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人。他们一般都是些心细谨慎轻手轻脚的人。在凛凛的山风和烈烈的阳光下吹拂暴晒了一整天，一遍又一遍地磕头作揖，再一遍又一遍地把布角小心地轻掀开一丝儿缝隙查看。没有神药，又细致地盖上。因了他们的心细在意，才使得碗里干干净净，进不得一丝儿草屑灰尘，也就永远求不到仙方神药了。他们只得丧气地下山回去，第二天再来虔诚拜求。后来，有人发现了其中的秘密，说这新棉布本就容易粘上草屑沙粒，你不停地掀开再盖上，肯定会有东西被带进碗里的。于是，一些性急的人为图省事，便把碗上的红布大力地翻来掀去。果然，他们很快就能得到神药。不管求到的是什么东西，也一律奔到神泉旁，舀上水，仰头喝下，再急急地下山。
关于神药到底是个啥模样，一百个人会有一百种描述。有说是和黄土一样的粉面子，有说是亮晶晶的草药棒，有说是叶片，有说是蚂蚁、土虫等小动物，都被统统就着泉水喝进了肚子里，没敢糟蹋一丁点儿。更有甚者，一个求神药的人，竟然声称自己求得了一只小懒蛤蟆。有心吞咽下去，又实在得慌。只得放进了神泉里，再去重新拜求。
神药的功效如何，更是众说纷纭，说法不一。有弓腰驼背了半辈子都没有直起过身子的人，喝了神药后，立马坐如钟站如松了。有瘸腿瞎眼的人，喝了神药后，扔了拐棍就跑到大街上溜达，或是睁大了双眼跟好眼人比试视力。有终身未孕的妇女，在喝了神药不到一个月的工夫，就有了身孕，正在家里等着生娃崽儿呐。
------------也有说不灵验的，且多数是杏花村里的人。振书女人因为上年冬天到三儿媳妇金莲家去给当兵的孙子秋分改缝内衣裤衩，回家时掉进了冰窟窿里，叫寒冰扎伤了腿脚，一直风寒疼痛。求神药喝了后，未见一丁点儿的好转。茂山两口子去拜求神药，也都喝了药水，但始终没能鼓起肚皮。甚至，茂林还偷偷地鼓动雪娥去求神药，专治她不长**的毛病。喝了神药后，见天儿扒看雪娥的腿裆，就是不见一根毛发长出来。当然，这些人的病症都属个人隐私，自然不会在外面到处宣扬的。于是，北山上的神灵法力愈传愈神，越传越广。甚至，已经波及到了几十公里外的县城。
与此同时，各个供销社商店里的红棉布、新瓷碗和新筷子被抢购一空，市面上已经完全脱销。那些采购员没日没夜地奔波在远近大小的厂家，拎着现钱也购不到货物。急得商店经理们蹦着高地骂采购员都是一群饭桶，嚷着要是再购不来货，就统统下放回家种地去吧。
道场的影响大了，闹出的动静也随之大了，引起了公社领导的高度重视。
沈亲自点将，组成由杨贤德挂帅，宣传委员小钱、派出所干警小林、民政助理小贾及杏花村所属管理区的大小干部参加的工作组，开进杏花村。要求木琴等村干部组织人员，在村口设置关口，严查外来人员，一律不准前来朝拜的人进村上山。
木琴当然不敢怠慢，立即把村干部集合在一起，抽调了一批年轻崽子，在村口上搭起了窝棚，日夜轮流值班，严把关口，不叫放进任何可能要上山朝拜的人员。即使这样，仍然有极少人想方设法地摸进了村子，爬上了北山。这些人当中，一部分是村人的亲戚好友，碍于面子，不好意思硬给堵回去，便遮遮掩掩马马虎虎地混了过去。另一部分则是偷偷翻过村口旁边的山岭，直奔北山去的。绝大多数人还是被有效地堵截了回去。尤是这样，这场轰轰烈烈的朝拜活动一直持续了半个多月。据最保守的估计，上山朝拜的人数达到了数千人之众。
工作组采取的第二步行动是，砸毁设在北山脚下的神龛。又爬到北山顶上，推倒了神树桩子，填死了那眼神泉。
多年以后，身为北山镇镇长的杨贤德，不得不为自己此次的鲁莽草率行动后悔不已，懊恼不迭。无奈之余，他虽然从紧张的财政经费里掏出大笔的钱，按照原样筑起了水泥浇铸成的神树桩子，并在神泉原址上又重新开掘出一眼山泉来，但早已没有了当年的神韵。而且，泉眼已被堵死，再也没了当年的清波荡漾。终日存储于泉中的，仅是一潭雨季留存的雨水，且混浊不堪。他所万幸的是，没有来得及把神树桩子周边抽枝发芽的树根斩断，才堪堪保留有一丛从树桩下生发出来的茂密枝条，向世人证明着神树曾经有过的仙迹和神威。
第三步的措施是，调查这起朝拜活动的幕后发起人。说起来，这项工作很简单，但真正做起来，却是非常地麻烦。村人都知道，金莲就是整个事件的发起人，连木琴等村干部们也都心知肚明，但没有一个人敢于站出来指证。原因很简单，都是一个村里祖祖辈辈地住着，整日低头不见抬头见的，你要是站出来指认她，得罪的可不仅仅是金莲一个人，而是她身后的一圈亲戚、一个大家族的人群。公家的事就像一阵风，说过去就过去了。但是，对个人家族的伤害，却不会一阵风地过去，而是会记恨你一辈子，也报复你一辈子。
