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师相遇，剔除干扰因素，魔法值高的肯定获胜。
六运用形式其一飞行道术里，基本上可以说是个修真，就能飞，或借助于飞剑，或利用修习的功法等等，不一而足。而且飞行是最简单的法术之一，一般刚入门没多久就能飞行了。
魔法里要想飞，那就不是一件容易的事了，一般是风系法师才能飞，还有依靠魔法装备，乘骑会飞行的宠物，或者通过在身上加持风系法力来获得飞行能力。大部分法师一辈子也别想飞起来。
其二药剂灭神决里描绘了很多的丹药，基本分增强肉体型，增强修为型，混合增强型，驱除负面状态型（多为祛毒，祛邪）。至于炼药过程和所使用的工具，在本质上与魔法师炼药差不多。
魔法里除了有与修真上述4种丹药对应的魔法药水外，还有属性抗性药水（提高火抗，水抗之类），特异魔法药水（暂时或永久获得某方面能力，知识）
其三攻击道法攻击是法术攻击＋肉身攻击。由于道家有部分派别讲究肉身成仙，把肉身修炼的类似于法宝，所以功力相近者之间往往需要依靠肉身相搏以分胜负。道法中的攻击离不开法宝和飞剑的配合，虽然没有法宝和飞剑也可以施展道术，但战斗中修真如果失去法宝，那除了失败一般不会有其它结果。修真对法宝的依赖程度远高于魔法师对魔法装备的依赖。
魔法进攻方式应该都是远程魔法攻击真要作比较的话，修真和魔法除了在攻击距离方面差异鲜明外，两者在进攻手段上差异也应该是不小的。
道法攻击以功法为主，近似于武侠书中的武功，虽然都有各种招式，魔法有它的特殊性，法师释放魔法是需要念咒语，任何一个魔法都念咒，越强大的魔法需要的咒语越长。因此我们看到魔法师总在不停动嘴皮子，而这绝对不会发生在修真身上。所以魔法攻击永远不可能真正象道法攻击那样连续不断，能作的只是缩短两个魔法之间相隔的时间而已。同时魔法体系是死的，每个魔法师就会那么几个魔法，但与修真五花八门的功法相比就少得可怜了。
其四法宝和魔法物品修真很重要的一步就是修炼自己的法宝，修炼法宝时，修真者以自身精血饲之，不断用灵力改造，以求法宝与自身契合度达到最高（心意相通），可以说法宝就是修真者身体的一部分了，任何法宝不经过与自身的修炼融合是绝对发挥不出威力的。正因为如此修真的法宝使用起来效果应该远超过魔法装备，但这也限制了修真能够使用法宝的数量，一个修真可以拥有很多法宝，但不可能个个都能用。不过这也不是绝对，通常修真修到一定阶段，法宝随着主人提升层次，往往会产生器灵，一种拥有独立意识的能量。很多流散的法宝都会有器灵（数量超过魔法物品中神器的数量），收服这些器灵就可以使用这个法宝了。
魔法物品是纯工具，对使用者的要求绝对没有法宝那么苛刻，魔法师可以使用N魔法物品，当然前提是他魔力足够。魔法物品要达到法宝那种与主人的契合程度基本不可能，即使神器可以达到，但神器不是大路货，并非是个人就能有的。
总算是搞明白了魔法是怎么一回事了，殷达根据自已的灭神决里面记载的功法猜测自已是在修真，学的是道法。其实殷达不知道的是灭神决不是一部修真法决，而是上古时期的炼气士们修炼的功法，那时候强者满天飞，这是一部修神法决，而不是修仙。随着地球的灵气越来越稀薄，炼气士早没落了，后来修真者们兴旺起来，到了现代基本很少有修真的了。大都被当成了江湖骗人的把戏。（未完待续）
师相遇，剔除干扰因素，魔法值高的肯定获胜。
六运用形式其一飞行道术里，基本上可以说是个修真，就能飞，或借助于飞剑，或利用修习的功法等等，不一而足。而且飞行是最简单的法术之一，一般刚入门没多久就能飞行了。
魔法里要想飞，那就不是一件容易的事了，一般是风系法师才能飞，还有依靠魔法装备，乘骑会飞行的宠物，或者通过在身上加持风系法力来获得飞行能力。大部分法师一辈子也别想飞起来。
其二药剂灭神决里描绘了很多的丹药，基本分增强肉体型，增强修为型，混合增强型，驱除负面状态型（多为祛毒，祛邪）。至于炼药过程和所使用的工具，在本质上与魔法师炼药差不多。
魔法里除了有与修真上述4种丹药对应的魔法药水外，还有属性抗性药水（提高火抗，水抗之类），特异魔法药水（暂时或永久获得某方面能力，知识）
其三攻击道法攻击是法术攻击＋肉身攻击。由于道家有部分派别讲究肉身成仙，把肉身修炼的类似于法宝，所以功力相近者之间往往需要依靠肉身相搏以分胜负。道法中的攻击离不开法宝和飞剑的配合，虽然没有法宝和飞剑也可以施展道术，但战斗中修真如果失去法宝，那除了失败一般不会有其它结果。修真对法宝的依赖程度远高于魔法师对魔法装备的依赖。
魔法进攻方式应该都是远程魔法攻击真要作比较的话，修真和魔法除了在攻击距离方面差异鲜明外，两者在进攻手段上差异也应该是不小的。
道法攻击以功法为主，近似于武侠书中的武功，虽然都有各种招式，魔法有它的特殊性，法师释放魔法是需要念咒语，任何一个魔法都念咒，越强大的魔法需要的咒语越长。因此我们看到魔法师总在不停动嘴皮子，而这绝对不会发生在修真身上。所以魔法攻击永远不可能真正象道法攻击那样连续不断，能作的只是缩短两个魔法之间相隔的时间而已。同时魔法体系是死的，每个魔法师就会那么几个魔法，但与修真五花八门的功法相比就少得可怜了。
其四法宝和魔法物品修真很重要的一步就是修炼自己的法宝，修炼法宝时，修真者以自身精血饲之，不断用灵力改造，以求法宝与自身契合度达到最高（心意相通），可以说法宝就是修真者身体的一部分了，任何法宝不经过与自身的修炼融合是绝对发挥不出威力的。正因为如此修真的法宝使用起来效果应该远超过魔法装备，但这也限制了修真能够使用法宝的数量，一个修真可以拥有很多法宝，但不可能个个都能用。不过这也不是绝对，通常修真修到一定阶段，法宝随着主人提升层次，往往会产生器灵，一种拥有独立意识的能量。很多流散的法宝都会有器灵（数量超过魔法物品中神器的数量），收服这些器灵就可以使用这个法宝了。
魔法物品是纯工具，对使用者的要求绝对没有法宝那么苛刻，魔法师可以使用N魔法物品，当然前提是他魔力足够。魔法物品要达到法宝那种与主人的契合程度基本不可能，即使神器可以达到，但神器不是大路货，并非是个人就能有的。
总算是搞明白了魔法是怎么一回事了，殷达根据自已的灭神决里面记载的功法猜测自已是在修真，学的是道法。其实殷达不知道的是灭神决不是一部修真法决，而是上古时期的炼气士们修炼的功法，那时候强者满天飞，这是一部修神法决，而不是修仙。随着地球的灵气越来越稀薄，炼气士早没落了，后来修真者们兴旺起来，到了现代基本很少有修真的了。大都被当成了江湖骗人的把戏。（未完待续）