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白牙拿起第一本经书,封面为蓝底黑字,全书是用麻绳装订的手工本,白牙翻开书,纸张微微有些泛黄,但字迹却是十分清晰。
这山间本多阴雨天气,气候潮湿,又加上在这古洞之中,湿气更甚,但这书不知用何纸张装订而成,入手竟然一片干燥。
白牙翻到第一页,只见字迹龙飞凤舞,咋一看如飞龙在天,直飞九天之上,但仔细看去,却又犹如潜龙在渊,气息收敛。
白牙看着字暗叫一声“好字”
白牙在荒村的时候白长风也教过他识字读书,自然也认得书中文字。
只见书中写到“吾等本是巴地刺道中人,吾一生所学尽是刺杀隐匿之术。
大乾三百二十七年,吾自知大限将至,遂隐匿山林以享余年。然吾独居余此,日日观察野兽隐匿搏杀有所感悟,遂将其融入刺道武功之中,吾刺道终大成,然吾命不久矣,吾遂将诸多功法留于比,望后来有缘之人得之。
吾不求如汝能入我刺道,但愿汝能行侠天下,弘扬正道。”白牙读到这里不由得吃惊了。
在荒村之时白牙曾听人说起,大乾共统一天下六百余年,这人说他大乾三百二十七年发现自己大限将至然后隐居在这,算下来距离自己都有三百年了,也不知道是怎样的大人物?文中所提及的巴地乃是最南方靠近蛮荒之地的地方,由于靠近蛮荒,生活在此地的人各个习武,自然不一般。只是这刺道又是什么门派呢?白牙有诸多疑问,但不得其解。白牙又往后看去。
“凡天下修炼之法可分为练体和练神,练体者主修身体,辅以内劲,练到极致可刀枪难入,练体可分为武者、后天、先天。但凡练体入门极易,但很难修炼到先天,放眼天下,练体先天高手寥寥无几。
而练神者却是相反,入门不易,但一入门后,辅以内劲,修炼却是极易,练到大成者更是比练体者多了几分。
吾刺道却另成一派,但人数太少,未入天下人眼,又有练体或练神者偶尔行刺于天下,更使天下人不了解吾刺道。吾等练体之时于种种原因却在无形中将神温养壮大,然后达到神与气和,洗经伐髓的效果,然后反过来滋养身体,以达到皮与肉和,肉与骨和,全身堪比精金,刀枪难入。”
白牙看到这忽然明白了,原来天下还有这等神奇的功法,顿时来了兴致,接着往下看。
“吾一生所学颇杂,当吾隐居于此,回想吾一生所学,刺道乃是在危险之中所施展之术,最是锻炼心神,无形之中将心神锻炼,于是吾试图将练体与练神融于一体,后终于大成,遂留功法于木匣之中望后来之人能将此功法流传于世。”
再往后面都是记载着刺道的修炼方法及那新创的功法,白牙一一阅读,对之中所讲诸法大为震惊。
刺道所追求的乃是一击必杀和隐匿之法,招式简捷毒辣。
在全书的最后面又有笔记“吾刺道乃是大勇之道,明知不可为而为之,明知不可敌而敌之,击杀敌人于十步之内,于千军万马之中取人首级。但刺道终究归纳为四字:藏剑,出剑。”
最后面落名为天养,白牙看这天养二字一想必就是这留下功法的人的名字,“天养,”由人生由天养,想到这白牙一阵唏嘘,自己父亲死后自己一个人生活,岂不也是如同这般。
白牙又抓起下面的几本书看了下去,剩下的几本书一本是讲述修炼心得的,一本讲的是武林逸事,一本记录着天养的刺杀经历……
大乾二百一十年,刺杀朝中大臣潘图,此人判国通敌,陷害忠良,蛊惑君心……
大乾二百三十年,西北蛮夷入侵我大乾西北领土,烧杀抢夺,无恶不做,遂随大军出征,刺杀蛮夷首领于大帐中,受伤严重,遇白河边上白家白衣获救,此人正直侠义……
大乾四十五年,刺杀……
这本书记载了从天养出道以来的上百次刺杀,都是些大恶之人或者是敌国将领,其中不乏凶险,记录的受伤更是数十次,每次都差点丢了性命,白牙看完这本书之后感觉一阵热血沸腾,敬佩天养的修行之高,也被天养的勇气折服,一次次的危险,一次次的刺杀,是那么的绝决,这是抱着一颗怎样的心去面对的,这又是需要多大的勇气,面对危险从不退缩,这就是刺道。
白牙看了这几本经书,白牙拿起那黑色的短剑,拔出来在空中挥舞了几下,黑色的剑尖在空中划过显得十分诡异。
在刺道一书中有记载,比剑... -->>