人。他们一般都是些心细谨慎轻手轻脚的人。在凛凛的山风和烈烈的阳光下吹拂暴晒了一整天，一遍又一遍地磕头作揖，再一遍又一遍地把布角小心地轻掀开一丝儿缝隙查看。没有神药，又细致地盖上。因了他们的心细在意，才使得碗里干干净净，进不得一丝儿草屑灰尘，也就永远求不到仙方神药了。他们只得丧气地下山回去，第二天再来虔诚拜求。后来，有人发现了其中的秘密，说这新棉布本就容易粘上草屑沙粒，你不停地掀开再盖上，肯定会有东西被带进碗里的。于是，一些性急的人为图省事，便把碗上的红布大力地翻来掀去。果然，他们很快就能得到神药。不管求到的是什么东西，也一律奔到神泉旁，舀上水，仰头喝下，再急急地下山。
关于神药到底是个啥模样，一百个人会有一百种描述。有说是和黄土一样的粉面子，有说是亮晶晶的草药棒，有说是叶片，有说是蚂蚁、土虫等小动物，都被统统就着泉水喝进了肚子里，没敢糟蹋一丁点儿。更有甚者，一个求神药的人，竟然声称自己求得了一只小懒蛤蟆。有心吞咽下去，又实在得慌。只得放进了神泉里，再去重新拜求。
神药的功效如何，更是众说纷纭，说法不一。有弓腰驼背了半辈子都没有直起过身子的人，喝了神药后，立马坐如钟站如松了。有瘸腿瞎眼的人，喝了神药后，扔了拐棍就跑到大街上溜达，或是睁大了双眼跟好眼人比试视力。有终身未孕的妇女，在喝了神药不到一个月的工夫，就有了身孕，正在家里等着生娃崽儿呐。
------------也有说不灵验的，且多数是杏花村里的人。振书女人因为上年冬天到三儿媳妇金莲家去给当兵的孙子秋分改缝内衣裤衩，回家时掉进了冰窟窿里，叫寒冰扎伤了腿脚，一直风寒疼痛。求神药喝了后，未见一丁点儿的好转。茂山两口子去拜求神药，也都喝了药水，但始终没能鼓起肚皮。甚至，茂林还偷偷地鼓动雪娥去求神药，专治她不长**的毛病。喝了神药后，见天儿扒看雪娥的腿裆，就是不见一根毛发长出来。当然，这些人的病症都属个人隐私，自然不会在外面到处宣扬的。于是，北山上的神灵法力愈传愈神，越传越广。甚至，已经波及到了几十公里外的县城。
与此同时，各个供销社商店里的红棉布、新瓷碗和新筷子被抢购一空，市面上已经完全脱销。那些采购员没日没夜地奔波在远近大小的厂家，拎着现钱也购不到货物。急得商店经理们蹦着高地骂采购员都是一群饭桶，嚷着要是再购不来货，就统统下放回家种地去吧。
道场的影响大了，闹出的动静也随之大了，引起了公社领导的高度重视。
沈亲自点将，组成由杨贤德挂帅，宣传委员小钱、派出所干警小林、民政助理小贾及杏花村所属管理区的大小干部参加的工作组，开进杏花村。要求木琴等村干部组织人员，在村口设置关口，严查外来人员，一律不准前来朝拜的人进村上山。
木琴当然不敢怠慢，立即把村干部集合在一起，抽调了一批年轻崽子，在村口上搭起了窝棚，日夜轮流值班，严把关口，不叫放进任何可能要上山朝拜的人员。即使这样，仍然有极少人想方设法地摸进了村子，爬上了北山。这些人当中，一部分是村人的亲戚好友，碍于面子，不好意思硬给堵回去，便遮遮掩掩马马虎虎地混了过去。另一部分则是偷偷翻过村口旁边的山岭，直奔北山去的。绝大多数人还是被有效地堵截了回去。尤是这样，这场轰轰烈烈的朝拜活动一直持续了半个多月。据最保守的估计，上山朝拜的人数达到了数千人之众。
工作组采取的第二步行动是，砸毁设在北山脚下的神龛。又爬到北山顶上，推倒了神树桩子，填死了那眼神泉。
多年以后，身为北山镇镇长的杨贤德，不得不为自己此次的鲁莽草率行动后悔不已，懊恼不迭。无奈之余，他虽然从紧张的财政经费里掏出大笔的钱，按照原样筑起了水泥浇铸成的神树桩子，并在神泉原址上又重新开掘出一眼山泉来，但早已没有了当年的神韵。而且，泉眼已被堵死，再也没了当年的清波荡漾。终日存储于泉中的，仅是一潭雨季留存的雨水，且混浊不堪。他所万幸的是，没有来得及把神树桩子周边抽枝发芽的树根斩断，才堪堪保留有一丛从树桩下生发出来的茂密枝条，向世人证明着神树曾经有过的仙迹和神威。
第三步的措施是，调查这起朝拜活动的幕后发起人。说起来，这项工作很简单，但真正做起来，却是非常地麻烦。村人都知道，金莲就是整个事件的发起人，连木琴等村干部们也都心知肚明，但没有一个人敢于站出来指证。原因很简单，都是一个村里祖祖辈辈地住着，整日低头不见抬头见的，你要是站出来指认她，得罪的可不仅仅是金莲一个人，而是她身后的一圈亲戚、一个大家族的人群。公家的事就像一阵风，说过去就过去了。但是，对个人家族的伤害，却不会一阵风地过去，而是会记恨你一辈子，也报复你一辈子。