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因此,到了1060年,段宇钟彻底消化了河中地区和西域地区之后,察觉辽国的这种心里,段宇钟就再次派出已经九十多岁的曹利用再次出使契丹。
这个时空的曹利用,因为几十年前的对辽战争立了大功,加上其与神霄道君段宇钟的关系,早在真宗朝,就已经被封为郡王。
大宋这次收复西域中亚,拓地万里,曹利用虽然不是首功,但也被加封为安西王,被连同狄青一样分封到了西域中亚地区。
大宋封给曹利用的封地包括敦煌、瓜州、哈密、吐鲁番、楼兰地区,扼守着大宋西边门户。
这也是大宋制衡狄青的小心思,因为在他们眼中,九十多岁的曹利用,毕竟比狄青要可靠一些。
而狄青的实际官职是安西节度使,此外,还有枢密使的虚衔,凉国公的爵位。由于节度使的特点,整个西域中亚都相当于是他的封地。
因为,就连曹利用的封地,因为段宇钟的关系,也在西域、中亚地区的最高行政机构,安西都护府的管辖之下。
而曹利用虽然九十多岁了,却仍然老当益壮,看起来如同四五十岁,出使契丹一点都没有问题。
说起曹利用,如今可是大宋的一个传奇,也是对段宇钟神霄教的活广告。
他以他的亲身经历告诉大家,神霄教的神霄道君,真是神通广大,有缘入得其门,就能够求富贵得富贵,求长生得长生,不信,曹利用自身就是证明。
富贵自不用说,几十年前,段宇钟附身曹利用时,就对他身体神魂用神力进行了改造,使得曹利用十分健康。
后来,曹利用被封了郡王之后,身体受到龙气滋养,渐渐凝聚出了蛟龙命格,身体更是不凡。
而这次,段宇钟时隔四十多年再次穿越回来后,又赐给他不少三光真水和其它灵药,因此,曹利用原本就十分强健的身体,如今更是返老还童一般,再次出使契丹也一点不成问题。
最终,曹利用再次不辱使命,到了1060年年底,经过曹利用的穿针引线,西域中亚地区的最高长官——狄青,
以大宋安西节度使的身份,向辽国以一百万两白银的高价,买下了辽国北疆和阿尔泰山以西的上百万平方公里领地。
然后,这些草原地区被狄青上奏朝廷,划归安西王曹利用管辖,与他的安西王封地连成一片。为此,曹利用还兼任北庭节度使。
这些地区,除了敦煌、哈密、吐鲁番等地,大部分地区都是草原游牧文明。
于是,西域和中亚地区,一半游牧文明,一半农耕文明,名义上被封为两个节度使统辖。都属于宋朝的藩属国。
但实际上,两地的经济早已融为一体,而曹利用和狄青,五十万军队,两三百万移民,都已经是段宇钟及神霄教的忠实信徒。
经过段宇钟他们这两年的苦心经营,两个政权,五百多万平方公里的地域早就已经融为一体。
到了1060年底,段宇钟实质上,已经以神霄派和长生天信仰为核心,建立了一个囊括了游牧文明和农耕文明的中亚大帝国。
这个帝国包括后世整个中亚和西域,以及罗刹国南部草原,总面积500多万平方公里。
而这个帝国,段宇钟这个大宋国师毫无疑问是最高领导,而曹利用和狄青,则一文一武,掌管帝国的实际事务。
今后,由于段宇钟可以在这个时空永世长存,但又可能经常不在,因此,这个中亚大帝国,实施的其实是君主立宪制。
毫无疑问,建立了这个大帝国,意义极其重大。首先,它可以让华夏文明彻底掌握西域和中亚。
而掌握了西域和中亚,华夏文明不但增加了500多万平方公里的领土,未来,最终可以容纳四五亿人口。
而且,完全掌握了西域和中亚之后,华夏文明就可以很方便地辐射到欧洲、西亚、北非、南亚地区。
甚至,本就已经将文明扩展到整个东亚的华夏,只要再有中亚在手,就可以完全笼罩北亚,1000多万平方公里的北亚(西伯利亚),至此已经是华夏文明的囊中之物。
中亚、北亚、西域不止面积广阔,还有丰富的煤、石油、天然气、有色金属资源;更有极其丰富的水资源、森林资源、动物资源... -->>
