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张文昌盘坐在洞府中，手握一颗源石，同时展开体外经脉，在全力吸收他的灵气进行修炼。
一个时辰后张文昌停止了运转玄法，而他手中的源石也经不住他的不断吸收，现在终于“寿终正寝”了。
“又耗尽了。”
张文昌看着手中的源石，无奈的叹了口气。
自张文昌构建了记忆世界之后，已经过去三个月了。
就算他有体外经脉吸收天地灵气的补充，他手中的源石也全部消耗完了。
不过他的进度也颇为喜人。
自从他的苦海中烙印了九个古字之后，可以说他的修行速度简直是坐上火箭一般一日千里。
每天张文昌都可以不断地修行，于是他构架的神桥越发的粗壮，晶莹剔透，如架海紫金梁，通向未知的地方。
不过在张文昌神桥境界的修炼同时，苦海也开辟的越发庞大。
结果就是神桥伸长一分，苦海就开辟一分，简直没玩没了，按这个架势，他何时才能到达彼岸。
独自修行的坏处就暴露了出来，张文昌再也没有师傅为他指导了。
尽管修为日渐深厚，但张文昌却看不到突破彼岸的期望。
张文昌又仔细研读了一遍道经经文，道经中确实完全没提到这种情况。
“这该怎么办？”
张文昌很是苦恼，不过张文昌就不相信神桥境没有尽头，只不过是他修炼时间太短了。
仔细算来，张文昌神桥境只修行了九个多月，连一年都没有。
其他的人修行轮海境界的每个小境界的时间都是按年算的。
“我还是太急躁了，修行越往后所需的时间越长，更需要耐心，我要好好沉下心来。”
张文昌如此安慰着自己，不过源石的耗尽，他也需要多耗费一些时间在外面搜寻资源了。
想着安稳的修炼就要中断，张文昌不由有些无奈。
张文昌接下来把意识投入了识海中。
这段时间以来识海中也发生了变化。
记忆世界还好，只是不断的融入他的记忆而已，顶多是变大了一些。
真正发生变化的是“地狱”与“天堂”。
张文昌当初为了防止类似鳄祖的神秘变化，在地狱中就没有构建狱卒，不过在地狱中锻炼意志他不可避免的散发出了恐惧情绪，于是地狱整体就发生了变化。
此时他向代表地狱的那颗星辰看去，它变得更加的黑暗深邃，进入其中就可以明显感受到一股冷意侵袭而来，变得更加的阴森恐惧，真正不负地狱之名。
相对的天堂也一样，张文昌放松时心情产生的正面情绪也融入了其中，构成了一个让人安静祥和的氛围。
它们两个也如同记忆世界一般具有了一股灵性，可以自动的吸收他的恐惧来成长。
张文昌也不知它们的变化是好是坏，只能在今后的发展中更加谨慎的观察。
想到这里，张文昌的意识进入了地狱中，率先在他的眼前出现了穿梭门。
他选择了那个漆黑一片的标志，进入了寂静地狱中。
熟悉的黑暗之景，张文昌发现在无限的黑暗中，最主要的还是控制好自己的思维，不要瞎想。
就像是要降服自身的心猿意马，但同时也不能意识昏迷，需要自己有逻辑的思考。
可以说人真的天生就对黑暗是有一种莫名的恐惧，而且害怕孤独。张文昌认清了自己的这个弱点，没有否认，只是尽量克服。
张文昌在黑暗中会对自己提出一些问题，从而努力去思考，来应对这孤独的黑暗。
而在唯心主义中有三大哲学问题，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。
张文昌可以片面的回答他来自前世的世界，他的目标就是尽量的强大，探索世界，找到回家的路。
但是我是谁这个问题细究起来就真的很烧脑筋了。
我是谁的问题，也可以理解成本我之辩，那就是我的本质是什么呢？
他是张文浩，也可以称为张文昌，所以名字只是一个代号，不是他的本质。
而他的本质是他的身体吗？
张文昌现在当然可以立刻否定。
