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插曲《向往》:
“一口池塘，被雷雨激活，千里之行，所到之处，山涧有了绝妙的和音，草湖有了孤芳的怒放，漠海有了繁星的灿烂。最爱的还是，一颗种子，入泥托莲出，盛开为风景风气，一生的向往。”
镜头特写，央视正播放的《国家档案》:
他从虎头山走进中南海，从一个农民到国务院副总理，却坚持在地里劳动，不拿国家工资。他的人生是一个时代的象征。他就是陈永贵。
195年，陈永贵出任山西省昔阳县大寨村党支部书记，在环境非常恶劣的的条件下，他带领村民艰苦创业，从山下用扁担挑土上山造田，改善了当地人们的生活。他的事迹被中央政府肯定，毛泽东主席召全国要工业学大庆、农业学大寨。学这种精神。
1967年五一劳动节，毛主席在天安门检阅，陈永贵被请到主席身边。主席拉着他的手用湘音笑嗬嗬道：“永贵好！永贵好！”
后来，毛主席在高层会议上说，把一批优秀的工人、农民提拔起来，担任重要领导职务，这些干部不脱离生产或者半脱产，能够参加国家各领域的管理，以此给全国树立一个样子，在全国形成一个选拔工农干部走上领导岗位，参加国家管理的风气，最后形成一种制度，将此作为百年大计、千年大计。
1975年1月1日，四届人大任命周恩来为总理，同时任命副总理1人，陈永贵在副总理中排名第七。陈永贵到中央后，仍是农村户口，靠工分吃饭。当时，没有城市户口就没有粮票。每年秋后大寨分粮食，要专门拿出陈永贵的那份口粮送到公社粮店，换成全国粮票给陈永贵捎去。陈永贵经常在大寨接待站陪客吃饭，按规定可以不交钱，可是陈永贵对自己的秘书说:“规定不出，我们要出。不然，吃着香，屙着光，要这钱了扎饥荒。”吩咐交了一百元。
俗话说，谁家锅底没点黑，可陈永贵就敢于自揭家丑。有次在支部生活会上说:“我坦白一件事，就是一个河北搞修建的，送给我家一瓶香油，六支小挂面，一斤花生。据家里说是接待站九昌相跟送去的。现在人也找不到，要赶快还给人家。”
陈永贵当副总理时，很多公众场合，他将一条白毛巾扎在头上，在高层领导人中间特别显眼，老百姓都称他为“永贵大叔”。
1980年8月0日，五届人大三次会议在京举行。大会接受了陈永贵要求解除他国务院副总理职务的请求。
1986年月6日，陈永贵病逝于北京医院。追悼会开在八宝山殡仪馆后院的小厅。追悼会快开始时，只见一辆高级红旗牌轿车在厅外停下，车上下来一位穿着风衣、戴着眼镜的人。周围的老百姓立刻认出来了，是国锋，华主席！于是人们拥过来，站成了一道走廓。华国锋主席一言不发地走进小厅，在陈永贵的遗体前三鞠躬，又一言不发地呆呆望着陈永贵的遗体，流下泪来。办公厅来的一位同志手足无措，不知如何是好。华主席仍不说话，流着泪慢慢地绕着陈永贵走了一圈，又一言不发地与陈永贵的亲属握手，然后还是一言不发地走出告别厅，上车走了。
这是最高的、无以言表的崇敬！
内景:黄群家,书房内,夜。
静默看过《陈永贵，永贵的精神》，在和不速之客、口口声声目前只对《百子全书》《资治通鉴》《古文观止》等正抱有浓厚兴趣的苏醒赏析，滚瓜烂熟而倒背如流的名段名句，还有苏醒触发的同吕不韦一样的长叹“小丈夫不可一日无钱，大丈夫不可一日无权”。以茶佐酒，同饮尽苏醒带来的二瓶80°老白干烈酒后，黄群转而谈论，笑牵着苏醒只手蘸着茶水在书桌面写下的一个字，吾。
“不居你之上，不落他之后，这就是，吾。”
“这个字，是中国人的谦和，连自称也讲中庸，也藏智慧。”
“将生命之活口，深藏，准确说深养，于金、木、水、火、土五行。在相克相生的外界环境里，养吾浩然之气，人生的境界。”
“哲学鼻祖老子说，万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。似还可改一个字，揉进墨子的吾，御，更有语境和意境。吾将吾之以无名... -->>
