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“教育不是灌输而是燃火焰！”
人家西方人苏格拉底得太对了，学风！决定了一所高等院校的发展前途。
教育不是教条式的给学生们硬灌输知识，死记硬背，而是要技巧xìng的燃学生们学习的热情，只有这样，才会有学习的兴趣，才会学到更多的知识。
我们中国的教育，就是偏重于给学生们硬灌输知识，让人死记硬背，而技巧xìng的燃学生们学习的热情并结合社会实践和实际应用。在平行世界里更是在90年代后才开始重新重视起来的，中国才解放那阵子，中学里还可以勤工俭学，培养学生的动手能力。到了现代，只是死命死收钱，如今的孩子读，太不容易了啊！
人家美国人创建的耶鲁大学，为何成为世界xìng的一流大学，其最为主要的原因就是强调zì yóu地思想和zì yóu的学术风气。这种“zì yóu教育”的原则，使得耶鲁大学能够包容各种思想流派，保持勃勃生机。
在混乱的民国时代，教育家、革命家、政治家蔡元培就任běi jīng大学校长时，就提出“循思想zì yóu原则、取兼容并包之义”。
对于初建的乌鲁木齐理工大学而言，学风的建设和校长的选择之间有着必然的联系，正因为如此国家政务中心在的选择校长上非常谨慎，曾经一度李楠还想过直接聘请外国教育学者。出任乌鲁木齐理工大学第一任校长。但是最终出于民族自尊政务中心否决了这个念头，最后选来选去选中了维新变法的领袖人物——谭嗣同，这个维新志士出任xīn jiāng主司教育的文卫省长。
乌鲁木齐理工大学，自然而然的就是要注重数理化等工科教育的质量，文科偏弱得多。这又是因为大力发展工矿企业，从而建省强省的发展战略，更容易让zhōng yāngzhèng fǔ控制地方行省的方略，也就更加容易让受教育的孩子和青少年们，更加科学系统的认识世界的本质。进而动摇这一行省狂信徒一样的宗教信仰趋势，有宗教信仰不可怕。和汉民族的百姓只要是神灵，都回去上香祭拜一下不同，西域的各个民族，信仰单一、偏执、狂热。排斥其他一切不纯净的新教徒，很难搞的民族，在现代可是属于调皮捣蛋的哪一类族群，最不易教育。
在xīn jiāng创办大学，取名乌鲁木齐理工大学真不是无的放矢的，最传统的汉文化教育，配合着科学文化的教育科目，给予大人孩们新的知识，开启真正认知世界的钥匙，才是真正的文明传承方式。古时候中华民族。能人异士，才华出众者，层出不群，到后来愚昧无知，被西方人冠以神秘的文明古国，不能不这是中国人的耻辱。
试想一下，在西方人的理解里，中国人聪明而富于智慧，勤劳而勇敢，到了十九世纪。中国人唯唯诺诺，麻木而愚蠢。人类的进化，会使得人越来越会思考，越来越聪明，而中国人灿烂耀眼的诗词文化趋于平凡。思想也越来越趋于僵化，被西方人称为‘黄皮猴子’。实际上就是愚民教育的罪过。
作为现代人的金雨就是个高中生，一个有武术傍身的高中生而已。在现代高中生能干嘛啊？进工厂打工，给人财务公司当马仔收收帐，或者找人找门路当兵入伍，都得是各行各业的jīng英式人物，不然还是什么都不是。
金雨虽然真正的学历不高，但是在资讯发达的时代，什么不知道一二啊！要想不让西域重新被收回zhōng yāng集权制下，长治久安，就必须在这里的大力发展工业，以最快的速度和最大的财力，来修建xīn jiāng铁路，联通上中原的陇海铁路线，从而沟通南北，让军队和物资调动变得简单而从容。要不然十万大军的粮食物资，还没有运到地头，就被运输的人给吃光了。
这是其一，第二步就是移民和建设兵团扎根地方，这都要靠当地zhèng fǔ部门，好的商业制度和工矿开发战略，让我们来这里生活的汉族人，看到黄沙漫天，荒山戈壁的地区，其实地下就是一个聚宝盆，愿意来这里发财冒险，自动自发的迁移过来，形成汉人自己的生活和控制的领域，才算是第二步奠基完成。
其三才是大力发展教育事业。没有汉人自己前来学习推动汉文化文明传播推广，做再多的事情，都是徒劳无功。等到科学技术和工业制造水平，达到一个瓶颈境地，世界各国的科技水平拉近，军事装备水平相等时，民族问题可是欧美国家最爱给我们中国人添堵的问题。而xīn jiāng和**两地的民族问题，到了21世界都还是国家的动荡分裂之源，被人家拿来做文章，不是没有缘由的。就算是现在中华帝国在强势，也不可能征服全球，统一全世界，民族问题也必须未雨绸缪，就算是让人诟病，借机资助破坏，只有教育举措得当，也不会出现大的祸端。
