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少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名少林少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。www.tsxsw.com当时，天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在花中立寺，孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗的开山祖师。
少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐立僧兵、酒肉等荣宠！自此少林寺遂以武闻名于世。
少林寺和尚自唐以来曾多次应征。元朝时的福裕和尚因功封为晋国公；明朝的小山和尚曾三次征边，皇室为他在少林寺前建立旗杆和石狮。不过，最动人的还是要数明代少林武僧抗击倭寇的故事。在明代中叶，中国东南缘海一带经常受到日本倭寇的侵扰，他们劫夺财物、屠杀居民、掳掠人口。嘉靖年间，少林寺月空和尚接到都督万表的檄文，立即组成了一支有三十多位和尚参加的僧兵队伍，开赴松江一带御倭。在战斗中人人奋勇，手执铁棍击杀倭寇甚多。但是后来他们却不幸误中埋伏，终于寡不敌众，月空等三十多位爱国的和尚全部壮烈牺牲，为抗击倭寇侵略写下了可歌可泣的一页。
少林寺在悠长的历史中，可谓历尽沧桑，它有过香火缭绕、钟鼓齐鸣的鼎盛时代，又屡糟兵燹风雨的劫难。隋文帝时代，对佛教大力扶持，赐一百顷田地给少林寺，以供寺僧食用。少林寺渐渐佛业兴隆。隋末天下大乱，烽烟四起，一场大火把整座寺院化为灰烬。
到了唐太宗时代，少林寺才恢复元气，寺内殿宇楼阁林立，全寺占地一万多亩，寺僧约二千人。但以后少林寺又随着厉代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。现在寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门，是清雍正年代奉敕建造，山门上少林寺的门匾则是清康熙皇帝的御笔。
少林寺的最后一次劫难，生在一九二八年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由，三月十五日攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。这千年古刹，从此化为焦土，时人叹为浩劫。
嵩山古称方外，又称崇山，为五岳中的中岳，由太室少室二山沿绵而成。汉武帝时称“嵩高”，取自诗经 “嵩岳维高，峻极于天”，道教以之为第六小洞天。孤独行云来到山脚下的太室阙，抬眼望去，只见阕高丈余，南面刻“中岳太室阳城”六字，篆文古朴，苍劲有力。
眼前出现一条岔路口，一条是通往嵩山少林寺的，另外一条自然是去嵩山派的路了。对于嵩山派，孤独行云实在没什么印象，只知道是“五岳剑派”之，具体有什么绝活，恐怕也只有左冷禅的寒冰绵掌有些知名度罢了。总之，比起“五岳剑派”之一的华山派，孤独行云总觉得差了不少。
“果然不愧为名山大派！”孤独行云沿着嵩山南麓的少室山山脚而行，一条长长的石阶如同巨龙般蜿蜒而上，直没云端，嵩山群峰壁立，翠色满山，令他俯仰间顿生渺小之意。
走了大半天，长长的石阶往上依然看不到尽头。身边的山壁受着长年风雨的浸润，长出了薄薄的青苔，上面依稀有些刻凿的痕迹，有一行字特别清晰：“金刚伏邪魔，宝塔镇群妖”
看到这行字，孤独行云突然觉得有些好笑，这让他想起了经常被人拿来开玩笑的接头暗号：“天王盖地虎，宝塔镇河妖！”刚笑到这里，忽觉前方有水声传来，而且声音越来越大，山间充满了浓浓的水气。好奇向上一现石阶上，断裂的山隙中，都流出一道道细细的泉水，汇成一股澄碧的小溪，向山下蜿蜒流去，周围绿意荡漾，鸟语鹦声，如置身仙境。
见到这翻情景，孤独行云忍不住加快了脚步，没走多久，一挂巨大的瀑布白龙出霄般横越山间，水气已浓得仿佛可以滴下水珠儿来。山峦间升起薄薄的青雾，凝聚不散，哗哗的水声震耳欲聋。
瀑布旁有一条人工凿出的一格格阶梯，直通瀑布上面的山梁，边上钉了几棵木桩，绕上粗长的麻绳作为扶手。看到这里，孤独行云嘿嘿一笑，施展轻功，直接踏着麻神扶手，飞身而上，几个点地，就飞到了瀑布之上... -->>
