婴堂来换取孩子的活路。
慈婴堂的背后就是这么一个逻辑,当孩子没有了父母的庇护,他们会把孩子怎么样?
这几乎是用脚指头就能想出来的。
他们为什么施粥?
为什么放赈?
为什么开慈婴堂?
只是因为这背后是天然的暴利。
一碗稀粥就能够将人全家所剩不多的财富统统榨干,一碗干粥便可夺取流民之家最后的血脉香火。
届时流民生前积累的财富被王家尽数所得,成为王家掠夺更多财富的助力。
而那些在流民身死之前,托付到王家慈婴堂之中的年幼孩童。
他们也是有着各自的出路,并且每一条出路,都能够带给王家无尽的财富增长。
这个世界是有邪神存在的,而邪神常年面临正神们的围剿打杀。
所以血祭是他们提升实力的最快方式,而在血祭之中,唯童男童女最为优良。
于是在王家的慈婴堂之中,年幼无法自食其力的婴幼儿也不会得到王家的资助。
他们会被直接送往邪教徒的手中,去交换大量让王家势力极度膨胀的财富。
稍长一些的男童被训练成为死士,样貌姿色端正的女童则是会被送往城中的妓院。
而如此一桩不需要投入大量资源的生意,不做岂不是十分的可惜。
所以在王家势力膨... -->>
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