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张文昌盘坐在洞府中，手握一颗源石，同时展开体外经脉，在全力吸收他的灵气进行修炼。
一个时辰后张文昌停止了运转玄法，而他手中的源石也经不住他的不断吸收，现在终于“寿终正寝”了。
“又耗尽了。”
张文昌看着手中的源石，无奈的叹了口气。
自张文昌构建了记忆世界之后，已经过去三个月了。
就算他有体外经脉吸收天地灵气的补充，他手中的源石也全部消耗完了。
不过他的进度也颇为喜人。
自从他的苦海中烙印了九个古字之后，可以说他的修行速度简直是坐上火箭一般一日千里。
每天张文昌都可以不断地修行，于是他构架的神桥越发的粗壮，晶莹剔透，如架海紫金梁，通向未知的地方。
不过在张文昌神桥境界的修炼同时，苦海也开辟的越发庞大。
结果就是神桥伸长一分，苦海就开辟一分，简直没玩没了，按这个架势，他何时才能到达彼岸。
独自修行的坏处就暴露了出来，张文昌再也没有师傅为他指导了。
尽管修为日渐深厚，但张文昌却看不到突破彼岸的期望。
张文昌又仔细研读了一遍道经经文，道经中确实完全没提到这种情况。
“这该怎么办？”
张文昌很是苦恼，不过张文昌就不相信神桥境没有尽头，只不过是他修炼时间太短了。
仔细算来，张文昌神桥境只修行了九个多月，连一年都没有。
其他的人修行轮海境界的每个小境界的时间都是按年算的。
“我还是太急躁了，修行越往后所需的时间越长，更需要耐心，我要好好沉下心来。”
张文昌如此安慰着自己，不过源石的耗尽，他也需要多耗费一些时间在外面搜寻资源了。
想着安稳的修炼就要中断，张文昌不由有些无奈。
张文昌接下来把意识投入了识海中。
这段时间以来识海中也发生了变化。
记忆世界还好，只是不断的融入他的记忆而已，顶多是变大了一些。
真正发生变化的是“地狱”与“天堂”。
张文昌当初为了防止类似鳄祖的神秘变化，在地狱中就没有构建狱卒，不过在地狱中锻炼意志他不可避免的散发出了恐惧情绪，于是地狱整体就发生了变化。
此时他向代表地狱的那颗星辰看去，它变得更加的黑暗深邃，进入其中就可以明显感受到一股冷意侵袭而来，变得更加的阴森恐惧，真正不负地狱之名。
相对的天堂也一样，张文昌放松时心情产生的正面情绪也融入了其中，构成了一个让人安静祥和的氛围。
它们两个也如同记忆世界一般具有了一股灵性，可以自动的吸收他的恐惧来成长。
张文昌也不知它们的变化是好是坏，只能在今后的发展中更加谨慎的观察。
想到这里，张文昌的意识进入了地狱中，率先在他的眼前出现了穿梭门。
他选择了那个漆黑一片的标志，进入了寂静地狱中。
熟悉的黑暗之景，张文昌发现在无限的黑暗中，最主要的还是控制好自己的思维，不要瞎想。
就像是要降服自身的心猿意马，但同时也不能意识昏迷，需要自己有逻辑的思考。
可以说人真的天生就对黑暗是有一种莫名的恐惧，而且害怕孤独。张文昌认清了自己的这个弱点，没有否认，只是尽量克服。
张文昌在黑暗中会对自己提出一些问题，从而努力去思考，来应对这孤独的黑暗。
而在唯心主义中有三大哲学问题，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。
张文昌可以片面的回答他来自前世的世界，他的目标就是尽量的强大，探索世界，找到回家的路。
但是我是谁这个问题细究起来就真的很烧脑筋了。
我是谁的问题，也可以理解成本我之辩，那就是我的本质是什么呢？
他是张文浩，也可以称为张文昌，所以名字只是一个代号，不是他的本质。
而他的本质是他的身体吗？
张文昌现在当然可以立刻否定。
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