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宋国也在金国灭亡上加了一脚。一个亡国，一个面临亡国，如今面对蒙古人的铁骑，反而有几分兔死狐悲。
“完颜姑娘，我就是你不用担心了。我娘心肠最好了，知道你的遭遇，一定会帮助你的。”武修文咧嘴笑道。
“完颜萍见过庄主，多谢庄主收留。”完颜萍行礼道。
“无妨！你们一路上也该累了，先下去休息一下，待晚膳后在说话吧！”石慧转而道，“英儿、双儿，你们带两位姑娘去休息吧！”
“我要与过儿在一起。”小龙女道。
“既然如此，过儿你带龙姑娘去你院子休息吧！”石慧干脆道。
“是，师父。”杨过说完犹豫了一下，“师父，龙儿她——”
“你不必说，师父都明白，先回去休息吧！”石慧笑道。
杨过闻言，这才放下地带着小龙女离开。小龙女第一次离开古墓，对于外面的事情一无所知，宛如白纸一般。别人误会了小龙女不打紧，但是杨过不希望师父也误会小龙女是个随便的女孩子。
程英带着完颜萍下去梳洗、休息，武敦儒和武修文以及陆无双却留着不肯走。
“赶了许久的路，难道不累啊，还留在这里磨磨蹭蹭做什么？”
“本来是累，可是见到娘就不累了。”武敦儒道。
“出去一趟，倒是会说话了。”石慧嗤声道，“有什么话，就说话吧！”
“娘，你可知道那位龙姑娘是什么人？”武修文神神秘秘道。
“过儿不是说她是古墓派弟子吗？”
“那娘你可知道古墓派？”
石慧沉吟道：“古墓派弟子轻易不出世，名声不显。不过古墓派的祖师林朝英年轻时，曾与全真教王重阳一道抗金，也算是位巾帼英雄了。论武功，林朝英不在五绝之下。可惜了，一生为情所困。”
王重阳在林朝英死后于古墓中刻下九阴真经，说一生不弱于人，其实已经是示弱了。他之所以留下九阴真经是因为知道玉女心经能够克制全真剑法，然胜过玉女心经的九阴真经却不是王重阳所创。
玉女心经修炼虽然有些苛刻，可是它的精妙之处，只怕当年王重阳也没有领悟。那就是玉女心经表面上是克制全真剑法，实际上与全真剑法双剑合璧，却能够威力倍增。
林朝英若非为情所困，只怕早就成为了一代宗师了。可惜，当真是可惜了这样一个女子。
“娘，你真的知道古墓派？”
“古墓派不许弟子下山，龙姑娘竟然肯随你师兄下山，莫非发生了什么事？”
“娘，你真是神机妙算，这也能猜到。”武修文大叫道。
“在娘面前还卖官司，快说吧！”石慧嗔了他一眼道。
“那娘是要我从头说起，还是从龙姑娘的事说起呢？”
作者有话要说：
备注：小龙女比杨过大四五岁，但是外貌是十六七岁。就是十六年后重逢，也是宛如少女。郭靖说要把女儿许配给杨过，小龙女说不行她自己要嫁给杨过的那段，真是特别萌。小龙女说话真的很天真不知世事。
关于大家争执的问题，我觉得吧人性的复杂在于世上没有绝对的好人（人无完人，圣人本不存在），也没有绝对的坏人（哪怕再坏再坏的人，或许在你不知道的时候，也有温柔的一面。）
我们应该更客观去看待一个人，不必因其好否认其坏，不必因其坏否认其好。
不可否认，黄蓉是个自私的人，但是为了她的靖哥哥，却能够一起死守襄阳殉城；郭芙刁蛮任性，但孝顺父母，友爱弟妹，国家大义无过；就是尹志平这种让人觉得恶心的存在，他也有宁死不屈的一面。
但是站国家大义，并不意味着他们的缺点就不许人说了。
然后就是很多人觉得郭襄没有殉城，就好像她没有为国家民族做过什么很不公平，她也曾仗剑江湖，为国家民族为正义而战，难道没有死就不是英雄了吗？（灭绝虽然偏激，但是从其言行可知峨眉弟子一直记得祖训是复汉人天下，难道这祖训不是郭襄留下的？）郭襄喜欢杨过不假，但是她从未想过做第三者，或者去破坏。感情不可控制，但是行为她克制了。
