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顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,大秦:开局我被祖龙镇压无错无删减全文免费阅读!

    君子报仇,十年不晚。

    说这句话,无非是因为敌强己弱,势不在我罢了。

    但凡能力足够,但凡优势在我,结仇结怨,当场就给报了。

    隔夜饭不好吃,有隔夜仇又如何能睡得踏实?

    有道是:寝苫枕干,不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗。

    就如报杀父之仇,哪有什么十年不晚。

    那是要,睡在草席之上,头枕着盾牌,不要想着当官,当时时刻刻想着报仇,绝不和仇人共处一片天。

    不管在什么地方,武器都不离身。

    如果是在市上相遇,拔出武器就和他拼命。

    若没有武器,赤手空拳也要和他拼命。

    此圣人之言,孔子之语。

    秦始皇不喜儒家,甚至排斥儒家。

    独尊儒术也是儒皮法骨。

    只是维护统治的一种手段而已。

    其实,只要可以使大秦久安,无论罢黜哪一家,独尊哪一家都可以。

    战国时期,法家可使秦国强盛,那他便尊法。

    如今天下一统,外儒内法可维护社会稳定、维护统一、维护统治、有利于大秦长治,那他就“独尊儒术”。

    若是以后有人说“黄老之学”、“无为而治”,可以维护社会稳定,而事实也真是如此,那他也会尊道家。

    他秦始皇统天下,治四海,威临八荒,从不拘泥陈规,亦不愚昧法古。

    一如坚持废分封,行郡县,一如独创“皇帝”制度。

    正如赵治所言,他乃千古一帝。

    没错,他为始皇帝,他要开万世之基,立千古之业。

    于他有利,他便用,于他不利,他便弃,如需变化,他便易。

    故而,即使他排斥儒家,他也愿意实行这“外儒内法”的独尊儒术。

    当然,儒家中的一些令他不喜之言论,他肯定要废除。

    就如他很是不喜孟轲的“民贵君轻”理论,也不喜荀况的“君舟民水”论,所以他将诸如这些言论,统统废止删除。

    但孔丘这句话,他觉得很中听。

    杀父伤子之仇,不反兵而斗。

    陶温上次挑衅羞辱,且欲残害治儿,他已给过陶家一次机会。

    奈何陶家已有钱惯了,自觉高人一等,毫不珍惜那次机会。

    再一不可再二,有人赶着求死,那便让其得偿所愿。

    而且,据说此次陶温似乎还真想杀死治儿,若真如此,岂可让陶家多快活一个晚上。

    弗与共天下也。

    “赵高,拟旨。”

    秦始皇说道:“陶家全族,无论男女老少,全部戍边北方,至于侍御史几人……”

    秦始皇想了想说道:“调任桂林、象郡。”

    蒙毅在一旁听闻后,感叹此处罚之重。

    北方戍边,本就艰苦,尤其是还不分男女老幼。

    想必陶家很多人还没能到达北方,就已在中途死亡。

    至于为何不直接处斩,一来大秦戍边缺人,当物尽其用。

    二来这难道不比直接死去更痛苦?

    桂林郡与象郡,毒烟毒虫遍布,乃烟障、潮湿之地,非中原人士可久待。

    且地方官又如何能比得上在中央为官。

    想来侍御史几人此生再也回不来中原了。

    蒙毅暗自摇头,那位侍御史即便愿钻秦始皇之裆,即便说话再好听,可惹错了人,站错了队,也一切成空。

    赵高听闻侍御史被贬,长舒一口气。

    如侍御史那种阿谀奉承、谄媚迎上、说话又好听之人,从来都是他赵高之大敌。

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