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王猛死了，作为前秦最伟大的功臣，王猛没有看到他为之呕心沥血的国家统一中国北方的盛况。375年七月，王猛积劳成疾，医治无效，去世，终年五十一岁。
活活累死的，为了“知遇之恩”，为了“治国平天下”的理想。
死前，王猛遗言苻坚，晋国正统，上下和安，不可伐；鲜卑、羌人等亡国俘虏如仇敌在侧，不可不除。许是悲伤过度，苻坚全盘没听清楚，后来更是忘得一干二净，即重用了鲜卑和羌人，更讨伐了东晋。于是有了后来的灾难。
在王猛生病期间，苻坚悲伤至极，向山川祈祷，向宗庙、社稷求福，特赦全国死罪以下囚犯，然而终究没有挽回他的宰相的生命。手把着这位为国鞠躬尽瘁的大臣的临终奏疏，读一行字，流两行泪，泣不成声，悲恸左右。其后更是三次临棺祭奠，谓太子宏曰：“天不欲使吾平一六合邪？何夺吾景略之速也！”葬礼极尽哀荣，依汉大将军霍光故事。秦国上下哭声震野，三日不绝。
临死，王猛嘱咐其子以十具牛(二十头牛)耕田务农，其余一无所求。比“成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶……”的诸葛亮表现得更为清廉节俭。苻坚也常以刘备与诸葛亮比喻自己和王猛，事实上，此二人比那二人更为亲近和睦，更为“如鱼得水”。名为君臣，实以兄长敬重之，更是苻坚最为得力的助手和老师，感情极为深厚，追谥王猛“武侯”，同汉丞相诸葛亮。
王猛死后，苻坚追忆过甚，不到半年便须发尽白，那时，年仅三十八岁。
生前位极人臣，死后哀荣绝代。得人君如此，王猛何其幸也！
苻坚是仁义的君王，不仅体现在和王猛的相处中，更体现在治国上。即位之初，前秦国库亏空，民生凋敝，经济形势极为困难。苻坚就偃甲息兵，与民休息，短短数年时间，一举扭转社会百废待兴的萧条局面。
在吏治上，虽然有满朝文武及勋贵的极力反对，苻坚依然坚定支持王猛新政，严惩贪腐枉法行径，整顿吏治，改善社会风气和治安。
在文化教育上，苻坚以身作则，每月亲临太学一次，勉励学生学习。本来是每月亲临两次的，后来有学校老师告诉他，先贤至圣不过每月来两回，苻坚这才减之，以示不敢超越古之圣贤。前秦上下劝学敬业、养廉知耻的风气日盛。
在民生上，苻坚以发展农业为基本国策，自己虽贵为君王，但依然用实际行动向百姓表达休戚与共的心情，农耕时节，亲自下地耕作，他的皇后也亲自到长安近郊种桑养蚕，以身作则，勉励农事。百姓受灾时，苻坚减膳食、撤声乐，下令后宫嫔妃宫女皆穿布衣，文武官员相应减俸，并停止一切军事行动，以减轻人民负担。同时，解除对山川河流禁令，其中资源国家和百姓共享。
有良相新政，有仁义君王，前秦国力在苻坚即位后仅仅几年即得以恢复，出现了安定清平、家给人足的新气象。然后才有了足够实力消灭前燕，略定北方。
王猛死后，前秦休兵半年，在此期间，苻坚恪守王猛遗教，勤于国政。其后，迅速灭掉前凉和代国，完全实现了北方的统一，东夷、西域六十二国和西南夷全部遣使来朝；原属东晋的南乡、襄阳等郡(辖境在今湖北)也被攻下，前秦臻于极盛，成为中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。泱泱华夏大地，只有东晋龟缩于东南半壁与之对峙。
前凉已经有过叙述，至于代国，其君主是拓跋什翼键，关于他的故事，我们留到将来讲述北魏时再详细讲述