白牙拿起第一本经书,封面为蓝底黑字,全书是用麻绳装订的手工本,白牙翻开书,纸张微微有些泛黄,但字迹却是十分清晰。
这山间本多阴雨天气,气候潮湿,又加上在这古洞之中,湿气更甚,但这书不知用何纸张装订而成,入手竟然一片干燥。
白牙翻到第一页,只见字迹龙飞凤舞,咋一看如飞龙在天,直飞九天之上,但仔细看去,却又犹如潜龙在渊,气息收敛。
白牙看着字暗叫一声“好字”
白牙在荒村的时候白长风也教过他识字读书,自然也认得书中文字。
只见书中写到“吾等本是巴地刺道中人,吾一生所学尽是刺杀隐匿之术。
大乾三百二十七年,吾自知大限将至,遂隐匿山林以享余年。然吾独居余此,日日观察野兽隐匿搏杀有所感悟,遂将其融入刺道武功之中,吾刺道终大成,然吾命不久矣,吾遂将诸多功法留于比,望后来有缘之人得之。
吾不求如汝能入我刺道,但愿汝能行侠天下,弘扬正道。”白牙读到这里不由得吃惊了。
在荒村之时白牙曾听人说起,大乾共统一天下六百余年,这人说他大乾三百二十七年发现自己大限将至然后隐居在这,算下来距离自己都有三百年了,也不知道是怎样的大人物?文中所提及的巴地乃是最南方靠近蛮荒之地的地方,由于靠近蛮荒,生活在此地的人各个习武,自然不一般。只是这刺道又是什么门派呢?白牙有诸多疑问,但不得其解。白牙又往后看去。
“凡天下修炼之法可分为练体和练神,练体者主修身体,辅以内劲,练到极致可刀枪难入,练体可分为武者、后天、先天。但凡练体入门极易,但很难修炼到先天,放眼天下,练体先天高手寥寥无几。
而练神者却是相反,入门不易,但一入门后,辅以内劲,修炼却是极易,练到大成者更是比练体者多了几分。
吾刺道却另成一派,但人数太少,未入天下人眼,又有练体或练神者偶尔行刺于天下,更使天下人不了解吾刺道。吾等练体之时于种种原因却在无形中将神温养壮大,然后达到神与气和,洗经伐髓的效果,然后反过来滋养身体,以达到皮与肉和,肉与骨和,全身堪比精金,刀枪难入。”
白牙看到这忽然明白了,原来天下还有这等神奇的功法,顿时来了兴致,接着往下看。
“吾一生所学颇杂,当吾隐居于此,回想吾一生所学,刺道乃是在危险之中所施展之术,最是锻炼心神,无形之中将心神锻炼,于是吾试图将练体与练神融于一体,后终于大成,遂留功法于木匣之中望后来之人能将此功法流传于世。”
再往后面都是记载着刺道的修炼方法及那新创的功法,白牙一一阅读,对之中所讲诸法大为震惊。
刺道所追求的乃是一击必杀和隐匿之法,招式简捷毒辣。
在全书的最后面又有笔记“吾刺道乃是大勇之道,明知不可为而为之,明知不可敌而敌之,击杀敌人于十步之内,于千军万马之中取人首级。但刺道终究归纳为四字:藏剑,出剑。”
最后面落名为天养,白牙看这天养二字一想必就是这留下功法的人的名字,“天养,”由人生由天养,想到这白牙一阵唏嘘,自己父亲死后自己一个人生活,岂不也是如同这般。
白牙又抓起下面的几本书看了下去,剩下的几本书一本是讲述修炼心得的,一本讲的是武林逸事,一本记录着天养的刺杀经历……
大乾二百一十年,刺杀朝中大臣潘图,此人判国通敌,陷害忠良,蛊惑君心……
大乾二百三十年,西北蛮夷入侵我大乾西北领土,烧杀抢夺,无恶不做,遂随大军出征,刺杀蛮夷首领于大帐中,受伤严重,遇白河边上白家白衣获救,此人正直侠义……
大乾四十五年,刺杀……
这本书记载了从天养出道以来的上百次刺杀,都是些大恶之人或者是敌国将领,其中不乏凶险,记录的受伤更是数十次,每次都差点丢了性命,白牙看完这本书之后感觉一阵热血沸腾,敬佩天养的修行之高,也被天养的勇气折服,一次次的危险,一次次的刺杀,是那么的绝决,这是抱着一颗怎样的心去面对的,这又是需要多大的勇气,面对危险从不退缩,这就是刺道。
白牙看了这几本经书,白牙拿起那黑色的短剑,拔出来在空中挥舞了几下,黑色的剑尖在空中划过显得十分诡异。
在刺道一书中有记载,比剑... -->>
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