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就这样，过了几天。何晋筹措许久的百戏园终于开张了，开张当日，吸引了不少人过来，因为这个年代，还没有像这样娱乐场所。
汉代的娱乐，其实是很贫乏的，远不如后世那般多，甚至像样的娱乐场所都不多，何晋这也是开世界先河了，提前了世界数百年。
“看来，百姓的接受度还挺高的。”还未到吉时，百戏园外就已经聚集了不少人。本来何晋还担心，会不会没人来，俗话说，领先世界半步是天才，领先一步就是疯子。
来雒阳以前，他就在思考，要做什么。既不需要太高技术，又来钱的。搞些什么发明，或许可以。只是他没有自己的根据地，根本不考虑发明什么，只是为他人作嫁。
后来，无聊的军中生活启发了他。想到弄一个戏园子，汉人娱乐太少。他觉得弄这个，来钱快，也不需要担心什么技术外泄，反正…
反正他喵的雒阳早晚烧烧掉，之后就要天下大乱了，谁想学谁就去学吧。当时他还担心，会不会被接受。如今看来，应该可以。
在事前，他就在街上发了不少广告。不是那种的纸质广告，这种广告在汉代他还真用不起，没有印刷术不说，连纸都很贵，败不起这个家。
他是找了很多孩子，用一点小玩意当作奖赏，让孩子们上街喊着号子宣传。如今看着这个人潮，何晋觉得应该可以会赚钱吧。只是，事到临头，他现在又没把握了。
当一家店开业的时候，商家会拼命吸引人潮，因为人潮等于钱潮。可是有得时候又不能画等号。毕竟这戏园太超前了。可是为了他一个小目标，这戏园又是很适合的地方。
（系统，你知道瓦舍之前，中国有什么类似的娱乐场所吗？）（哈哈，这个问我就对了。）听到何晋内心提问，平常没事都喜欢跳出来刷存在的系统，迫不及待的科普道。
说道这娱乐场所，最久远的应该是宋朝的瓦舍吧。这可是有名的，因为说到宋代的生活，历史课本上都会提到。那是一个集当时各种戏剧、娱乐于一处的地方。在宋时深入民间，成为市民文化的一部分。
而瓦舍会被特别提及，因为在此之前都是没有的。在这之后，中国才有这样的场合。比方说清代的戏园。那在此之前，难道就没有这类的场所吗？何晋疑惑。
为了解惑，以及排解心中不安，干脆就倾系统科普。
（哼哼，宋代的瓦舍不是最早的娱乐场所。那瓦舍是怎么来的呢，这样要说道和尚了。）系统神气活现的嘲讽何晋这不学无术的家伙。
瓦舍的起源，可以追溯到唐代时期的俗讲。
俗讲，就是和尚在传教了。把佛家的一些典故，用通俗直白的话，说给老百姓听，那种文体称为变文。非常受到欢迎，对于当时匮乏的娱乐来说，是一种不错的消遣。
俗讲有和尚下乡传教... -->>
就这样，过了几天。何晋筹措许久的百戏园终于开张了，开张当日，吸引了不少人过来，因为这个年代，还没有像这样娱乐场所。
汉代的娱乐，其实是很贫乏的，远不如后世那般多，甚至像样的娱乐场所都不多，何晋这也是开世界先河了，提前了世界数百年。
“看来，百姓的接受度还挺高的。”还未到吉时，百戏园外就已经聚集了不少人。本来何晋还担心，会不会没人来，俗话说，领先世界半步是天才，领先一步就是疯子。
来雒阳以前，他就在思考，要做什么。既不需要太高技术，又来钱的。搞些什么发明，或许可以。只是他没有自己的根据地，根本不考虑发明什么，只是为他人作嫁。
后来，无聊的军中生活启发了他。想到弄一个戏园子，汉人娱乐太少。他觉得弄这个，来钱快，也不需要担心什么技术外泄，反正…
反正他喵的雒阳早晚烧烧掉，之后就要天下大乱了，谁想学谁就去学吧。当时他还担心，会不会被接受。如今看来，应该可以。
在事前，他就在街上发了不少广告。不是那种的纸质广告，这种广告在汉代他还真用不起，没有印刷术不说，连纸都很贵，败不起这个家。
他是找了很多孩子，用一点小玩意当作奖赏，让孩子们上街喊着号子宣传。如今看着这个人潮，何晋觉得应该可以会赚钱吧。只是，事到临头，他现在又没把握了。
当一家店开业的时候，商家会拼命吸引人潮，因为人潮等于钱潮。可是有得时候又不能画等号。毕竟这戏园太超前了。可是为了他一个小目标，这戏园又是很适合的地方。
（系统，你知道瓦舍之前，中国有什么类似的娱乐场所吗？）（哈哈，这个问我就对了。）听到何晋内心提问，平常没事都喜欢跳出来刷存在的系统，迫不及待的科普道。
说道这娱乐场所，最久远的应该是宋朝的瓦舍吧。这可是有名的，因为说到宋代的生活，历史课本上都会提到。那是一个集当时各种戏剧、娱乐于一处的地方。在宋时深入民间，成为市民文化的一部分。
而瓦舍会被特别提及，因为在此之前都是没有的。在这之后，中国才有这样的场合。比方说清代的戏园。那在此之前，难道就没有这类的场所吗？何晋疑惑。
为了解惑，以及排解心中不安，干脆就倾系统科普。
（哼哼，宋代的瓦舍不是最早的娱乐场所。那瓦舍是怎么来的呢，这样要说道和尚了。）系统神气活现的嘲讽何晋这不学无术的家伙。
瓦舍的起源，可以追溯到唐代时期的俗讲。
俗讲，就是和尚在传教了。把佛家的一些典故，用通俗直白的话，说给老百姓听，那种文体称为变文。非常受到欢迎，对于当时匮乏的娱乐来说，是一种不错的消遣。
俗讲有和尚下乡传教... -->>
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