，在此先予以略过。总之，千难万险之后，拓跋什翼键的子孙创立了并不亚于前秦帝国的功业，甚至是超越之。
苻坚不仅对自己的子民心怀慈爱，对待那些亡国投降的俘虏们，苻坚也做到了仁至义尽，并没有像前朝和后世朝代那样，对他们进行拘禁、虐待、侮辱、甚至直接屠杀。而是用自己的宽容仁爱之心厚待之，其中才能杰出者，更是极力重用，甚至委以兵权。
其中典型，首推慕容垂。
虽然有王猛和苻融的劝谏，以及出逃被抓事件的事实（见“金刀计”），苻坚依然对这位前燕战神青睐有加，不仅没有杀掉他，反而对其好言宽慰，复其爵位，礼遇如初。灭掉前燕后，也没有对前燕平民及皇室予以屠杀，而是进行了安抚，并任用慕容家族皇室成员为官，这是真的官职，有实权，而不是只领俸禄的虚衔。甚至亡国之君慕容暐也被封为新兴侯，待遇极为优厚。
对于羌族首领姚苌，或许是因为近亲（羌、氐同源），也或许是因为投降比较早，苻坚更视其为肱股，授封号“龙骧将军”，这是苻坚自己曾经担任过的职务，祖、父相传，登基之后，“龙骧之号未曾假人”，既没有授予皇室近亲，也没有授予一起出生入死的功勋大臣，反而给了姚苌，可见苻坚对其之器重。……可惜姚襄死得早，没赶上这样的好日子。
至于张天赐之流，是早已经建好了别墅等着他搬进来的。虽然是一种政治姿态，但也足以说明苻坚心慈人善。毕竟，处于苻坚位置的绝大多数人，为他的敌人和俘虏最多不过是营建一间华丽些的牢房，甚至只是简简单单挖个坑。
苻坚的仁爱之举确实为自己赢得了民心，赢得了许多有才之士的大力支持，也获得了慕容垂、姚苌等人的拥戴，这些人为前秦统一北方的事业立下了汗马功劳。然而，正如... -->>
王猛死了，作为前秦最伟大的功臣，王猛没有看到他为之呕心沥血的国家统一中国北方的盛况。375年七月，王猛积劳成疾，医治无效，去世，终年五十一岁。
活活累死的，为了“知遇之恩”，为了“治国平天下”的理想。
死前，王猛遗言苻坚，晋国正统，上下和安，不可伐；鲜卑、羌人等亡国俘虏如仇敌在侧，不可不除。许是悲伤过度，苻坚全盘没听清楚，后来更是忘得一干二净，即重用了鲜卑和羌人，更讨伐了东晋。于是有了后来的灾难。
在王猛生病期间，苻坚悲伤至极，向山川祈祷，向宗庙、社稷求福，特赦全国死罪以下囚犯，然而终究没有挽回他的宰相的生命。手把着这位为国鞠躬尽瘁的大臣的临终奏疏，读一行字，流两行泪，泣不成声，悲恸左右。其后更是三次临棺祭奠，谓太子宏曰：“天不欲使吾平一六合邪？何夺吾景略之速也！”葬礼极尽哀荣，依汉大将军霍光故事。秦国上下哭声震野，三日不绝。
临死，王猛嘱咐其子以十具牛(二十头牛)耕田务农，其余一无所求。比“成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶……”的诸葛亮表现得更为清廉节俭。苻坚也常以刘备与诸葛亮比喻自己和王猛，事实上，此二人比那二人更为亲近和睦，更为“如鱼得水”。名为君臣，实以兄长敬重之，更是苻坚最为得力的助手和老师，感情极为深厚，追谥王猛“武侯”，同汉丞相诸葛亮。
王猛死后，苻坚追忆过甚，不到半年便须发尽白，那时，年仅三十八岁。
生前位极人臣，死后哀荣绝代。得人君如此，王猛何其幸也！
苻坚是仁义的君王，不仅体现在和王猛的相处中，更体现在治国上。即位之初，前秦国库亏空，民生凋敝，经济形势极为困难。苻坚就偃甲息兵，与民休息，短短数年时间，一举扭转社会百废待兴的萧条局面。
