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bsp; 而老祖此次之所以能破掉峨眉的两仪大阵，起来也是占了七分侥，幸。毕竟他那独门前知神通可是一大绝作弊法门，依仗前知之术老祖事前多了多少有针对性的准备他自己心中清楚，故即便如今侥幸破了忱一入阵。但论起真正的实力来他还是缺了三分底气……允”
且随着峨眉二代弟子的逐渐兴起。此界中诸多的前古异宝上古奇珍也将会纷纷落于峨眉之手。待他们真个都有所成就时，就算老祖有前知神通作弊，就算他有一身的奇珍异宝，可全身是铁又能打上几颗钉？所以接下来老祖要做的事情还有很多，先就是要苦练内功，好好种田。先把自家的篱笆园子扎护紧了。尽快把道力神通提升上去，五行神剑早些备齐，那样才是一个真正的长治久安之道。
否则等那峨眉及佛道正教高人万一什么时候真的定下决心，来个齐聚百蛮扫穴犁庭，到时候老祖哭的日子怕还在后面呢！想到这，绿袍心中网刚因破了两仪副阵而生出的一自傲之心已尽然冰消瓦解，心态重新恢复了网到此界时的谨慎心，危机感再度充斥心头。
如此，却也是这老祖比之许多正邪高人更得力的一介，优，那就是他知道害怕，知道自量，知道该如何存身保命，这才是他能越活越逍遥的根本所在。于是，把过往尽都回思一遍，把来日尽想透彻，绿袍探手宝囊，拔出时这室中却多了三颗霞光各异的宝珠。
一颗其色碧绿，圆润通透。一颗赤红似火，灿烂夺目。一颗银头，四射，耀目难睁。三颗宝珠同悬室中，彼此交映生辉，顿把个静室照的霞彩纷纭，宝光交织，煞是绚丽夺目。此自是绿袍的玄北、雪魂、火灵三颗元神宝珠。
而绿袍此时把这：颗宝珠齐齐放出，却是要以这三珠为寄托显化之物。成就一般魔门**，三尸元神之术。
三尸元神，却不能顾名思义来解释。尤其“三尸”二字，更不是三具尸体之意。而只是一种出于魔道的分化魂魄之法，以魔道秘术把魂魄一分为三，修成三个元神，而后对敌时可分化聚合，变化由心，甚至形成一种低阶的身外化身之术，一分为三用之对敌或脱身保命。
在蜀山世界中，最擅以这三尸元神之术闻名的当属那九华山九烈神君与西崆峒轩辕法王，都是些魔道一流人物，论声名神通却哪个都在绿袍之上。不过，如今绿袍所要修炼的三尸元神，虽在效果与九烈轩辕两位老怪的用途用法颇有相似，但在神通威能上，却要更胜前两者许多。甚至两者根本不可同日而语。
所以如此无他，只因绿袍手中有三颗可寄托显化元神的绝世宝珠。无论是玄北珠，火灵珠，雪魂珠。哪一颗都是此界修士得一都要奉为至宝的神珠。而绿袍此刻却更是三珠在手，那还有什么的？若非这三珠是因前知作弊神通得来。他简直就可堪称福缘齐天了。
且比之九烈轩辕等人纯以本体魂魄分化元神，绿袍更还有一桩得力之处，那就是他手中还有广成子所炼的上古仙丹聚魄炼形丹，以这灵丹配合三珠分化元神，更是相得益彰，福运天成。心中定下要修此术的决心。老祖也不再迟疑，先把那火灵雪魄二珠收起，独留玄北宝珠悬在头闭上双眼运起玄功，就见那空中的宝珠光华忽就开始闪烁，一明一暗间歇交替中，一股青蒙蒙的雾影，却逐渐从宝珠之内分化出来，起初尚还稀薄，逐渐稍显清晰，待三个时辰后。终于形成了一斤。婴儿雾影，五官四肢具都可见，但全由青蒙蒙雾影形成，状若不似实体。
此不是别物，正是凉袍运玄功从玄北珠中强行录离分化出的第二元神。而第二元神一经录离分化。那玄北珠却立时变得有些黯淡，似一下失却了内中精华一般，再不复从前那般朗慧晶莹之状。
随即，老祖片复不敢怠慢，功行丹田气运紫府，又一尊约三寸大的婴儿又骤自天灵飞出，但面目五官显然比那雾影婴儿清晰的多，虚虚盘坐于头之上，张开口微微一吸，宝珠下那雾影婴儿顿时就往后现婴儿身上一扑，顷刻间二者合一。那后起婴儿立时变得更凝实几分，这才是绿袍真正的元婴本体，而先时那雾影却不过是分化出的元神罢了！
而为何要先将早已寄托在玄北珠内的第二元神录离开来，原因很简单。那就是为了三尸元神的均衡考虑。毕竟无论是三尸四尸甚至十尸元神，究其本质，主元神却只能有一个。且不用，正是现在悬于老祖头日后要收归丹田的这个婴儿。他。才是老祖一身神通的根本所在。
