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随着战场遗迹的大战落下帷幕,三界又变得风平浪静。
李清回到天庭后就闭关不出,被鲲鹏和释迦牟尼联手造成的伤虽然不重,但也不轻,而且为了断孔丘的聚势,李清最后那一下可是耗费了不少的本源之力,不好好的疗养疗养岂能恢复如初!
本来吧李清是可以用诛仙四剑破了孔丘的势,但奈何李清要试试自己的斤两,真是没事找事作啊。
玉帝虽然又一次打了酱油,但是经历这场大战对于他的触动还是蛮大的。不说李清,就是孔丘最后那一下所展露出来的气势就是他都心惊不已,要说没有挫败感是不可能的。他堂堂天帝,居然不是三界抛开圣人后的第一强者,就算不是第一,怎么也要排在前几啊,现在看来能进前十就算不错了。
若是让孔丘最后真的将势凝聚成功,那么这三界第一准圣强者名号非他孔丘莫属了。
好在那一刻,李清做了让各方势力都拍手叫好的事,但李清也因此与孔丘彻底结下了仇怨。不过就是没有这件事,李清也不可能与孔丘称兄道弟的,这对于李清来说倒也没有什么。
受到刺激的玉帝在确保天庭运转正常的情况下,进入到了静心修炼的模式中,宛如当年在紫霄宫一样,除了修炼也没有什么事可做。
孔宣回到金鳌岛后,就闭关不出,一边疗伤,一边炼化凤翎。
袁洪也差不多,回到梅山后交代了几句后就修炼去了。
不仅李清他们如此,凡是经历了这场大战的准圣都是如此,刺激太大了,若是再不努力,下一次再见时可就难看了,而且难看都不打紧,关键是性命攸关。
这场大战对于佛门的冲击可以说是最大的。明明占据着人数上的绝对优势,结果却是近乎一无所得,连带着燃灯这张底牌也打了出来,真是够尴尬的。
这一战将佛门缺少顶尖灵宝的这一短板无限放大,明明修为都不弱,但是没有趁手的极品灵宝护身,结果却是呈现溃败之势,这就很难过了。就是作为佛门之主的释迦牟尼也是如此,在与李清、鲲鹏的交手上一点便宜都占不到,而且还因为宝物的差距,反而要被压制。
佛门诸人的心态很快就被准提察觉到了,极乐天八宝功德池又一次人满为患,西方二圣再次开坛讲经,化解众人的郁结。
实际上西方二圣又岂会不知道佛门的短板,也正因为知道,他们才深知西方想要大兴有多么的不容易,也才会创下以舍利子为依托的斩尸之法。
我西方是没有足够厉害的宝物作为依托斩尸,那么我就以数量取胜。你有五位准圣,我就用十位准圣对付你;你有十位准圣,我就用二十位准圣对付你。
这次的遗迹之战,因为并不是量劫之战,也不是关乎着佛门大兴的关键之战,因此佛门没有倾巢出动,不然哪有人阐两教他们什么事啊!
挫败并不可怕,可怕的是把信心打没了。西方二圣这开坛讲经来的很及时,振奋一下气势,防止军心动摇。
佛门准圣超过双手之数,无论是面对天庭,还是人阐两教,都有着绝对的优势。这份优势若是不能化为胜势,真的挺影响士气的。
与此同时,离恨天八景宫中,太上老君与元始天尊相对而坐。孔丘闹出来的异象,自然逃不过太上老君和元始天尊的目光。
“兄长,孔丘仅斩去二尸就有了圣人之相,难道他就是天定的第七位圣人?”元始天尊面色沉重地说道。
太上老君轻轻摇了摇头,沉默了片刻后才开口道。“儒家行教化之道,一旦起势,将如洪流难以阻挡。如今人间界独尊儒术,百家争鸣所留之学说尽数被罢黜,日后人间说不得就是儒家一家独大,就是佛门东传后也不一定能与儒家抗衡。”
听着太上老君之言,元始天尊的脸色越发沉重了。一家独大可是个大问题,大到可以将天捅破了。若真的让儒家在人间一家独大,那么儒家将会独占人间的道统气运,到时候作为儒家至圣的孔丘可就了不得了。
“现在儒家只是初露峥嵘,孔丘就已经有了圣人之相,日后儒家若是布了佛门的后尘,立下什么儒门,他孔丘就算不是圣人,也胜似圣人。”太上老君轻叹道。
儒家有今日之势,他太上老君可以说‘功不可没’,若是没有他当年的允诺,儒家可成为了人族正统学说,自然也就不可能有独尊儒术之谈。不过太上老君的行为只是无心插柳,真正使得儒家有如今地位的还是孔丘。
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随着战场遗迹的大战落下帷幕,三界又变得风平浪静。
李清回到天庭后就闭关不出,被鲲鹏和释迦牟尼联手造成的伤虽然不重,但也不轻,而且为了断孔丘的聚势,李清最后那一下可是耗费了不少的本源之力,不好好的疗养疗养岂能恢复如初!