少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名少林少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。www.tsxsw.com当时，天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在花中立寺，孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗的开山祖师。
少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐立僧兵、酒肉等荣宠！自此少林寺遂以武闻名于世。
少林寺和尚自唐以来曾多次应征。元朝时的福裕和尚因功封为晋国公；明朝的小山和尚曾三次征边，皇室为他在少林寺前建立旗杆和石狮。不过，最动人的还是要数明代少林武僧抗击倭寇的故事。在明代中叶，中国东南缘海一带经常受到日本倭寇的侵扰，他们劫夺财物、屠杀居民、掳掠人口。嘉靖年间，少林寺月空和尚接到都督万表的檄文，立即组成了一支有三十多位和尚参加的僧兵队伍，开赴松江一带御倭。在战斗中人人奋勇，手执铁棍击杀倭寇甚多。但是后来他们却不幸误中埋伏，终于寡不敌众，月空等三十多位爱国的和尚全部壮烈牺牲，为抗击倭寇侵略写下了可歌可泣的一页。
少林寺在悠长的历史中，可谓历尽沧桑，它有过香火缭绕、钟鼓齐鸣的鼎盛时代，又屡糟兵燹风雨的劫难。隋文帝时代，对佛教大力扶持，赐一百顷田地给少林寺，以供寺僧食用。少林寺渐渐佛业兴隆。隋末天下大乱，烽烟四起，一场大火把整座寺院化为灰烬。
到了唐太宗时代，少林寺才恢复元气，寺内殿宇楼阁林立，全寺占地一万多亩，寺僧约二千人。但以后少林寺又随着厉代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。现在寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门，是清雍正年代奉敕建造，山门上少林寺的门匾则是清康熙皇帝的御笔。
少林寺的最后一次劫难，生在一九二八年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由，三月十五日攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。这千年古刹，从此化为焦土，时人叹为浩劫。
嵩山古称方外，又称崇山，为五岳中的中岳，由太室少室二山沿绵而成。汉武帝时称“嵩高”，取自诗经 “嵩岳维高，峻极于天”，道教以之为第六小洞天。孤独行云来到山脚下的太室阙，抬眼望去，只见阕高丈余，南面刻“中岳太室阳城”六字，篆文古朴，苍劲有力。
眼前出现一条岔路口，一条是通往嵩山少林寺的，另外一条自然是去嵩山派的路了。对于嵩山派，孤独行云实在没什么印象，只知道是“五岳剑派”之，具体有什么绝活，恐怕也只有左冷禅的寒冰绵掌有些知名度罢了。总之，比起“五岳剑派”之一的华山派，孤独行云总觉得差了不少。
“果然不愧为名山大派！”孤独行云沿着嵩山南麓的少室山山脚而行，一条长长的石阶如同巨龙般蜿蜒而上，直没云端，嵩山群峰壁立，翠色满山，令他俯仰间顿生渺小之意。
走了大半天，长长的石阶往上依然看不到尽头。身边的山壁受着长年风雨的浸润，长出了薄薄的青苔，上面依稀有些刻凿的痕迹，有一行字特别清晰：“金刚伏邪魔，宝塔镇群妖”
看到这行字，孤独行云突然觉得有些好笑，这让他想起了经常被人拿来开玩笑的接头暗号：“天王盖地虎，宝塔镇河妖！”刚笑到这里，忽觉前方有水声传来，而且声音越来越大，山间充满了浓浓的水气。好奇向上一现石阶上，断裂的山隙中，都流出一道道细细的泉水，汇成一股澄碧的小溪，向山下蜿蜒流去，周围绿意荡漾，鸟语鹦声，如置身仙境。
见到这翻情景，孤独行云忍不住加快了脚步，没走多久，一挂巨大的瀑布白龙出霄般横越山间，水气已浓得仿佛可以滴下水珠儿来。山峦间升起薄薄的青雾，凝聚不散，哗哗的水声震耳欲聋。
瀑布旁有一条人工凿出的一格格阶梯，直通瀑布上面的山梁，边上钉了几棵木桩，绕上粗长的麻绳作为扶手。看到这里，孤独行云嘿嘿一笑，施展轻功，直接踏着麻神扶手，飞身而上，几个点地，就飞到了瀑布之上... -->>
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