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十九破碎虚空”！
邵伟杰闭目沉思，似有所悟，但总觉得差一些灵感。
他叹了一口气，从怀里再次摸出NZT-54服了下去。
一幅幅图录一一在他脑海中浮现，如醍醐灌顶一般，瞬间抓住了一闪即逝的灵觉。
九天战神下凡征战的往事如动画般在他脑海中构建、完善，战神殿的来源去终尽数推演。
超频状态的大脑飞速运转，神念不自觉在巨殿内徜徉开来。
这方世界的终极真理，生命和宇宙的奥秘，“天地不仁以万物为刍狗”的总纲奥义被他一一参悟。
以此相比，理解《战神图录》的四十九副浮雕图讲述的“吸天地万物精华为自身，达至阴阳互易，元气无边无际”的武道至理简直太轻松。
此番他终于明悟，原大唐世界亦有上界，与其他一般神话相似，上界分为九重天，一重一界。
战神乃九重天之主，类似于九天上帝或天帝，而仙门就是打开上界的通道。
可惜现在大唐世界武道式微，远不如上古时代，更别提远古，少有人能达破碎虚空的境界。
而这战神殿果真如他推测一般，是上界天帝战神征战九天的寝宫所在。
殿外的魔龙，也是战神坐下那如龙非龙的巨兽子嗣，至于为什么连自己的住所及魔龙都不要了。
虽没明说，但邵伟杰也有一些推测。
要么就是战神下界打仗的时候，天界出现变故来不及收回，要么就是战神直接身受重伤，只得赶回天界治疗，没有余力再收回战神殿。
或者更甚，天界其实已经与大唐世界决断，就如同小说中常见的情节天人永隔一般。
邵伟杰觉得第二种的可能性更大，如果战神乃全盛时期，就凭他那通天修为肯定可轻易收回战殿。
上界的天地元气浓度肯定是大唐世界不能比的，恢复缓慢很正常的，打架久了元气恢复不过来也很正常。
悟通这些后，邵伟杰开始将目标投向如何收服战神殿。
如果能成功带走战神殿，就相当于有了第一件空间装备，这可是玄幻主角的标配。
没个空间装备行走在诸天世界，都不好意思跟人打招呼。
此时的邵伟杰已经明悟四十九座浮雕图，但依然没找到能够控制战神殿的精要坐在，这就证明浮雕与战神殿本质没有联系。
细数整座巨殿，其特异之处除浮雕外还剩两个，一个是殿前巨臂上的“十字”篆书，另外一个便是离地四十丈许的殿顶。
那里镶嵌着一块直径两丈的圆形物体，物体周围罩着一块二十丈得大圆。
殿心仿若烈日散发出青黄的光线，以光源为中心的四周刻满漫天星斗，光源传至星斗四散开来，使整个巨殿都沐浴在这万道青光底下。
上为天、下为地，烈日、星宿，广阔巨殿、无边大地。
巨殿覆盖于无限周天星辰之下，俨然形成一幅小型的天地宇宙景象。
十九破碎虚空”！
邵伟杰闭目沉思，似有所悟，但总觉得差一些灵感。
他叹了一口气，从怀里再次摸出NZT-54服了下去。
一幅幅图录一一在他脑海中浮现，如醍醐灌顶一般，瞬间抓住了一闪即逝的灵觉。
九天战神下凡征战的往事如动画般在他脑海中构建、完善，战神殿的来源去终尽数推演。
超频状态的大脑飞速运转，神念不自觉在巨殿内徜徉开来。
这方世界的终极真理，生命和宇宙的奥秘，“天地不仁以万物为刍狗”的总纲奥义被他一一参悟。
以此相比，理解《战神图录》的四十九副浮雕图讲述的“吸天地万物精华为自身，达至阴阳互易，元气无边无际”的武道至理简直太轻松。
此番他终于明悟，原大唐世界亦有上界，与其他一般神话相似，上界分为九重天，一重一界。
战神乃九重天之主，类似于九天上帝或天帝，而仙门就是打开上界的通道。
可惜现在大唐世界武道式微，远不如上古时代，更别提远古，少有人能达破碎虚空的境界。
而这战神殿果真如他推测一般，是上界天帝战神征战九天的寝宫所在。
殿外的魔龙，也是战神坐下那如龙非龙的巨兽子嗣，至于为什么连自己的住所及魔龙都不要了。
虽没明说，但邵伟杰也有一些推测。
要么就是战神下界打仗的时候，天界出现变故来不及收回，要么就是战神直接身受重伤，只得赶回天界治疗，没有余力再收回战神殿。
或者更甚，天界其实已经与大唐世界决断，就如同小说中常见的情节天人永隔一般。
邵伟杰觉得第二种的可能性更大，如果战神乃全盛时期，就凭他那通天修为肯定可轻易收回战殿。
上界的天地元气浓度肯定是大唐世界不能比的，恢复缓慢很正常的，打架久了元气恢复不过来也很正常。
悟通这些后，邵伟杰开始将目标投向如何收服战神殿。
如果能成功带走战神殿，就相当于有了第一件空间装备，这可是玄幻主角的标配。
没个空间装备行走在诸天世界，都不好意思跟人打招呼。
此时的邵伟杰已经明悟四十九座浮雕图，但依然没找到能够控制战神殿的精要坐在，这就证明浮雕与战神殿本质没有联系。
细数整座巨殿，其特异之处除浮雕外还剩两个，一个是殿前巨臂上的“十字”篆书，另外一个便是离地四十丈许的殿顶。
那里镶嵌着一块直径两丈的圆形物体，物体周围罩着一块二十丈得大圆。
殿心仿若烈日散发出青黄的光线，以光源为中心的四周刻满漫天星斗，光源传至星斗四散开来，使整个巨殿都沐浴在这万道青光底下。
上为天、下为地，烈日、星宿，广阔巨殿、无边大地。
巨殿覆盖于无限周天星辰之下，俨然形成一幅小型的天地宇宙景象。