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    《山海经·大荒西经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山曰昆仑之丘。有神人面虎身,有文、有尾、皆白,处之。其下有弱水之渊环之;其外有炎火之山,投物辄燃。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”

    西昆仑之虚可以视作一个半独立的小世界,或者说万物尽有的半位面,其在主位面的入口位于地中海南方、撒哈拉大沙漠边沿、红海西方、青尼罗河东方。其下方有着世界级奇观,弱水之渊·东非大裂谷,以及以乞力马扎罗山为首的火山群。

    L963年,穆天子西巡至埃及,西王母离开西昆仑之虚,返回主位面,自狮身人面像出,与穆天子会面——《圣经》所载,示巴女王会见所罗门王。

    “东方的王者,看来你们已经从战争的阴影中走了出来,可喜可贺。”西王母稍稍感知了一下隐于穆天子车队中的修士实力,主动向穆天子问道,“只是时隔千年,不知王者来此所为何事。”

    虽是问句,亦是陈述,听得出西王母掩不去的尊傲之气,但穆天子神色如常,对此不置可否。

    L2231年,早已取得上古王朝帝位的唐尧,委任夏禹开道治水,率族东迁,领天夏族返回了东方。期间,上古王朝中祖源不属于天夏族的人士,和部分不愿回东方的天夏人,选择了留在西方。

    选择留在西方的人,大抵都是有着超凡力量的存在,在王朝东迁后,他们很快以神自居,治下文明也转为了神权社会。而西王母,是这里的王,最强的存在,或者说,是最高位的神灵。

    穆天子不知道这位神灵口中的战争是指千年前让文明毁灭的俱灭之战,还是近百年前的封神之战,但这都不重要。在穆天子眼中,东方的超凡力量或可说是走了出来恢复了元气,但凡人文明程度别说和上古王朝比,便是相较商朝亦是远远不如——这些心声,穆天子并不打算和西王母废话。

    这群不受天夏文明教化的西洋“神灵”,与东方人有着非常大的思想差异,因此,穆天子直截了当地说出了来意:“此行所求,长生不死药。”

    西王母神情突地僵硬,穆天子继续道:“昔年,帝尧恐东迁有变,圣药失窃,令王母暂为代管。而今东方肃清,群妖退散,鬼神辟易,人道大兴在即,本王故来取药。”

    “东方几多灾变,帝位几度易手,本神不敢轻易予药。”西王母冷声拒绝。

    “人道之所向,便是王道正统之所在,本王此番取药,望王母予之。”穆天子瞳色幽深,静静注视着西王母。

    沉默良久,西王母退让道:“王者既有心,不知可否替本神排忧,帮个小忙,事成之后,本神亲取圣药,交予王者。”

    最后还是转为了靠完成任务与否来决定物主的俗套剧情,穆天子颔首应道:“善,王母尽管吩咐。”

    “本神昔年不慎,遗有一物,此物,西华至妙之衍化,天之厉及五残之司掌。”西王母淡淡开口,“开明洞察三界遍寻而不见,独南渊之底深不可视,恐遗于渊底,愿王者寻回此物以为圣药交换。”

    《山海经·海内西经》:“昆仑... -->>

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