插曲《向往》:
“一口池塘，被雷雨激活，千里之行，所到之处，山涧有了绝妙的和音，草湖有了孤芳的怒放，漠海有了繁星的灿烂。最爱的还是，一颗种子，入泥托莲出，盛开为风景风气，一生的向往。”
镜头特写，央视正播放的《国家档案》:
他从虎头山走进中南海，从一个农民到国务院副总理，却坚持在地里劳动，不拿国家工资。他的人生是一个时代的象征。他就是陈永贵。
195年，陈永贵出任山西省昔阳县大寨村党支部书记，在环境非常恶劣的的条件下，他带领村民艰苦创业，从山下用扁担挑土上山造田，改善了当地人们的生活。他的事迹被中央政府肯定，毛泽东主席召全国要工业学大庆、农业学大寨。学这种精神。
1967年五一劳动节，毛主席在天安门检阅，陈永贵被请到主席身边。主席拉着他的手用湘音笑嗬嗬道：“永贵好！永贵好！”
后来，毛主席在高层会议上说，把一批优秀的工人、农民提拔起来，担任重要领导职务，这些干部不脱离生产或者半脱产，能够参加国家各领域的管理，以此给全国树立一个样子，在全国形成一个选拔工农干部走上领导岗位，参加国家管理的风气，最后形成一种制度，将此作为百年大计、千年大计。
1975年1月1日，四届人大任命周恩来为总理，同时任命副总理1人，陈永贵在副总理中排名第七。陈永贵到中央后，仍是农村户口，靠工分吃饭。当时，没有城市户口就没有粮票。每年秋后大寨分粮食，要专门拿出陈永贵的那份口粮送到公社粮店，换成全国粮票给陈永贵捎去。陈永贵经常在大寨接待站陪客吃饭，按规定可以不交钱，可是陈永贵对自己的秘书说:“规定不出，我们要出。不然，吃着香，屙着光，要这钱了扎饥荒。”吩咐交了一百元。
俗话说，谁家锅底没点黑，可陈永贵就敢于自揭家丑。有次在支部生活会上说:“我坦白一件事，就是一个河北搞修建的，送给我家一瓶香油，六支小挂面，一斤花生。据家里说是接待站九昌相跟送去的。现在人也找不到，要赶快还给人家。”
陈永贵当副总理时，很多公众场合，他将一条白毛巾扎在头上，在高层领导人中间特别显眼，老百姓都称他为“永贵大叔”。
1980年8月0日，五届人大三次会议在京举行。大会接受了陈永贵要求解除他国务院副总理职务的请求。
1986年月6日，陈永贵病逝于北京医院。追悼会开在八宝山殡仪馆后院的小厅。追悼会快开始时，只见一辆高级红旗牌轿车在厅外停下，车上下来一位穿着风衣、戴着眼镜的人。周围的老百姓立刻认出来了，是国锋，华主席！于是人们拥过来，站成了一道走廓。华国锋主席一言不发地走进小厅，在陈永贵的遗体前三鞠躬，又一言不发地呆呆望着陈永贵的遗体，流下泪来。办公厅来的一位同志手足无措，不知如何是好。华主席仍不说话，流着泪慢慢地绕着陈永贵走了一圈，又一言不发地与陈永贵的亲属握手，然后还是一言不发地走出告别厅，上车走了。
这是最高的、无以言表的崇敬！
内景:黄群家,书房内,夜。
静默看过《陈永贵，永贵的精神》，在和不速之客、口口声声目前只对《百子全书》《资治通鉴》《古文观止》等正抱有浓厚兴趣的苏醒赏析，滚瓜烂熟而倒背如流的名段名句，还有苏醒触发的同吕不韦一样的长叹“小丈夫不可一日无钱，大丈夫不可一日无权”。以茶佐酒，同饮尽苏醒带来的二瓶80°老白干烈酒后，黄群转而谈论，笑牵着苏醒只手蘸着茶水在书桌面写下的一个字，吾。
“不居你之上，不落他之后，这就是，吾。”
“这个字，是中国人的谦和，连自称也讲中庸，也藏智慧。”
“将生命之活口，深藏，准确说深养，于金、木、水、火、土五行。在相克相生的外界环境里，养吾浩然之气，人生的境界。”
“哲学鼻祖老子说，万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。似还可改一个字，揉进墨子的吾，御，更有语境和意境。吾将吾之以无名... -->>
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