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下一片草原，和一些牛羊，而他们却又吃惯了我们精心烹制出来的牛羊肉。他们什么都没有了，而民众却已经习惯了这种生活，那么发起战争的人只会遭到那些民众的抱怨，抱怨他终结了他们原本美好富足的生活。大家想想，这样的突厥，对咱们还算是威胁么？”
端木弘业这会已经瞪大了眼睛张大了嘴巴了，他自小到大，一直被别人夸赞有雄才伟略，以他的智慧，听完李子勋的话语，就完全能够想象得到，一个依赖着欣国的商人的货物才能生活下去的突厥，那就再也兴不起半点风浪了。
而一旁的张厨，则是皱着眉头苦思着，似乎不太明白。
既然此时已经说开，李子勋也就没有什么忌讳啦。于是李子勋决定再说的更加浅显易懂一些：“打个最简单的比方，张三和王五家是邻居，张三只会放羊，旁的什么都不会，他做衣服的布匹，吃的粮食，饭食里的盐，生活的一切用品，都需要并且只能够从王五家里用羊来购买。然后有一天，张三对王五不满了，说你家占了我的地，我要揍你一顿。王五说好啊，你来打吧，以后我就再也不卖给你东西了，你将没有盐，没有粮食，没有衣服，什么都不会再有了。这时候，张三还动得了手吗？”
张厨顿时一脸恍然，不过却突然眉头又是一紧，复问道：“那张三虽然这次不打了，心里的恨意却没有消除，以后有机会脱离王五了，岂不是要变本加厉，把之前的痛恨都发泄出来？！”
听到张厨的话，端木弘业也是不由点了点头，看向了李子勋。
“这就需要另一个形式了，也就是我所说的文化战。”李子勋笑了笑，又说道：“现在整个欣国，车同轨，书同文，行同伦，这都要得益于之前那个伟大的朝代，然而你们知道为什么当时的皇帝会下此命令吗？”
“自然是为巩固天下一统，当时多国各自为政，使用的文字也各有不同，始皇帝为了便于统御多国百姓，是以下令书同文，这些指令，皆是为了其能够保持对多国百姓的控制。”端木弘业看来历史学的很好，张口就来。
李子勋点了点头：“不错，正是如此，其实这便是一个文化战的体现。极西之地有一个人曾经说过，要消灭一个民族，首先要瓦解它的文化。当我们打败了突厥，占领了突厥的土地和人口之后，我们不应该在他们投降称臣之后就这么离开。我们应该牢牢控制住那片土地，留下士兵，留下商人，留下文化。咱们要在那里开设学馆，所有的年轻人都要去学习咱们的语言，学习咱们文化，孔孟之道，君子之言，全都要教给他们，禁止在那片土地上再有突厥话响起，哪怕是突厥人之间交谈，也必须使用欣国官话。所有的突厥后代，从小就要受到咱们的教育，从小讲的就是多官话，学的就是孔孟之言，接受的教育就是他们也是欣国人的一员。如此一来，几代人之后，那片土地上只有欣国，而没有突厥，再也不会有人说突厥语，再也不会有人些突厥文字，再也不会有人将欣国人和突厥人区分开来。中原人是欣国人，突厥人也是欣国人，他们自小接受的就是这种理念，再也不知突厥为何物！”
端木弘业和张厨二人都惊呆了，老半天说不出话来。这反映跟慕容浩然当时十分相似。
李子勋虽然提出了这个解决方案，但是这个过程又何其之难，看看前世里西边的情况就明白了，这个过程绝对不会那么简单！
下一片草原，和一些牛羊，而他们却又吃惯了我们精心烹制出来的牛羊肉。他们什么都没有了，而民众却已经习惯了这种生活，那么发起战争的人只会遭到那些民众的抱怨，抱怨他终结了他们原本美好富足的生活。大家想想，这样的突厥，对咱们还算是威胁么？”
端木弘业这会已经瞪大了眼睛张大了嘴巴了，他自小到大，一直被别人夸赞有雄才伟略，以他的智慧，听完李子勋的话语，就完全能够想象得到，一个依赖着欣国的商人的货物才能生活下去的突厥，那就再也兴不起半点风浪了。
而一旁的张厨，则是皱着眉头苦思着，似乎不太明白。
既然此时已经说开，李子勋也就没有什么忌讳啦。于是李子勋决定再说的更加浅显易懂一些：“打个最简单的比方，张三和王五家是邻居，张三只会放羊，旁的什么都不会，他做衣服的布匹，吃的粮食，饭食里的盐，生活的一切用品，都需要并且只能够从王五家里用羊来购买。然后有一天，张三对王五不满了，说你家占了我的地，我要揍你一顿。王五说好啊，你来打吧，以后我就再也不卖给你东西了，你将没有盐，没有粮食，没有衣服，什么都不会再有了。这时候，张三还动得了手吗？”
张厨顿时一脸恍然，不过却突然眉头又是一紧，复问道：“那张三虽然这次不打了，心里的恨意却没有消除，以后有机会脱离王五了，岂不是要变本加厉，把之前的痛恨都发泄出来？！”
听到张厨的话，端木弘业也是不由点了点头，看向了李子勋。
“这就需要另一个形式了，也就是我所说的文化战。”李子勋笑了笑，又说道：“现在整个欣国，车同轨，书同文，行同伦，这都要得益于之前那个伟大的朝代，然而你们知道为什么当时的皇帝会下此命令吗？”
“自然是为巩固天下一统，当时多国各自为政，使用的文字也各有不同，始皇帝为了便于统御多国百姓，是以下令书同文，这些指令，皆是为了其能够保持对多国百姓的控制。”端木弘业看来历史学的很好，张口就来。
李子勋点了点头：“不错，正是如此，其实这便是一个文化战的体现。极西之地有一个人曾经说过，要消灭一个民族，首先要瓦解它的文化。当我们打败了突厥，占领了突厥的土地和人口之后，我们不应该在他们投降称臣之后就这么离开。我们应该牢牢控制住那片土地，留下士兵，留下商人，留下文化。咱们要在那里开设学馆，所有的年轻人都要去学习咱们的语言，学习咱们文化，孔孟之道，君子之言，全都要教给他们，禁止在那片土地上再有突厥话响起，哪怕是突厥人之间交谈，也必须使用欣国官话。所有的突厥后代，从小就要受到咱们的教育，从小讲的就是多官话，学的就是孔孟之言，接受的教育就是他们也是欣国人的一员。如此一来，几代人之后，那片土地上只有欣国，而没有突厥，再也不会有人说突厥语，再也不会有人些突厥文字，再也不会有人将欣国人和突厥人区分开来。中原人是欣国人，突厥人也是欣国人，他们自小接受的就是这种理念，再也不知突厥为何物！”
端木弘业和张厨二人都惊呆了，老半天说不出话来。这反映跟慕容浩然当时十分相似。
李子勋虽然提出了这个解决方案，但是这个过程又何其之难，看看前世里西边的情况就明白了，这个过程绝对不会那么简单！