因此,到了1060年,段宇钟彻底消化了河中地区和西域地区之后,察觉辽国的这种心里,段宇钟就再次派出已经九十多岁的曹利用再次出使契丹。
这个时空的曹利用,因为几十年前的对辽战争立了大功,加上其与神霄道君段宇钟的关系,早在真宗朝,就已经被封为郡王。
大宋这次收复西域中亚,拓地万里,曹利用虽然不是首功,但也被加封为安西王,被连同狄青一样分封到了西域中亚地区。
大宋封给曹利用的封地包括敦煌、瓜州、哈密、吐鲁番、楼兰地区,扼守着大宋西边门户。
这也是大宋制衡狄青的小心思,因为在他们眼中,九十多岁的曹利用,毕竟比狄青要可靠一些。
而狄青的实际官职是安西节度使,此外,还有枢密使的虚衔,凉国公的爵位。由于节度使的特点,整个西域中亚都相当于是他的封地。
因为,就连曹利用的封地,因为段宇钟的关系,也在西域、中亚地区的最高行政机构,安西都护府的管辖之下。
而曹利用虽然九十多岁了,却仍然老当益壮,看起来如同四五十岁,出使契丹一点都没有问题。
说起曹利用,如今可是大宋的一个传奇,也是对段宇钟神霄教的活广告。
他以他的亲身经历告诉大家,神霄教的神霄道君,真是神通广大,有缘入得其门,就能够求富贵得富贵,求长生得长生,不信,曹利用自身就是证明。
富贵自不用说,几十年前,段宇钟附身曹利用时,就对他身体神魂用神力进行了改造,使得曹利用十分健康。
后来,曹利用被封了郡王之后,身体受到龙气滋养,渐渐凝聚出了蛟龙命格,身体更是不凡。
而这次,段宇钟时隔四十多年再次穿越回来后,又赐给他不少三光真水和其它灵药,因此,曹利用原本就十分强健的身体,如今更是返老还童一般,再次出使契丹也一点不成问题。
最终,曹利用再次不辱使命,到了1060年年底,经过曹利用的穿针引线,西域中亚地区的最高长官——狄青,
以大宋安西节度使的身份,向辽国以一百万两白银的高价,买下了辽国北疆和阿尔泰山以西的上百万平方公里领地。
然后,这些草原地区被狄青上奏朝廷,划归安西王曹利用管辖,与他的安西王封地连成一片。为此,曹利用还兼任北庭节度使。
这些地区,除了敦煌、哈密、吐鲁番等地,大部分地区都是草原游牧文明。
于是,西域和中亚地区,一半游牧文明,一半农耕文明,名义上被封为两个节度使统辖。都属于宋朝的藩属国。
但实际上,两地的经济早已融为一体,而曹利用和狄青,五十万军队,两三百万移民,都已经是段宇钟及神霄教的忠实信徒。
经过段宇钟他们这两年的苦心经营,两个政权,五百多万平方公里的地域早就已经融为一体。
到了1060年底,段宇钟实质上,已经以神霄派和长生天信仰为核心,建立了一个囊括了游牧文明和农耕文明的中亚大帝国。
这个帝国包括后世整个中亚和西域,以及罗刹国南部草原,总面积500多万平方公里。
而这个帝国,段宇钟这个大宋国师毫无疑问是最高领导,而曹利用和狄青,则一文一武,掌管帝国的实际事务。
今后,由于段宇钟可以在这个时空永世长存,但又可能经常不在,因此,这个中亚大帝国,实施的其实是君主立宪制。
毫无疑问,建立了这个大帝国,意义极其重大。首先,它可以让华夏文明彻底掌握西域和中亚。
而掌握了西域和中亚,华夏文明不但增加了500多万平方公里的领土,未来,最终可以容纳四五亿人口。
而且,完全掌握了西域和中亚之后,华夏文明就可以很方便地辐射到欧洲、西亚、北非、南亚地区。
甚至,本就已经将文明扩展到整个东亚的华夏,只要再有中亚在手,就可以完全笼罩北亚,1000多万平方公里的北亚(西伯利亚),至此已经是华夏文明的囊中之物。
中亚、北亚、西域不止面积广阔,还有丰富的煤、石油、天然气、有色金属资源;更有极其丰富的水资源、森林资源、动物资源... -->>
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