在吏治上，虽然有满朝文武及勋贵的极力反对，苻坚依然坚定支持王猛新政，严惩贪腐枉法行径，整顿吏治，改善社会风气和治安。
在文化教育上，苻坚以身作则，每月亲临太学一次，勉励学生学习。本来是每月亲临两次的，后来有学校老师告诉他，先贤至圣不过每月来两回，苻坚这才减之，以示不敢超越古之圣贤。前秦上下劝学敬业、养廉知耻的风气日盛。
在民生上，苻坚以发展农业为基本国策，自己虽贵为君王，但依然用实际行动向百姓表达休戚与共的心情，农耕时节，亲自下地耕作，他的皇后也亲自到长安近郊种桑养蚕，以身作则，勉励农事。百姓受灾时，苻坚减膳食、撤声乐，下令后宫嫔妃宫女皆穿布衣，文武官员相应减俸，并停止一切军事行动，以减轻人民负担。同时，解除对山川河流禁令，其中资源国家和百姓共享。
有良相新政，有仁义君王，前秦国力在苻坚即位后仅仅几年即得以恢复，出现了安定清平、家给人足的新气象。然后才有了足够实力消灭前燕，略定北方。
王猛死后，前秦休兵半年，在此期间，苻坚恪守王猛遗教，勤于国政。其后，迅速灭掉前凉和代国，完全实现了北方的统一，东夷、西域六十二国和西南夷全部遣使来朝；原属东晋的南乡、襄阳等郡(辖境在今湖北)也被攻下，前秦臻于极盛，成为中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。泱泱华夏大地，只有东晋龟缩于东南半壁与之对峙。
前凉已经有过叙述，至于代国，其君主是拓跋什翼键，关于他的故事，我们留到将来讲述北魏时再详细讲述
，在此先予以略过。总之，千难万险之后，拓跋什翼键的子孙创立了并不亚于前秦帝国的功业，甚至是超越之。
苻坚不仅对自己的子民心怀慈爱，对待那些亡国投降的俘虏们，苻坚也做到了仁至义尽，并没有像前朝和后世朝代那样，对他们进行拘禁、虐待、侮辱、甚至直接屠杀。而是用自己的宽容仁爱之心厚待之，其中才能杰出者，更是极力重用，甚至委以兵权。
其中典型，首推慕容垂。
虽然有王猛和苻融的劝谏，以及出逃被抓事件的事实（见“金刀计”），苻坚依然对这位前燕战神青睐有加，不仅没有杀掉他，反而对其好言宽慰，复其爵位，礼遇如初。灭掉前燕后，也没有对前燕平民及皇室予以屠杀，而是进行了安抚，并任用慕容家族皇室成员为官，这是真的官职，有实权，而不是只领俸禄的虚衔。甚至亡国之君慕容暐也被封为新兴侯，待遇极为优厚。
对于羌族首领姚苌，或许是因为近亲（羌、氐同源），也或许是因为投降比较早，苻坚更视其为肱股，授封号“龙骧将军”，这是苻坚自己曾经担任过的职务，祖、父相传，登基之后，“龙骧之号未曾假人”，既没有授予皇室近亲，也没有授予一起出生入死的功勋大臣，反而给了姚苌，可见苻坚对其之器重。……可惜姚襄死得早，没赶上这样的好日子。
至于张天赐之流，是早已经建好了别墅等着他搬进来的。虽然是一种政治姿态，但也足以说明苻坚心慈人善。毕竟，处于苻坚位置的绝大多数人，为他的敌人和俘虏最多不过是营建一间华丽些的牢房，甚至只是简简单单挖个坑。
苻坚的仁爱之举确实为自己赢得了民心，赢得了许多有才之士的大力支持，也获得了慕容垂、姚苌等人的拥戴，这些人为前秦统一北方的事业立下了汗马功劳。然而，正如... -->>
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