本来吧李清是可以用诛仙四剑破了孔丘的势,但奈何李清要试试自己的斤两,真是没事找事作啊。
玉帝虽然又一次打了酱油,但是经历这场大战对于他的触动还是蛮大的。不说李清,就是孔丘最后那一下所展露出来的气势就是他都心惊不已,要说没有挫败感是不可能的。他堂堂天帝,居然不是三界抛开圣人后的第一强者,就算不是第一,怎么也要排在前几啊,现在看来能进前十就算不错了。
若是让孔丘最后真的将势凝聚成功,那么这三界第一准圣强者名号非他孔丘莫属了。
好在那一刻,李清做了让各方势力都拍手叫好的事,但李清也因此与孔丘彻底结下了仇怨。不过就是没有这件事,李清也不可能与孔丘称兄道弟的,这对于李清来说倒也没有什么。
受到刺激的玉帝在确保天庭运转正常的情况下,进入到了静心修炼的模式中,宛如当年在紫霄宫一样,除了修炼也没有什么事可做。
孔宣回到金鳌岛后,就闭关不出,一边疗伤,一边炼化凤翎。
袁洪也差不多,回到梅山后交代了几句后就修炼去了。
不仅李清他们如此,凡是经历了这场大战的准圣都是如此,刺激太大了,若是再不努力,下一次再见时可就难看了,而且难看都不打紧,关键是性命攸关。
这场大战对于佛门的冲击可以说是最大的。明明占据着人数上的绝对优势,结果却是近乎一无所得,连带着燃灯这张底牌也打了出来,真是够尴尬的。
这一战将佛门缺少顶尖灵宝的这一短板无限放大,明明修为都不弱,但是没有趁手的极品灵宝护身,结果却是呈现溃败之势,这就很难过了。就是作为佛门之主的释迦牟尼也是如此,在与李清、鲲鹏的交手上一点便宜都占不到,而且还因为宝物的差距,反而要被压制。
佛门诸人的心态很快就被准提察觉到了,极乐天八宝功德池又一次人满为患,西方二圣再次开坛讲经,化解众人的郁结。
实际上西方二圣又岂会不知道佛门的短板,也正因为知道,他们才深知西方想要大兴有多么的不容易,也才会创下以舍利子为依托的斩尸之法。
我西方是没有足够厉害的宝物作为依托斩尸,那么我就以数量取胜。你有五位准圣,我就用十位准圣对付你;你有十位准圣,我就用二十位准圣对付你。
这次的遗迹之战,因为并不是量劫之战,也不是关乎着佛门大兴的关键之战,因此佛门没有倾巢出动,不然哪有人阐两教他们什么事啊!
挫败并不可怕,可怕的是把信心打没了。西方二圣这开坛讲经来的很及时,振奋一下气势,防止军心动摇。
佛门准圣超过双手之数,无论是面对天庭,还是人阐两教,都有着绝对的优势。这份优势若是不能化为胜势,真的挺影响士气的。
与此同时,离恨天八景宫中,太上老君与元始天尊相对而坐。孔丘闹出来的异象,自然逃不过太上老君和元始天尊的目光。
“兄长,孔丘仅斩去二尸就有了圣人之相,难道他就是天定的第七位圣人?”元始天尊面色沉重地说道。
太上老君轻轻摇了摇头,沉默了片刻后才开口道。“儒家行教化之道,一旦起势,将如洪流难以阻挡。如今人间界独尊儒术,百家争鸣所留之学说尽数被罢黜,日后人间说不得就是儒家一家独大,就是佛门东传后也不一定能与儒家抗衡。”
听着太上老君之言,元始天尊的脸色越发沉重了。一家独大可是个大问题,大到可以将天捅破了。若真的让儒家在人间一家独大,那么儒家将会独占人间的道统气运,到时候作为儒家至圣的孔丘可就了不得了。
“现在儒家只是初露峥嵘,孔丘就已经有了圣人之相,日后儒家若是布了佛门的后尘,立下什么儒门,他孔丘就算不是圣人,也胜似圣人。”太上老君轻叹道。
儒家有今日之势,他太上老君可以说‘功不可没’,若是没有他当年的允诺,儒家可成为了人族正统学说,自然也就不可能有独尊儒术之谈。不过太上老君的行为只是无心插柳,真正使得儒家有如今地位的还是孔丘。
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