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个民俗学家大概说的是：
我从一位前来京都做意的商人那里，听说了信浓的松本地区有一个极为有名的教派，叫做万世极乐教。万世极乐教有一位神子，天拥有一头不似常人的白橡色的头发，以及七彩的双目。他本人非常地慈悲且善良，据说法力无边，长不老，曾经在夏日的庭院里用法术铸造出一院冬景。
凡是走投无路的可怜百姓，都可以前去投靠他。而凡是接受了神子普度的教众，没有不真心实意供奉他的。
我本人虽然不在松本地区，但是因为听说了个传说，非常感兴趣，于是立刻收拾行囊，算前去一探究竟。
看到里，我整个人就是一个战术后仰。
雾草？！
也太真了吧？
好家伙，一下子就给童磨家伙定了位，什东西都说到位了啊！
果然，无惨是真不应该瞧些“蝼蚁”，真的是不知什时候，就给他们的讯息随手记载下来了。
我赶紧往后翻，却发现中间的一段故事散失了。
感觉真的太不妙了！可恶！
跳过了散失的记载，位民俗学家已经到了松本地区，几番听以后就确定了万世极乐教的位置，那是一个叫安昙野市的地方。
里盛产山葵，他随在路边挖了一棵，晚上的时候把山葵汁液涂抹在了从河里捞的鱼肉上，滋味十分鲜。
我：？？？您确定？山葵不就是芥末吗？我吃的是假芥末？
我顶着满头问号，继续往后看。
位民俗学家在一家村民的家里住下，对方告诉他，里夜间有食人野兽的传说，夜里最好不要外出，也建议他不要往前再走了。
村民告诉我，十几年前的一个山雨大作的夜晚，里发了泥石流。当时死了不少人，但是最为可怕的是，从前面的一乐山上冲下来了许白骨。村民们都惊呆了。那些白骨中有的还算新鲜，似乎还连带着衣服，就连身上的饰品都还没摘去。从身量上来看，死者似乎都是子。
即使村民般告知于我，我却询问了另一个问题：大家不应该更关注灾后的重建工作吗，怎会有时间去看些东西？山上有野兽也是极为正常之事。
村民说到里，却对民俗学家难掩兴奋：“因为，山上有神仙。”
原来，山上的“神仙”，正是万世极乐教的教主。他连夜施法，直接一夜冻住了倾泻而下的泥石流，让连带教中房屋所在的地方没有被冲塌。
我认同地点了点头，毕竟人家童磨教主第二天还要找地方躲太阳呢，冲塌了可不得了，不得原地凉凉？
而且四处找地方躲太阳，也有损他作为教主的逼格。
人家搞邪.教的，最注重的是就是一个神秘感嘛。
我接着往下翻，却发现个民俗学家最后却没能成功上山，而是被迫回江户城了。
原本村民跟他说的好好的，第二天可能有山上极乐教的神子教主的侍，每年个时候都会有侍来给他们发放一些食物，可以说是大善人的举动了。
民俗学家等着看呢，结果因为太兴奋，晚上想了一夜的事情，很晚睡着。没想到第二天刚一醒来，就听到外面乱哄哄，出去一问得知，原来神子的侍被一位路过的蛮横武士老爷给带走了，有教众反抗，居然被他骑着马，直接从身上踩踏而过。
不就是泡汤了吗？
民俗学家琢磨着己此时再去，就不是什好时机了，但他又真的非常好奇。
我看的越来越兴奋，我滴妈，可是真实的日本鬼事实录啊！
位记载的民俗学家大哥真的是头铁，不仅完全不怂，因为没有能够满足心中的好奇，在即离松本地区的前夜，他解完手后一个没忍住，就呲溜一下窜到了通往一乐山的路上。
毕竟来都来了，他总想着要不要连夜上山去看看。
他在册子里炫技一般，炫耀了他曾经样子在哪里做过样子的事说是非常恐怖，但是最后啥也没有，而次不过是区区野兽的传闻，肯定没有什问题。毕竟村民都说里风水好，几乎没有什野狼野熊样的可怕的存在。
我看着就笑了，一边跟与谢野晶子复述故事，一边说：“那可不是，上弦之贰的领地，野兽对样危险的气息最为敏感，童磨又天天享受人类的香火，若是在平安京时代，怕是已经化作真正的邪神了吧。”
个民俗学家，在个故事的末尾说了他在离去前遇到的事。
有一说一，他个流水账一样，但事无巨细的文笔真的挺适合写样的东西的，因为格外详细，会非常可信。
就是那天夜里，位民俗学家刚准备上山，就看到了一个从山上下来的俊青年。
他似乎的十分好看，即使在黑的几乎伸手不见五指的夜里，还能感觉到他的容貌究竟有出众。
