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总之,不论是为了报仇,为了维护昆仑仙山的威名,还是为了弘扬大道,昆仑仙山都决定要打这一仗,而昆仑仙山也基本就能代表整个道教了。
于是,就这样,一场宗教战争即将打响,只是具体的细节,出征的人选、路线,最后要打到哪里,与盟友的联络等,都还需要一点时间。
很快,昆仑仙山的几大主要势力,就迅速动员起来,七天后,昆仑仙山四大势力就一共派出了两千多仙人和修士,一起奔赴西域的绿教老巢,清剿二号时空中西域的神灵和修士。
仙山中的各派也是静极思动,加上最近几十年,因为段宇钟的穿越,二号时空获得混沌元气的补充,昆仑仙山的灵气大为增加。
短短几十年,就增加了几百金丹期以上的修士,仙山的资源相对紧缺,有向外扩张的动力和实力。
而且随着二号时空灵气的增加,原本他们看不上的天山,也已经有了充当洞天福地的潜质。
现在,有了报仇的绝佳借口,昆仑仙山一致决定对外用兵,道祖自然不会不同意。
而这次对外作战又不是针对佛教,反倒是针对佛教的冤家对头——绿教,佛祖和佛教也自然不会阻挠。
因此,昆仑仙山很快完成了战争动员。昆仑仙山主动出击,绿教也自然不甘示弱。
差不多在昆仑仙山完成战争动员,并开始出发的时候,绿教也迅速从大食、波斯、北非、中亚等地调集了几千天使、伊玛目、先知、阿訇等神灵和修士,奔赴西域。
这时,昆仑仙山的道教神仙们才发现,原来绿教已经成长到了这种地步,要是不拔掉绿教在西域的钉子,“后世必为子孙忧”。
于是,双方就在西域的天上地下,如火如荼地打了起来。原本历史上,道教与绿教,自从公元751年,短暂冲突过一次外,就一直要到13世纪初才开始接触和冲突。
但在二号时空,因为段宇钟的影响,道教受了刺激,开始静极思动。而这次,段宇钟祸水东引,更是直接点燃了导火索。
昆仑仙山的神仙、修士们之所以一致认定那个大魔神是绿教主神,却是因为段宇钟和时空道尊,从现代时空,将侵入南疆的绿教主神和沙漠之神的意志,挪移到二号时空。
并将其伪装成二号时空的绿教主神和沙漠之神。这时,绿教已经发展到西域,离昆仑仙山所在的昆仑山脉也不远了。
而后,绿教能够如此快地反应过来,也多亏了段宇钟“帮忙”。在道教讨论和进行战争动员的时候,段宇钟还抽空将现代时空的天山山神挪移到二号时空。
他同样对二号时空的西域慕斯临装神弄鬼,让天山这座神山仙灵,降下安拉的指示:
“子民们,东面的异教徒将要来攻打你们的国,要来侵略奴役你们,拿起你们的武器,先发制人,发动伟大的圣战!”
本来突厥人绿教化之后,就擅长于将突厥人本能的扩张,用绿教的圣战口号去包装。
天山在突厥人眼中,也是通天之山,是一座神山。因此,天山仙灵,降下安拉的旨意,他们毫不怀疑。
况且,在这个神灵还存在,还在左右着世俗,深刻影响着世俗的时代,道教突然露出的敌意和战争动员,绿教也自然不会没有察觉。
事实上,玉虚子刚下达战争动员令不久,在麦加附近,附着于汉志山的一个神山空间中,先知穆罕默德和四大天使,十二伊玛目先是对着安拉礼拜。
然后,穆罕默德穿达安拉的旨意:“安拉的子民爱好和平,但也从来不畏惧战争,你要战,那就战!”