bsp; 而老祖此次之所以能破掉峨眉的两仪大阵，起来也是占了七分侥，幸。毕竟他那独门前知神通可是一大绝作弊法门，依仗前知之术老祖事前多了多少有针对性的准备他自己心中清楚，故即便如今侥幸破了忱一入阵。但论起真正的实力来他还是缺了三分底气……允”
且随着峨眉二代弟子的逐渐兴起。此界中诸多的前古异宝上古奇珍也将会纷纷落于峨眉之手。待他们真个都有所成就时，就算老祖有前知神通作弊，就算他有一身的奇珍异宝，可全身是铁又能打上几颗钉？所以接下来老祖要做的事情还有很多，先就是要苦练内功，好好种田。先把自家的篱笆园子扎护紧了。尽快把道力神通提升上去，五行神剑早些备齐，那样才是一个真正的长治久安之道。
否则等那峨眉及佛道正教高人万一什么时候真的定下决心，来个齐聚百蛮扫穴犁庭，到时候老祖哭的日子怕还在后面呢！想到这，绿袍心中网刚因破了两仪副阵而生出的一自傲之心已尽然冰消瓦解，心态重新恢复了网到此界时的谨慎心，危机感再度充斥心头。
如此，却也是这老祖比之许多正邪高人更得力的一介，优，那就是他知道害怕，知道自量，知道该如何存身保命，这才是他能越活越逍遥的根本所在。于是，把过往尽都回思一遍，把来日尽想透彻，绿袍探手宝囊，拔出时这室中却多了三颗霞光各异的宝珠。
一颗其色碧绿，圆润通透。一颗赤红似火，灿烂夺目。一颗银头，四射，耀目难睁。三颗宝珠同悬室中，彼此交映生辉，顿把个静室照的霞彩纷纭，宝光交织，煞是绚丽夺目。此自是绿袍的玄北、雪魂、火灵三颗元神宝珠。
而绿袍此时把这：颗宝珠齐齐放出，却是要以这三珠为寄托显化之物。成就一般魔门**，三尸元神之术。
三尸元神，却不能顾名思义来解释。尤其“三尸”二字，更不是三具尸体之意。而只是一种出于魔道的分化魂魄之法，以魔道秘术把魂魄一分为三，修成三个元神，而后对敌时可分化聚合，变化由心，甚至形成一种低阶的身外化身之术，一分为三用之对敌或脱身保命。
在蜀山世界中，最擅以这三尸元神之术闻名的当属那九华山九烈神君与西崆峒轩辕法王，都是些魔道一流人物，论声名神通却哪个都在绿袍之上。不过，如今绿袍所要修炼的三尸元神，虽在效果与九烈轩辕两位老怪的用途用法颇有相似，但在神通威能上，却要更胜前两者许多。甚至两者根本不可同日而语。
所以如此无他，只因绿袍手中有三颗可寄托显化元神的绝世宝珠。无论是玄北珠，火灵珠，雪魂珠。哪一颗都是此界修士得一都要奉为至宝的神珠。而绿袍此刻却更是三珠在手，那还有什么的？若非这三珠是因前知作弊神通得来。他简直就可堪称福缘齐天了。
且比之九烈轩辕等人纯以本体魂魄分化元神，绿袍更还有一桩得力之处，那就是他手中还有广成子所炼的上古仙丹聚魄炼形丹，以这灵丹配合三珠分化元神，更是相得益彰，福运天成。心中定下要修此术的决心。老祖也不再迟疑，先把那火灵雪魄二珠收起，独留玄北宝珠悬在头闭上双眼运起玄功，就见那空中的宝珠光华忽就开始闪烁，一明一暗间歇交替中，一股青蒙蒙的雾影，却逐渐从宝珠之内分化出来，起初尚还稀薄，逐渐稍显清晰，待三个时辰后。终于形成了一斤。婴儿雾影，五官四肢具都可见，但全由青蒙蒙雾影形成，状若不似实体。
此不是别物，正是凉袍运玄功从玄北珠中强行录离分化出的第二元神。而第二元神一经录离分化。那玄北珠却立时变得有些黯淡，似一下失却了内中精华一般，再不复从前那般朗慧晶莹之状。
随即，老祖片复不敢怠慢，功行丹田气运紫府，又一尊约三寸大的婴儿又骤自天灵飞出，但面目五官显然比那雾影婴儿清晰的多，虚虚盘坐于头之上，张开口微微一吸，宝珠下那雾影婴儿顿时就往后现婴儿身上一扑，顷刻间二者合一。那后起婴儿立时变得更凝实几分，这才是绿袍真正的元婴本体，而先时那雾影却不过是分化出的元神罢了！
而为何要先将早已寄托在玄北珠内的第二元神录离开来，原因很简单。那就是为了三尸元神的均衡考虑。毕竟无论是三尸四尸甚至十尸元神，究其本质，主元神却只能有一个。且不用，正是现在悬于老祖头日后要收归丹田的这个婴儿。他。才是老祖一身神通的根本所在。