可以文化教育事业任重而道远，关系着国家的长远大计。
“大西北现在是rì新月异，与时俱进。有人过，对本国文化地了解愈深，对西方文化地了解愈易地教育思想，金兄，你认为怎么样？”谭嗣同了一大溜，反问金雨道。
谭嗣同现在也非常注意，十分重视中西结合，文理贯通。要求入外文系者须有国文功底;入国文系者需有外文成绩。把《科学概论》作为所有文学院一年级学生地必修课，理科各系则把国文作为一年级学生地必修课。
这种种举措和改变，金雨也是很清楚，时事在逼迫着人们改变啊！
“呵呵！我呀！平生做事全凭“三子”的态度：以孔子做人。以老子处世。以鬼子办事。我喜欢孔子的那句，三人行必有我师，何谓三人者，那就是人者见人智者见智的事情；我信仰道教，以老子的哲学思想处世；所谓鬼子者洋鬼子也，指以科学务实的态度做事。上对得起天地，下无愧于民众和自己即可。现在的教学发展思路，争议很大，你作为儒家的代表人物，又有什么看法呢？”金雨笑笑。淡淡而语。
作为这所大学地创建者之一，谭嗣同根据国家和社会贤达所提供的经费和后勤上的保证，至于其它的则全部交给了学校里的教授们，根据自己的专业需要。构建自己的理想教学园地。
不过最近在报纸上关于大学的争论，好像越来越多了，这也是金雨、王栋李楠三人愿意看到的现象，也是金雨来这里和谭嗣同攀谈的原因。
正所谓一枝独秀不是chūn，百花齐放chūn满园。
儒家！在工业技术蓬勃发展的时期，逐渐在丢城失地，逐步沦陷，其统治地位已是岌岌可危了，传统的儒家门生们着急了。
谭嗣同坦承：“帝国的教育事业，正是处于一个十字路口。莘莘学子都面临着选择，前前后后，左左右右，都可以选择，选什么专业，做什么事情和工作都可以，大家的选择实在是太多了。学而优则仕，是千百年来人们唯一的选择。学成文武艺，卖与帝王家！如今看来，很可笑！很具颠覆xìng啊！”
轿车的疾驰着。金雨认真的听着，不时头，自己怎么想不重要，这个时代的文人怎么想才是关键... -->>
“教育不是灌输而是燃火焰！”
人家西方人苏格拉底得太对了，学风！决定了一所高等院校的发展前途。
教育不是教条式的给学生们硬灌输知识，死记硬背，而是要技巧xìng的燃学生们学习的热情，只有这样，才会有学习的兴趣，才会学到更多的知识。
我们中国的教育，就是偏重于给学生们硬灌输知识，让人死记硬背，而技巧xìng的燃学生们学习的热情并结合社会实践和实际应用。在平行世界里更是在90年代后才开始重新重视起来的，中国才解放那阵子，中学里还可以勤工俭学，培养学生的动手能力。到了现代，只是死命死收钱，如今的孩子读，太不容易了啊！
人家美国人创建的耶鲁大学，为何成为世界xìng的一流大学，其最为主要的原因就是强调zì yóu地思想和zì yóu的学术风气。这种“zì yóu教育”的原则，使得耶鲁大学能够包容各种思想流派，保持勃勃生机。
在混乱的民国时代，教育家、革命家、政治家蔡元培就任běi jīng大学校长时，就提出“循思想zì yóu原则、取兼容并包之义”。
对于初建的乌鲁木齐理工大学而言，学风的建设和校长的选择之间有着必然的联系，正因为如此国家政务中心在的选择校长上非常谨慎，曾经一度李楠还想过直接聘请外国教育学者。出任乌鲁木齐理工大学第一任校长。但是最终出于民族自尊政务中心否决了这个念头，最后选来选去选中了维新变法的领袖人物——谭嗣同，这个维新志士出任xīn jiāng主司教育的文卫省长。
乌鲁木齐理工大学，自然而然的就是要注重数理化等工科教育的质量，文科偏弱得多。这又是因为大力发展工矿企业，从而建省强省的发展战略，更容易让zhōng yāngzhèng fǔ控制地方行省的方略，也就更加容易让受教育的孩子和青少年们，更加科学系统的认识世界的本质。进而动摇这一行省狂信徒一样的宗教信仰趋势，有宗教信仰不可怕。和汉民族的百姓只要是神灵，都回去上香祭拜一下不同，西域的各个民族，信仰单一、偏执、狂热。排斥其他一切不纯净的新教徒，很难搞的民族，在现代可是属于调皮捣蛋的哪一类族群，最不易教育。
