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前还喧嚣四起的雪域峡谷之中，已再无半人迹，全都星罗雨散各自离开。只是后面离开的三人都没想到，此前夺剑离去的绿袍老祖，间隔这么长的时间，却并没有离开大雪山山脉，仍处雪域之中，目前所在之处，距此地尚不足两千里。
绿袍此时所在的，正是一座名为青螺谷的山谷上空。到此，他的目的仍旧与剑有关，这谷中正有一物，是他破除石匣取出南明离火剑所需的关键之物之一。故若不能取得谷中之物，那石匣宝剑也难以挥预想中的功效。
起来也不怪那玉清朱梅都觉疑惑，这老魔怎么突然转性急着搜刮起仙剑来了？那百蛮山也不以剑法擅长？殊不知，绿袍之所以忽然搜刮仙剑，此中缘由却还要从那日礁岛化玉为书探寻。
原来那日在礁岛之上绿袍化玉为书，从碧玉中练出玉叶金章合沙奇书，观其所载后却忽然兴起一念，从书中悟出一般神通，故才四处寻剑，急着来夺那南明离火剑。
他悟出的神通并不出奇，只是一个普通之极的五行剑阵。且类似此等剑阵各门各派中也并不鲜见，什么三才、四象、五行、八卦等等等等各式剑阵漫天皆是，应有尽有，就算绿袍欲练的，也是同一类的五行剑阵，单论起来无甚出奇。
不过，剑阵虽不出奇，但若配合上先天五行大真气，那就成了先天五行剑阵了。如此，这里面的玄妙可就大了。
先天，何谓先天？在修士口中的解释就是宇宙之本体，万物之本源，故谓先天。所以，只要什么物事一沾上先天二字，那这物事就了不得，不得了。尤其是在修士眼中，更是异常直观的一种概念。
绿袍想要修炼的，正是一种这么不得了，了不得的一桩先天五行剑阵。
要知道单以合沙奇书本身而论，谁若能将其修炼有成，那这人的成就将不下于昔日之长眉真人，或会略逊一筹，但两者相差绝不致太远。而奇书最后一章所载的先后天大五行真气神通，更是此书全部精粹所在，堪称此界的绝神通之一，威能不会比三教任何神通稍逊。当然，真要斗起神通各人的法力高下也是非常重要的一环，并不是你会了一般级神通就所向无敌。
就如绿袍与玉清斗法一样，那离合神光在玉清手中施展出来，绿袍的兜率神焰尽可抵挡破敌，但若换了优昙施展神光，后果还用吗？
故此绿袍眼下虽已奇书在手，神通可修，但因自身修为法力的局限，他心中仍是有着极强的危机感。生怕在神通未成前晦气当头，一下撞上两仪微尘大阵，或一头撞上天蒙白眉优昙那些老和尚老尼姑们。那以他现在这修为，将定是十死无生形神俱灭的结果，跑都跑不了。
但想修成先天大五行真气神通又岂是那么容易的？就算以老祖现在的修为，天资不弱尽可领会奇书玄妙，可没个百十多年的水磨功夫，想要大成依旧是镜花水月，可望不可及。而在神通未成前先弄个保命的法门，起码在那些老和尚老尼姑面前能逃得性命的手段，也就成了老祖的当务之急。
而绿袍选定的保命法门，就是先天五行剑阵，预想是以微薄之先天五行真气催动五行仙剑，借神剑威能五行合一结成剑阵，保命护身。若是这一设想能够成功，那最基本要脱身保命应该无虑。自然此也不绝对，万一遇到天蒙白眉一同出手，优昙芬陀合力围攻，那般情形下剑阵也是白费，绿袍更无须再做挣扎。那只能明一件事，就是他死期到了。
所以，绿袍才开始四处搜刮仙剑，为修炼剑阵预作准备。剑阵即名五行，自然需用五行所属神剑。普通一二流仙剑可撑不住五行真气的灌输，也挡不住敌人法宝的轰击，只有级的五行神剑，方能组成先天五行剑阵。也就是金、木、水、火、土五系，合谓五行。
金属：此系神剑虽绿袍现时还没选定，但蜀山世界却是不缺，各门各派都有，诸如什么太乙金精、太乙真金，万载玄金、万载寒铁等等材料练成的神剑应有尽有，皆可归入金系，欲得一柄并不是太困难之事。以老祖目前的身家，随便舍样奇珍就可找门路换剑。
木属：此系神剑目标已定，就等合适时机前往求取。
水属：冰魄寒光，级水系神剑，已然在手。
火属：南明离火，石匣在手，就等开匣取剑。
土属：……这是目前绿袍最挠头的难题之一，任他把那先知神通反复推演，脑袋都想得欲炸，但直到目前为止，他还没想出此界何处有土系神剑？该往何处去求？
却也不能一希望都没有，因为想不出去哪求取土系神剑，故绿袍暂时也想出了一个迂回替代的解决办法。这办法的第一步，还要落在南明离火剑上。
所以，从雪谷离开之后，他才一门心思直奔青螺谷，此行却也关系着他剑阵的大计……