在月光与晚风的吹拂下，青年的头发如同浸满了月华，白的晃眼。
他的年纪看起来并不大，精致若好般的脸上挂着稚儿一般童真的笑容。他纹绣满金色图案的红色华服流水般淌下，手里还握着一把看起来就极为名贵黄金质地的扇子，月光映出了扇面上有如莲华一般的暗纹。
对方看到位老大哥，惊讶地声“呀”了一声。
他微微展折扇，动作优雅有如幕府军大奥中的贵一般，只用折扇虚虚掩住唇部，露出了一双光彩照人的眼睛。
之后，华服青年问了他三个问题。
——“你是什人？”
——“你从哪里来？”
——“你知京都的仓井家住在哪里吗？”
位民俗学家一听到青年的声音，不知怎的，脑子就晕乎乎的不太好使，只觉得对方的声音就像天德芙巧克力一样丝滑沉稳，简直宛如天上仙籁，把什都告诉了对方。
他说己是一个好奇心很重的民俗学家，从别人那里听说了里有一个万世极乐教的教主，法力无边且慈悲善良，想来看看究竟怎回事。因为他是京都人，所以确实知京都有一家贵族老爷姓仓井，脾气乖张暴戾，很不好招惹，百姓们都尽量避着他走。
华服青年非常温柔地笑了笑，向他致谢以后就翩然离去。
等民俗学家回过神的时候，发现对方早已不知走到哪里去了，简直就像是从天上下凡的神仙一样。
第二天，他与村民说了件事，村民全部都惊羡到说不出话来。
因为，那位青年，正是神子教主本人。
而我则为位老大哥的幸运a与直感a点了个赞。
果然天天作的民俗学家没把己作死，真的要有两把刷子。
童磨问他的三个问题都是别有用意的，只要稍微答错，恐怕他就会当场尸首分离。
第一个问题，他没说己是因为好奇附近的灵异奇闻来，而只说了己的职业，满分；
第二个问题，他先是在不知情的情况下，在童磨面前吹了一下他的伪装面具，然后回答说己是京都人，正好答到了童磨想要知的题眼上，不可不说幸运max；
而第三个问题，他虽然不太清楚，但是还是给出乐一个较为靠谱的答案。
我拿起手边倒好的果汁，吨吨吨一口气喝完，有空闲说：“与谢野姐，本册子讲述的内容，恐怕完全是真的。”
个民俗学家大概说的是：
我从一位前来京都做意的商人那里，听说了信浓的松本地区有一个极为有名的教派，叫做万世极乐教。万世极乐教有一位神子，天拥有一头不似常人的白橡色的头发，以及七彩的双目。他本人非常地慈悲且善良，据说法力无边，长不老，曾经在夏日的庭院里用法术铸造出一院冬景。
凡是走投无路的可怜百姓，都可以前去投靠他。而凡是接受了神子普度的教众，没有不真心实意供奉他的。
我本人虽然不在松本地区，但是因为听说了个传说，非常感兴趣，于是立刻收拾行囊，算前去一探究竟。
看到里，我整个人就是一个战术后仰。
雾草？！
也太真了吧？
好家伙，一下子就给童磨家伙定了位，什东西都说到位了啊！
果然，无惨是真不应该瞧些“蝼蚁”，真的是不知什时候，就给他们的讯息随手记载下来了。
我赶紧往后翻，却发现中间的一段故事散失了。
感觉真的太不妙了！可恶！
跳过了散失的记载，位民俗学家已经到了松本地区，几番听以后就确定了万世极乐教的位置，那是一个叫安昙野市的地方。
里盛产山葵，他随在路边挖了一棵，晚上的时候把山葵汁液涂抹在了从河里捞的鱼肉上，滋味十分鲜。
我：？？？您确定？山葵不就是芥末吗？我吃的是假芥末？
我顶着满头问号，继续往后看。
位民俗学家在一家村民的家里住下，对方告诉他，里夜间有食人野兽的传说，夜里最好不要外出，也建议他不要往前再走了。
村民告诉我，十几年前的一个山雨大作的夜晚，里发了泥石流。当时死了不少人，但是最为可怕的是，从前面的一乐山上冲下来了许白骨。村民们都惊呆了。那些白骨中有的还算新鲜，似乎还连带着衣服，就连身上的饰品都还没摘去。从身量上来看，死者似乎都是子。
即使村民般告知于我，我却询问了另一个问题：大家不应该更关注灾后的重建工作吗，怎会有时间去看些东西？山上有野兽也是极为正常之事。
村民说到里，却对民俗学家难掩兴奋：“因为，山上有神仙。”
原来，山上的“神仙”，正是万世极乐教的教主。他连夜施法，直接一夜冻住了倾泻而下的泥石流，让连带教中房屋所在的地方没有被冲塌。