在xīn jiāng创办大学，取名乌鲁木齐理工大学真不是无的放矢的，最传统的汉文化教育，配合着科学文化的教育科目，给予大人孩们新的知识，开启真正认知世界的钥匙，才是真正的文明传承方式。古时候中华民族。能人异士，才华出众者，层出不群，到后来愚昧无知，被西方人冠以神秘的文明古国，不能不这是中国人的耻辱。
试想一下，在西方人的理解里，中国人聪明而富于智慧，勤劳而勇敢，到了十九世纪。中国人唯唯诺诺，麻木而愚蠢。人类的进化，会使得人越来越会思考，越来越聪明，而中国人灿烂耀眼的诗词文化趋于平凡。思想也越来越趋于僵化，被西方人称为‘黄皮猴子’。实际上就是愚民教育的罪过。
作为现代人的金雨就是个高中生，一个有武术傍身的高中生而已。在现代高中生能干嘛啊？进工厂打工，给人财务公司当马仔收收帐，或者找人找门路当兵入伍，都得是各行各业的jīng英式人物，不然还是什么都不是。
金雨虽然真正的学历不高，但是在资讯发达的时代，什么不知道一二啊！要想不让西域重新被收回zhōng yāng集权制下，长治久安，就必须在这里的大力发展工业，以最快的速度和最大的财力，来修建xīn jiāng铁路，联通上中原的陇海铁路线，从而沟通南北，让军队和物资调动变得简单而从容。要不然十万大军的粮食物资，还没有运到地头，就被运输的人给吃光了。
这是其一，第二步就是移民和建设兵团扎根地方，这都要靠当地zhèng fǔ部门，好的商业制度和工矿开发战略，让我们来这里生活的汉族人，看到黄沙漫天，荒山戈壁的地区，其实地下就是一个聚宝盆，愿意来这里发财冒险，自动自发的迁移过来，形成汉人自己的生活和控制的领域，才算是第二步奠基完成。
其三才是大力发展教育事业。没有汉人自己前来学习推动汉文化文明传播推广，做再多的事情，都是徒劳无功。等到科学技术和工业制造水平，达到一个瓶颈境地，世界各国的科技水平拉近，军事装备水平相等时，民族问题可是欧美国家最爱给我们中国人添堵的问题。而xīn jiāng和**两地的民族问题，到了21世界都还是国家的动荡分裂之源，被人家拿来做文章，不是没有缘由的。就算是现在中华帝国在强势，也不可能征服全球，统一全世界，民族问题也必须未雨绸缪，就算是让人诟病，借机资助破坏，只有教育举措得当，也不会出现大的祸端。
可以文化教育事业任重而道远，关系着国家的长远大计。
“大西北现在是rì新月异，与时俱进。有人过，对本国文化地了解愈深，对西方文化地了解愈易地教育思想，金兄，你认为怎么样？”谭嗣同了一大溜，反问金雨道。
谭嗣同现在也非常注意，十分重视中西结合，文理贯通。要求入外文系者须有国文功底;入国文系者需有外文成绩。把《科学概论》作为所有文学院一年级学生地必修课，理科各系则把国文作为一年级学生地必修课。
这种种举措和改变，金雨也是很清楚，时事在逼迫着人们改变啊！
“呵呵！我呀！平生做事全凭“三子”的态度：以孔子做人。以老子处世。以鬼子办事。我喜欢孔子的那句，三人行必有我师，何谓三人者，那就是人者见人智者见智的事情；我信仰道教，以老子的哲学思想处世；所谓鬼子者洋鬼子也，指以科学务实的态度做事。上对得起天地，下无愧于民众和自己即可。现在的教学发展思路，争议很大，你作为儒家的代表人物，又有什么看法呢？”金雨笑笑。淡淡而语。
作为这所大学地创建者之一，谭嗣同根据国家和社会贤达所提供的经费和后勤上的保证，至于其它的则全部交给了学校里的教授们，根据自己的专业需要。构建自己的理想教学园地。
不过最近在报纸上关于大学的争论，好像越来越多了，这也是金雨、王栋李楠三人愿意看到的现象，也是金雨来这里和谭嗣同攀谈的原因。
正所谓一枝独秀不是chūn，百花齐放chūn满园。
儒家！在工业技术蓬勃发展的时期，逐渐在丢城失地，逐步沦陷，其统治地位已是岌岌可危了，传统的儒家门生们着急了。
谭嗣同坦承：“帝国的教育事业，正是处于一个十字路口。莘莘学子都面临着选择，前前后后，左左右右，都可以选择，选什么专业，做什么事情和工作都可以，大家的选择实在是太多了。学而优则仕，是千百年来人们唯一的选择。学成文武艺，卖与帝王家！如今看来，很可笑！很具颠覆xìng啊！”
轿车的疾驰着。金雨认真的听着，不时头，自己怎么想不重要，这个时代的文人怎么想才是关键... -->>
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