于是,很快穆罕默德就代表安拉启示巴格达的阿巴斯王朝的哈里发,下达了圣战令。
其实,这时的绿教,虽然阿巴斯王朝已经四分五裂,但毕竟已经立国三百年,影响力巨大,绿教正是鼎盛时候。
随着绿教吸收突厥人的力量,新一轮的扩张正在酝酿,而其今后的扩张目标无疑主要是富庶的,但宗教又比较分散、信仰比较薄弱的东方。
而华国的西域则是其向华国扩张的桥头堡,绿教自然不可能放弃。
因此,在先知穆罕默德的操... -->>
总之,不论是为了报仇,为了维护昆仑仙山的威名,还是为了弘扬大道,昆仑仙山都决定要打这一仗,而昆仑仙山也基本就能代表整个道教了。
于是,就这样,一场宗教战争即将打响,只是具体的细节,出征的人选、路线,最后要打到哪里,与盟友的联络等,都还需要一点时间。
很快,昆仑仙山的几大主要势力,就迅速动员起来,七天后,昆仑仙山四大势力就一共派出了两千多仙人和修士,一起奔赴西域的绿教老巢,清剿二号时空中西域的神灵和修士。
仙山中的各派也是静极思动,加上最近几十年,因为段宇钟的穿越,二号时空获得混沌元气的补充,昆仑仙山的灵气大为增加。
短短几十年,就增加了几百金丹期以上的修士,仙山的资源相对紧缺,有向外扩张的动力和实力。
而且随着二号时空灵气的增加,原本他们看不上的天山,也已经有了充当洞天福地的潜质。
现在,有了报仇的绝佳借口,昆仑仙山一致决定对外用兵,道祖自然不会不同意。
而这次对外作战又不是针对佛教,反倒是针对佛教的冤家对头——绿教,佛祖和佛教也自然不会阻挠。
因此,昆仑仙山很快完成了战争动员。昆仑仙山主动出击,绿教也自然不甘示弱。
差不多在昆仑仙山完成战争动员,并开始出发的时候,绿教也迅速从大食、波斯、北非、中亚等地调集了几千天使、伊玛目、先知、阿訇等神灵和修士,奔赴西域。
这时,昆仑仙山的道教神仙们才发现,原来绿教已经成长到了这种地步,要是不拔掉绿教在西域的钉子,“后世必为子孙忧”。
于是,双方就在西域的天上地下,如火如荼地打了起来。原本历史上,道教与绿教,自从公元751年,短暂冲突过一次外,就一直要到13世纪初才开始接触和冲突。
但在二号时空,因为段宇钟的影响,道教受了刺激,开始静极思动。而这次,段宇钟祸水东引,更是直接点燃了导火索。
昆仑仙山的神仙、修士们之所以一致认定那个大魔神是绿教主神,却是因为段宇钟和时空道尊,从现代时空,将侵入南疆的绿教主神和沙漠之神的意志,挪移到二号时空。
并将其伪装成二号时空的绿教主神和沙漠之神。这时,绿教已经发展到西域,离昆仑仙山所在的昆仑山脉也不远了。
而后,绿教能够如此快地反应过来,也多亏了段宇钟“帮忙”。在道教讨论和进行战争动员的时候,段宇钟还抽空将现代时空的天山山神挪移到二号时空。
他同样对二号时空的西域慕斯临装神弄鬼,让天山这座神山仙灵,降下安拉的指示:
“子民们,东面的异教徒将要来攻打你们的国,要来侵略奴役你们,拿起你们的武器,先发制人,发动伟大的圣战!”
本来突厥人绿教化之后,就擅长于将突厥人本能的扩张,用绿教的圣战口号去包装。
天山在突厥人眼中,也是通天之山,是一座神山。因此,天山仙灵,降下安拉的旨意,他们毫不怀疑。
况且,在这个神灵还存在,还在左右着世俗,深刻影响着世俗的时代,道教突然露出的敌意和战争动员,绿教也自然不会没有察觉。
事实上,玉虚子刚下达战争动员令不久,在麦加附近,附着于汉志山的一个神山空间中,先知穆罕默德和四大天使,十二伊玛目先是对着安拉礼拜。
然后,穆罕默德穿达安拉的旨意:“安拉的子民爱好和平,但也从来不畏惧战争,你要战,那就战!”
于是,很快穆罕默德就代表安拉启示巴格达的阿巴斯王朝的哈里发,下达了圣战令。
其实,这时的绿教,虽然阿巴斯王朝已经四分五裂,但毕竟已经立国三百年,影响力巨大,绿教正是鼎盛时候。
随着绿教吸收突厥人的力量,新一轮的扩张正在酝酿,而其今后的扩张目标无疑主要是富庶的,但宗教又比较分散、信仰比较薄弱的东方。
而华国的西域则是其向华国扩张的桥头堡,绿教自然不可能放弃。
因此,在先知穆罕默德的操... -->>
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