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“看看拐角那些木枋!”蒙媚叫了一声。
如果真是受力不平衡,那么,最明显的地方,应该是拐角的位置。我们走到木墙拐角处,那里有一条竖直向上的巨大木柱直通地下,这大木柱四个拐弯处都有,起的是固定作用,其他木条,都是放在这四根木柱中间的,但现在看来,这条巨大的木柱,竟然真的向外弯曲了,虽然弯曲得不太明显!
这不可能啊,木柱承受的力,都是自上而下,垂直的,除非里面叠放的那条木枋向外膨胀才会造成这样的结果,那得要多大的力?!
眼前这些黄中带绿的木,也不是完全干的,好象带一点湿润,有香气,但也不腐烂,这也已经不合常理,我想到一个不可思议的可能:“难道这些木条木柱,竟然还在生长着?!”
想到这里,我自己都吓了一跳!
“这些木条,还在生长着!”我压着心中的震惊对蒙媚说。
“还生长着?!”蒙媚也惊叫出声。
我耐着性子,用刀在木枋和木柱上各挖出一小块手指大的木块,仔细看了很久,最后确定,这些木头,还在生长着!
不但是插进地下的那四条大木柱,而且叠放着的这些木枋,都在生长着!正是因为这样,叠放着的木枋不断生长向外弯曲膨胀,才至于变得不整齐!
“看来这里果然有古怪,说不定我要找的东西,就在此处!”蒙媚双眼放光。
这木墙的后面,究竟是什么?有什么?蒙媚究竟在找什么?
“题凑”是一种葬式,始于上古,多见于汉代,汉以后很少再用。黄肠题凑:西汉帝王陵寝椁室四周用柏木堆垒成的框形结构,“黄肠题凑”一名最初见于《汉书?霍光传》中。根据汉代的礼制,黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁、金缕玉衣等同属帝王陵墓中的重要组成部分。但经朝廷特赐,个别勋臣贵戚也可使用。
简单的说,就是用木条把椁室团团的包围起来,以达到保护椁室的效果。
这些不知道形成于哪个时期的特殊形制,更不知道是什么原因形成的,背后一定有很多故事,或许有些我们不知道的作用。
看样子,我们竟然到了汉武帝的陵寝椁室的上方?!想来那个姓郭的后人,计算得也真准确,竟直接把洞挖到这里,而步家那位道士,不知道怎么就混到陵寝椁室里面去,而从这个上方小洞钻了出来,那也说明其他地方还有入口。
门口不大,可容两人同时进入,我用电筒往里面照过去,发现是一个很深长的房间,走进去后,看到很多车马器具,堆得密密麻麻,估计也象秦始皇陵的兵马俑一样的性质。这是一种事死如生的心理,相信到了生命的第二阶段还能继续拥有和享受这些东西。墓葬的目的就是这样,古人跟现代人的生死观不同。
我耐着性子,用刀在木枋和木柱上各挖出一小块手指大的木块,仔细看了很久,最后确定,这些木头,还在生长着!不但是插进地下的那四条大木柱,而且叠放着的这些木枋,都在生长着!正是因为这样,叠放着的木枋不断生长向外弯... -->>
“看看拐角那些木枋!”蒙媚叫了一声。
如果真是受力不平衡,那么,最明显的地方,应该是拐角的位置。我们走到木墙拐角处,那里有一条竖直向上的巨大木柱直通地下,这大木柱四个拐弯处都有,起的是固定作用,其他木条,都是放在这四根木柱中间的,但现在看来,这条巨大的木柱,竟然真的向外弯曲了,虽然弯曲得不太明显!
这不可能啊,木柱承受的力,都是自上而下,垂直的,除非里面叠放的那条木枋向外膨胀才会造成这样的结果,那得要多大的力?!
眼前这些黄中带绿的木,也不是完全干的,好象带一点湿润,有香气,但也不腐烂,这也已经不合常理,我想到一个不可思议的可能:“难道这些木条木柱,竟然还在生长着?!”
想到这里,我自己都吓了一跳!
“这些木条,还在生长着!”我压着心中的震惊对蒙媚说。
“还生长着?!”蒙媚也惊叫出声。
我耐着性子,用刀在木枋和木柱上各挖出一小块手指大的木块,仔细看了很久,最后确定,这些木头,还在生长着!
不但是插进地下的那四条大木柱,而且叠放着的这些木枋,都在生长着!正是因为这样,叠放着的木枋不断生长向外弯曲膨胀,才至于变得不整齐!
“看来这里果然有古怪,说不定我要找的东西,就在此处!”蒙媚双眼放光。
这木墙的后面,究竟是什么?有什么?蒙媚究竟在找什么?
“题凑”是一种葬式,始于上古,多见于汉代,汉以后很少再用。黄肠题凑:西汉帝王陵寝椁室四周用柏木堆垒成的框形结构,“黄肠题凑”一名最初见于《汉书?霍光传》中。根据汉代的礼制,黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁、金缕玉衣等同属帝王陵墓中的重要组成部分。但经朝廷特赐,个别勋臣贵戚也可使用。
简单的说,就是用木条把椁室团团的包围起来,以达到保护椁室的效果。
这些不知道形成于哪个时期的特殊形制,更不知道是什么原因形成的,背后一定有很多故事,或许有些我们不知道的作用。
看样子,我们竟然到了汉武帝的陵寝椁室的上方?!想来那个姓郭的后人,计算得也真准确,竟直接把洞挖到这里,而步家那位道士,不知道怎么就混到陵寝椁室里面去,而从这个上方小洞钻了出来,那也说明其他地方还有入口。
门口不大,可容两人同时进入,我用电筒往里面照过去,发现是一个很深长的房间,走进去后,看到很多车马器具,堆得密密麻麻,估计也象秦始皇陵的兵马俑一样的性质。这是一种事死如生的心理,相信到了生命的第二阶段还能继续拥有和享受这些东西。墓葬的目的就是这样,古人跟现代人的生死观不同。
我耐着性子,用刀在木枋和木柱上各挖出一小块手指大的木块,仔细看了很久,最后确定,这些木头,还在生长着!不但是插进地下的那四条大木柱,而且叠放着的这些木枋,都在生长着!正是因为这样,叠放着的木枋不断生长向外弯... -->>
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