说杨过和小龙女没有郭靖黄蓉伟大，我觉得也不公平，他们也曾为了守城出生入死。难道就因为后面退隐厮守就成了罪过吗？神雕大侠之名不是自己吹出来的。（我觉得杨龙之所以退隐，未尝不是看到宋氏天下已经无可挽回。）
用郭黄等人战死来谴责郭襄、杨龙等人没有同死，又或是用小节来攻击大义都是不够客观的。正是因为每个人都有自己的有缺点，形象才会如此丰满，让读者痴迷其中不是吗？
ps：我觉得用杨过毁郭芙名誉这种理由站为郭芙砍杨过手脱罪不太认同。宁愿归结为杨过嘴贱，郭芙冲动为之。（不是站杨过或郭芙的原因，而是纯粹觉得用封建礼教去套这件事不那么认同。）江湖本不同于官门，在天下人面前说把郭芙许配给杨过的是郭靖。动辄封建教条不必要，否则郭芙也不会吊着大小武，不喜欢却也不直白拒绝了。杨过故意重提也只是说给大小武父子听，想让大小武死心，从而兄弟和好，并非有心宣扬此事。郭芙质问杨过也并非真的是气杨过败坏她名誉，而是因为她知道杨过喜欢的是小龙女不是自己。（少女的心思很复杂。）
就如红楼同人，其实我挺歪腻动辄拿宝玉和女孩子见面这件事说事。说好了赞扬反抗封建教条精神呢？讨厌宝玉是因为他只撩，却负不起责任。没必要和姐妹见个面说句话都是罪过吧？其实古人没有我们想当然的那么刻板（刻板的变态主要集中在明清两代吧，那也只是富贵人家，老百姓家的女人照样抛头露面讨生活。），他们也曾活生生。像孔家女人那样，门都不能出，后院不能进任何汉子的，宛如坐牢的，其实是少数。
题外话：不造为什么，同一个角色不同时期感触真很不同。早期写李寻欢、郭芙一个字，坏、讨厌，但是现在下意识回去表现他们的。主角也不再完美无缺了。
宋国也在金国灭亡上加了一脚。一个亡国，一个面临亡国，如今面对蒙古人的铁骑，反而有几分兔死狐悲。
“完颜姑娘，我就是你不用担心了。我娘心肠最好了，知道你的遭遇，一定会帮助你的。”武修文咧嘴笑道。
“完颜萍见过庄主，多谢庄主收留。”完颜萍行礼道。
“无妨！你们一路上也该累了，先下去休息一下，待晚膳后在说话吧！”石慧转而道，“英儿、双儿，你们带两位姑娘去休息吧！”
“我要与过儿在一起。”小龙女道。
“既然如此，过儿你带龙姑娘去你院子休息吧！”石慧干脆道。
“是，师父。”杨过说完犹豫了一下，“师父，龙儿她——”
“你不必说，师父都明白，先回去休息吧！”石慧笑道。
杨过闻言，这才放下地带着小龙女离开。小龙女第一次离开古墓，对于外面的事情一无所知，宛如白纸一般。别人误会了小龙女不打紧，但是杨过不希望师父也误会小龙女是个随便的女孩子。
程英带着完颜萍下去梳洗、休息，武敦儒和武修文以及陆无双却留着不肯走。
“赶了许久的路，难道不累啊，还留在这里磨磨蹭蹭做什么？”
“本来是累，可是见到娘就不累了。”武敦儒道。
“出去一趟，倒是会说话了。”石慧嗤声道，“有什么话，就说话吧！”
“娘，你可知道那位龙姑娘是什么人？”武修文神神秘秘道。
“过儿不是说她是古墓派弟子吗？”
“那娘你可知道古墓派？”
石慧沉吟道：“古墓派弟子轻易不出世，名声不显。不过古墓派的祖师林朝英年轻时，曾与全真教王重阳一道抗金，也算是位巾帼英雄了。论武功，林朝英不在五绝之下。可惜了，一生为情所困。”
王重阳在林朝英死后于古墓中刻下九阴真经，说一生不弱于人，其实已经是示弱了。他之所以留下九阴真经是因为知道玉女心经能够克制全真剑法，然胜过玉女心经的九阴真经却不是王重阳所创。