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前还喧嚣四起的雪域峡谷之中，已再无半人迹，全都星罗雨散各自离开。只是后面离开的三人都没想到，此前夺剑离去的绿袍老祖，间隔这么长的时间，却并没有离开大雪山山脉，仍处雪域之中，目前所在之处，距此地尚不足两千里。
绿袍此时所在的，正是一座名为青螺谷的山谷上空。到此，他的目的仍旧与剑有关，这谷中正有一物，是他破除石匣取出南明离火剑所需的关键之物之一。故若不能取得谷中之物，那石匣宝剑也难以挥预想中的功效。
起来也不怪那玉清朱梅都觉疑惑，这老魔怎么突然转性急着搜刮起仙剑来了？那百蛮山也不以剑法擅长？殊不知，绿袍之所以忽然搜刮仙剑，此中缘由却还要从那日礁岛化玉为书探寻。
原来那日在礁岛之上绿袍化玉为书，从碧玉中练出玉叶金章合沙奇书，观其所载后却忽然兴起一念，从书中悟出一般神通，故才四处寻剑，急着来夺那南明离火剑。
他悟出的神通并不出奇，只是一个普通之极的五行剑阵。且类似此等剑阵各门各派中也并不鲜见，什么三才、四象、五行、八卦等等等等各式剑阵漫天皆是，应有尽有，就算绿袍欲练的，也是同一类的五行剑阵，单论起来无甚出奇。
不过，剑阵虽不出奇，但若配合上先天五行大真气，那就成了先天五行剑阵了。如此，这里面的玄妙可就大了。
先天，何谓先天？在修士口中的解释就是宇宙之本体，万物之本源，故谓先天。所以，只要什么物事一沾上先天二字，那这物事就了不得，不得了。尤其是在修士眼中，更是异常直观的一种概念。
绿袍想要修炼的，正是一种这么不得了，了不得的一桩先天五行剑阵。
要知道单以合沙奇书本身而论，谁若能将其修炼有成，那这人的成就将不下于昔日之长眉真人，或会略逊一筹，但两者相差绝不致太远。而奇书最后一章所载的先后天大五行真气神通，更是此书全部精粹所在，堪称此界的绝神通之一，威能不会比三教任何神通稍逊。当然，真要斗起神通各人的法力高下也是非常重要的一环，并不是你会了一般级神通就所向无敌。
就如绿袍与玉清斗法一样，那离合神光在玉清手中施展出来，绿袍的兜率神焰尽可抵挡破敌，但若换了优昙施展神光，后果还用吗？
故此绿袍眼下虽已奇书在手，神通可修，但因自身修为法力的局限，他心中仍是有着极强的危机感。生怕在神通未成前晦气当头，一下撞上两仪微尘大阵，或一头撞上天蒙白眉优昙那些老和尚老尼姑们。那以他现在这修为，将定是十死无生形神俱灭的结果，跑都跑不了。
但想修成先天大五行真气神通又岂是那么容易的？就算以老祖现在的修为，天资不弱尽可领会奇书玄妙，可没个百十多年的水磨功夫，想要大成依旧是镜花水月，可望不可及。而在神通未成前先弄个保命的法门，起码在那些老和尚老尼姑面前能逃得性命的手段，也就成了老祖的当务之急。
而绿袍选定的保命法门，就是先天五行剑阵，预想是以微薄之先天五行真气催动五行仙剑，借神剑威能五行合一结成剑阵，保命护身。若是这一设想能够成功，那最基本要脱身保命应该无虑。自然此也不绝对，万一遇到天蒙白眉一同出手，优昙芬陀合力围攻，那般情形下剑阵也是白费，绿袍更无须再做挣扎。那只能明一件事，就是他死期到了。
所以，绿袍才开始四处搜刮仙剑，为修炼剑阵预作准备。剑阵即名五行，自然需用五行所属神剑。普通一二流仙剑可撑不住五行真气的灌输，也挡不住敌人法宝的轰击，只有级的五行神剑，方能组成先天五行剑阵。也就是金、木、水、火、土五系，合谓五行。
金属：此系神剑虽绿袍现时还没选定，但蜀山世界却是不缺，各门各派都有，诸如什么太乙金精、太乙真金，万载玄金、万载寒铁等等材料练成的神剑应有尽有，皆可归入金系，欲得一柄并不是太困难之事。以老祖目前的身家，随便舍样奇珍就可找门路换剑。
木属：此系神剑目标已定，就等合适时机前往求取。
水属：冰魄寒光，级水系神剑，已然在手。
火属：南明离火，石匣在手，就等开匣取剑。
土属：……这是目前绿袍最挠头的难题之一，任他把那先知神通反复推演，脑袋都想得欲炸，但直到目前为止，他还没想出此界何处有土系神剑？该往何处去求？
却也不能一希望都没有，因为想不出去哪求取土系神剑，故绿袍暂时也想出了一个迂回替代的解决办法。这办法的第一步，还要落在南明离火剑上。
所以，从雪谷离开之后，他才一门心思直奔青螺谷，此行却也关系着他剑阵的大计……
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