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    民国时期,距离现在,也不过着几十年而已,但是却已经沧海桑田,当年赫赫威名的几大天师已经不在,而那当时执掌一方翘楚的几方大派,也是或没落,或是彻底的断了传承。

    在潇潇娓娓的讲诉中,我却也是知道不少,精神融入到鬼妻所讲诉的故事中。

    在民国年间,因是乱世,怪象横生,战争,天灾外加上人祸,精怪山鬼,异尸怨灵横行,层出不穷。

    而万物相生相克,既然有异物横行,那当然也是会有术士现身,在着那样的一个年代,很讽刺的,各方道派,佛门以及其他的奇门各派,却是都达到了一个很大的发展,纷纷的出山救市。

    其中,比较出名的茅山派,龙虎山不用多说,佛门普渡寺,嘉祥院都是一方的翘首,各派可真是人才辈出,在九大天师的带领下,一起联手救世。

    而那时候,正是抵抗日本侵略战争爆发的时候,战争一起,生灵涂炭,天地气运混乱,阴灵肆虐,几位天师都是着有道高人,都是看出,要止乱世,必先平战乱。

    这个共通点是明确的,但是在具体的如何行动上,几方的派系却是有了矛盾,茅山道派保持传统,认为着应该保持祖制,阴间事跟阳间事,必须要分开,不能一概而论。

    当时茅山派内有着两位天师,赵天师跟李天师,他们主张修身之人,不应参与到那杀戮战场之中,一来杀孽太重,有损自身阴德,二来也是战场凶险,就算是道术再精湛,再那长枪火炮之中,也是难以有所发挥,徒添伤亡。

    如果以现在后来人的视角来看,茅山派当时的这一个选择,自然是分外正确,也是因为这态度,才让茅山一派传承传到着现在。

    可是那时间,四派佛道两立,而其中毛家,马家,岭南司徒家也是各有计划,所以,当时的讨论结果之后,却是哪家也无法以着足够的理由来说服其他人。

    最后,一方商量的结果,茅山派选择中立,龙虎山却是直接出山,派出所有的山门弟子入世除恶降妖,行游侠救护之举,嘉祥院则又是另有打算,通过着各种信徒的关系,打通了当时国民政府的上乘。

    当时各派所用的方式虽然不同,不管是从民还是从官方入手,目的都是想要通过努力,尽快的化解,但是,却并不是所有的道术中人,都是如此希望,其中,却是就有着一个异类。

    那人也是当初的九大天师之一,人称为徐天师,按理来说也应是道术高深,受人尊重,但是他却只占了前面的一项,本事是高了,行事却是为同道所不耻。

    这徐天师,本是师从湘西行尸一门,当时湘西赶尸术也是借着那股战争的风潮,兴起一阵,各种小流派兴起,虽然同为赶尸,但是实际却是又各不相同。

    行尸,控铃,跳尸等等各门各类,而这徐天师,也真是天赋异禀,在入了行尸一门之后,前后不过着一年的时间,却是就将行尸法门学个精通,还更有着钻研。

    许是为了想要的钻研的更加精深,那徐天师之后却是又分别的投入了其他的赶尸门派之下,如此来回学艺五年,他却是将当时的赶尸八道的手法都给学全了,而且更是青出于蓝。

    可是,这样的行为,却是犯下了大忌讳,就算是我们先这个年代,还讲究着一个门派之别,更何况是当初,那可是只将本事口传弟子,这各门派的本事都让人给偷学了,这件事情,如何能够忍的下去。

    于是这当时湘西的赶尸一脉,破天荒的联合起来,想要清理门户,但是结果,却是大吃了一个亏,要知道各派的赶尸,驱尸,控尸之术... -->>

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