我认同地点了点头，毕竟人家童磨教主第二天还要找地方躲太阳呢，冲塌了可不得了，不得原地凉凉？
而且四处找地方躲太阳，也有损他作为教主的逼格。
人家搞邪.教的，最注重的是就是一个神秘感嘛。
我接着往下翻，却发现个民俗学家最后却没能成功上山，而是被迫回江户城了。
原本村民跟他说的好好的，第二天可能有山上极乐教的神子教主的侍，每年个时候都会有侍来给他们发放一些食物，可以说是大善人的举动了。
民俗学家等着看呢，结果因为太兴奋，晚上想了一夜的事情，很晚睡着。没想到第二天刚一醒来，就听到外面乱哄哄，出去一问得知，原来神子的侍被一位路过的蛮横武士老爷给带走了，有教众反抗，居然被他骑着马，直接从身上踩踏而过。
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民俗学家琢磨着己此时再去，就不是什好时机了，但他又真的非常好奇。
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位记载的民俗学家大哥真的是头铁，不仅完全不怂，因为没有能够满足心中的好奇，在即离松本地区的前夜，他解完手后一个没忍住，就呲溜一下窜到了通往一乐山的路上。
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他在册子里炫技一般，炫耀了他曾经样子在哪里做过样子的事说是非常恐怖，但是最后啥也没有，而次不过是区区野兽的传闻，肯定没有什问题。毕竟村民都说里风水好，几乎没有什野狼野熊样的可怕的存在。
我看着就笑了，一边跟与谢野晶子复述故事，一边说：“那可不是，上弦之贰的领地，野兽对样危险的气息最为敏感，童磨又天天享受人类的香火，若是在平安京时代，怕是已经化作真正的邪神了吧。”
个民俗学家，在个故事的末尾说了他在离去前遇到的事。
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就是那天夜里，位民俗学家刚准备上山，就看到了一个从山上下来的俊青年。
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他的年纪看起来并不大，精致若好般的脸上挂着稚儿一般童真的笑容。他纹绣满金色图案的红色华服流水般淌下，手里还握着一把看起来就极为名贵黄金质地的扇子，月光映出了扇面上有如莲华一般的暗纹。
对方看到位老大哥，惊讶地声“呀”了一声。
他微微展折扇，动作优雅有如幕府军大奥中的贵一般，只用折扇虚虚掩住唇部，露出了一双光彩照人的眼睛。
之后，华服青年问了他三个问题。
——“你是什人？”
——“你从哪里来？”
——“你知京都的仓井家住在哪里吗？”
位民俗学家一听到青年的声音，不知怎的，脑子就晕乎乎的不太好使，只觉得对方的声音就像天德芙巧克力一样丝滑沉稳，简直宛如天上仙籁，把什都告诉了对方。
他说己是一个好奇心很重的民俗学家，从别人那里听说了里有一个万世极乐教的教主，法力无边且慈悲善良，想来看看究竟怎回事。因为他是京都人，所以确实知京都有一家贵族老爷姓仓井，脾气乖张暴戾，很不好招惹，百姓们都尽量避着他走。
华服青年非常温柔地笑了笑，向他致谢以后就翩然离去。
等民俗学家回过神的时候，发现对方早已不知走到哪里去了，简直就像是从天上下凡的神仙一样。
第二天，他与村民说了件事，村民全部都惊羡到说不出话来。
因为，那位青年，正是神子教主本人。
而我则为位老大哥的幸运a与直感a点了个赞。
果然天天作的民俗学家没把己作死，真的要有两把刷子。
童磨问他的三个问题都是别有用意的，只要稍微答错，恐怕他就会当场尸首分离。
第一个问题，他没说己是因为好奇附近的灵异奇闻来，而只说了己的职业，满分；
第二个问题，他先是在不知情的情况下，在童磨面前吹了一下他的伪装面具，然后回答说己是京都人，正好答到了童磨想要知的题眼上，不可不说幸运max；
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