玉女心经修炼虽然有些苛刻，可是它的精妙之处，只怕当年王重阳也没有领悟。那就是玉女心经表面上是克制全真剑法，实际上与全真剑法双剑合璧，却能够威力倍增。
林朝英若非为情所困，只怕早就成为了一代宗师了。可惜，当真是可惜了这样一个女子。
“娘，你真的知道古墓派？”
“古墓派不许弟子下山，龙姑娘竟然肯随你师兄下山，莫非发生了什么事？”
“娘，你真是神机妙算，这也能猜到。”武修文大叫道。
“在娘面前还卖官司，快说吧！”石慧嗔了他一眼道。
“那娘是要我从头说起，还是从龙姑娘的事说起呢？”
作者有话要说：
备注：小龙女比杨过大四五岁，但是外貌是十六七岁。就是十六年后重逢，也是宛如少女。郭靖说要把女儿许配给杨过，小龙女说不行她自己要嫁给杨过的那段，真是特别萌。小龙女说话真的很天真不知世事。
关于大家争执的问题，我觉得吧人性的复杂在于世上没有绝对的好人（人无完人，圣人本不存在），也没有绝对的坏人（哪怕再坏再坏的人，或许在你不知道的时候，也有温柔的一面。）
我们应该更客观去看待一个人，不必因其好否认其坏，不必因其坏否认其好。
不可否认，黄蓉是个自私的人，但是为了她的靖哥哥，却能够一起死守襄阳殉城；郭芙刁蛮任性，但孝顺父母，友爱弟妹，国家大义无过；就是尹志平这种让人觉得恶心的存在，他也有宁死不屈的一面。
但是站国家大义，并不意味着他们的缺点就不许人说了。
然后就是很多人觉得郭襄没有殉城，就好像她没有为国家民族做过什么很不公平，她也曾仗剑江湖，为国家民族为正义而战，难道没有死就不是英雄了吗？（灭绝虽然偏激，但是从其言行可知峨眉弟子一直记得祖训是复汉人天下，难道这祖训不是郭襄留下的？）郭襄喜欢杨过不假，但是她从未想过做第三者，或者去破坏。感情不可控制，但是行为她克制了。
说杨过和小龙女没有郭靖黄蓉伟大，我觉得也不公平，他们也曾为了守城出生入死。难道就因为后面退隐厮守就成了罪过吗？神雕大侠之名不是自己吹出来的。（我觉得杨龙之所以退隐，未尝不是看到宋氏天下已经无可挽回。）
用郭黄等人战死来谴责郭襄、杨龙等人没有同死，又或是用小节来攻击大义都是不够客观的。正是因为每个人都有自己的有缺点，形象才会如此丰满，让读者痴迷其中不是吗？
ps：我觉得用杨过毁郭芙名誉这种理由站为郭芙砍杨过手脱罪不太认同。宁愿归结为杨过嘴贱，郭芙冲动为之。（不是站杨过或郭芙的原因，而是纯粹觉得用封建礼教去套这件事不那么认同。）江湖本不同于官门，在天下人面前说把郭芙许配给杨过的是郭靖。动辄封建教条不必要，否则郭芙也不会吊着大小武，不喜欢却也不直白拒绝了。杨过故意重提也只是说给大小武父子听，想让大小武死心，从而兄弟和好，并非有心宣扬此事。郭芙质问杨过也并非真的是气杨过败坏她名誉，而是因为她知道杨过喜欢的是小龙女不是自己。（少女的心思很复杂。）
就如红楼同人，其实我挺歪腻动辄拿宝玉和女孩子见面这件事说事。说好了赞扬反抗封建教条精神呢？讨厌宝玉是因为他只撩，却负不起责任。没必要和姐妹见个面说句话都是罪过吧？其实古人没有我们想当然的那么刻板（刻板的变态主要集中在明清两代吧，那也只是富贵人家，老百姓家的女人照样抛头露面讨生活。），他们也曾活生生。像孔家女人那样，门都不能出，后院不能进任何汉子的，宛如坐牢的，其实是少数。
题外话：不造为什么，同一个角色不同时期感触真很不同。早期写李寻欢、郭芙一个字，坏、讨厌，但是现在下意识回去表现他们的。主角也不再完美无缺了。