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    不知什么时候开始,遍布大魏的数百座神宫与寺院开始出现逃奴,一番追逃与杀戮仍然止不住逃奴对拥有自家财物的向往。当自己的妻儿子女都成了神宫与寺院的私产,生命就只剩下绝望与愤怒,第一个逃奴带着家小成功逃出十八层地狱、神宫搜寻无果之后,这件出逃事件就成了神迹,在大魏的农奴中消消地流传。这件事成了火种,逃奴愈来愈多,几成燎原之势。

    神宫与寺院的管事拜访各地的州府衙门,就跟普通人家丢了财物一样采取了报官的举措,毕竟相对于整个大魏庞大的官僚系统,神宫与寺院追逃的力量还是太小了些。官府很负责任地成立了专业的追逃队,奇怪的是,似乎有一支武力强横的队伍在保护这些成功逃脱的奴隶,追逃的差役有很多受了重伤不起的。又有谣言是魔族派了上万军人潜入了魏境,保护这些逃奴出逃到魔境。魔境地广人稀,连年的征战又消耗了太多的精壮劳力,挑动魏境的农奴出逃,一则减少神佛二教的物资来源,二则增加自己耕作的人口,众所周知,天下最善长耕作的自然是魏人。如此一分析,这谣言又多了几分真实。

    大魏的皇帝十分的震怒,为此罢免了吏部纳兰尚书。新尚书上任伊始,就大发海捕文书,倒是有一个县令全力以赴捉住了二十来个逃奴,不过最后引起了数百魏人击鼓鸣冤,原来该县令急于立功,把魏境的良民当逃奴捉了。皇帝又是震怒,批曰:“逼良为奴,昏官残暴,无以复加,枭首示众,籍没其家,以慰吾民。”

    宽仁的大魏皇帝最近心情很不好,因为逃奴太多,有些神宫与寺庙开始强抢周边的农户。对修行者来说,这些孱弱的农户就好比一群山羊,家养的绵羊跑失了,自然去野外捉几只回来补充自己的羊圈,这是强者一贯的理所当然的逻辑。几百年来,他们都是这么干过来的,才让神宫与寺庙保持着足够多的奴隶。

    当御使大人一脸沉重地递上一纸万民血书,皇帝陛下流泪了:“我大魏一向善待二教,奈何他们视我兆亿魏人如猪狗,朕无能啊!”

    御使大人感动到老泪纵横,跪地山呼:“驱逐二教,还我朗朗乾坤!”

    六王此时正站在御座之下。数百年来,整个大魏无人敢在朝堂喊出驱逐二教的狂语,六王心有所思,讶异地往御座上望去,正迎上自己皇兄两束冷冽的目光,六王忙低下头沉默不语。

    皇帝伤痛之下,似身体不支,颤巍巍从御座上站了起来,道:“老大人虽言辞激烈,却也是一番为国爱民之心,不像有些狼心狗肺之徒,食我大魏的俸禄,却眼中没有我这个君王,心里没有大魏的兆民,干的尽是些背叛君王残害万民的事。”

    皇帝讲话一向和风细雨,少有这般严辞厉色,众臣心知皇帝所指,仍不免两股战战,六王却是面色如常不惊不怒,仿佛皇帝所说之人与自己毫无关系。

    六王事实上已称病数月不朝,但最近朝堂流传晋国边境异动,魏晋两国若起战事,独孤允势必无力朝事,纳兰尚书被罢倒也是意料中事,只要自己手握南军背靠二教,倒也不俱自己皇兄突然发动,皇兄自小文弱,想必不敢弄险。经多方试探,龙卫统领窦威虽不愿投靠,亦表明中立的态度。窦威一去,三千禁卫不过自己案上的一块小肉,但魏晋一旦开战,此事必生变化。六王思虑再三才决定上朝一探朝堂风向,不料皇兄还是借二教逃奴的事向自己发难。

    皇帝坐回御座,看着神色坦然的六王,脸上泛出一丝充满寒意的冷笑,道:“六王,依你看,我大魏该如何处理二教强抢农户的事?”

    六王大步出列,揖手道:“但凭皇兄圣裁。”

    “好一个但凭皇兄圣裁!独孤允的两万边军已经神不知鬼不觉地开进十万大山之中,西门防御使童志忠只等你一声令下,便大开城门,朕的三千禁卫早就成了你面前的一碟小菜,朕的圣裁再英明,等朕人头落地,那圣裁岂不成了笑柄?六王呀,六弟啊,你为什么不给大魏一条生路?为什么不给朕留一个全兄弟之情的理由呢?”皇帝皱着眉头,没有看六... -->>

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