，然后点击“添加到主屏幕”第两百二十六章：所求必有灵验 (2/2)
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咫尺天涯，难以跨越天堑。
山岳落入苦海，也如同石子落入水面。
生老病死化为苦海之水，注入其中。
众生苦难的声音在苦海之中回荡，万象森罗在水中倒映。
众生八苦之劫的七劫在其中涌动，凡人若是堕入其中，便立刻历经劫难。
若是不能脱劫，瞬间便会沉沦苦海之底。
王七郎立刻让之前被收入离怨天的那些太上道探子落入其中，眨眼间便看到这些人消融化为枯骨，魂魄元神堕入苦海之底，分解化为了苦海的一部分。
他们人生所经历的种种苦难，在苦海之中倒映了出来。
最后滋养了苦海，也增加了八位护法的力量。
王七郎：“可惜了，还差一个。”
照神之力，便是元神特有的力量。
昔日王七郎见过不少次元神施展此术，让阴神化为凡人，让阳神法术烟消云散连遁逃的力气都没有。
如今他也差不多走到了这一步，只要八种力量汇聚融合，最后化为独属于王七郎的照神之力。
照神之力圆满，便是象征着突破元神境界的门槛了。
只要再将元神依托在法宝之上，便象征着突破元神了。
到时候除了因果轮回经的肉身神通，王七郎的元神之道也算是真正有了一些强硬的战力。
而且根据长生仙门的仙册记载，这照神之力也是将来仙人法域的雏形。
王七郎带着众护法踏过苦海，来到了尽头。
伟岸的心猿圣像之下金莲顿开，无尽香火之力伴随着王七郎的法力神通，诞生出了一片虚幻的光明之界。
穿过苦海，便能够抵达净土。
“净土。”
王七郎看着这一幕，突然想起了珈蓝的转世之身林水生。
他目前的想法，有一些还是源自于他身上。
是自己影响了林水生，还是林水生影响了自己？
王七郎想了一下，便将这些念头抛之脑后。
他将自己的心猿圣像安置在了这里，此后这里也成为了所有护法的常住之地。
心猿圣像接纳众生供奉香火，然后将香火转给其他护法使用。
诸多护法经营这一片天地，让其逐渐壮大。
开创出一个独属于王七郎和他们的天地。
----------------
阳州，斋陵县。
自从两位尊者诞生于此地，大圣庙便成为斋陵县香火最为鼎盛的地方，每日里前来供奉的信众络绎不绝。
连只剩下半截的金水塔都成为了圣地，不允许人轻易进出。
县中城南一个妇人孩子生了重病，每日里都大圣庙之中上香供奉大圣，祈求自己的孩子早日康复。
一日又一日。
终于在一日晚上，她梦见一个带着斗笠的神灵走入自己的梦中。
第二日，她便看见自己的孩子康复如初。
“好了！”
“好了！”
“大圣显灵了，大圣显灵了。”
她抱着自己的孩子跑出家门，喜出望外的高呼，将自己的所梦和所见告诉左邻右舍，人人称奇。
自此后，各郡各县开始不断有人碰见神人入梦。
第二日他们便发现自己向大圣的供奉和祈求，都得到了回应，只要是一些不太过分的祈求，虔诚所至必有灵验。
一时之间，各种传闻不断传来。
江南之地，大圣的信众也开始疯长。
不少人不仅仅前往大圣庙朝拜，还还将大圣之像请回了家中，人人传言大圣像有镇妖伏魔的效力，时常诵咒供奉，更能得到大圣的庇佑。
随着供奉大圣的人越来越多，灵验之事也越来越多。
不仅仅是阳州之地，赤州、中州、神州、洞州各地供奉大圣的人也越来越多，甚至连偏远的月州、剑州、灵州也开始有人供奉大圣。
自此之后大圣香火绵延不绝，渐渐盖过其他仙佛。
咫尺天涯，难以跨越天堑。
山岳落入苦海，也如同石子落入水面。
生老病死化为苦海之水，注入其中。
众生苦难的声音在苦海之中回荡，万象森罗在水中倒映。
众生八苦之劫的七劫在其中涌动，凡人若是堕入其中，便立刻历经劫难。
若是不能脱劫，瞬间便会沉沦苦海之底。
王七郎立刻让之前被收入离怨天的那些太上道探子落入其中，眨眼间便看到这些人消融化为枯骨，魂魄元神堕入苦海之底，分解化为了苦海的一部分。
他们人生所经历的种种苦难，在苦海之中倒映了出来。
最后滋养了苦海，也增加了八位护法的力量。
王七郎：“可惜了，还差一个。”
照神之力，便是元神特有的力量。
昔日王七郎见过不少次元神施展此术，让阴神化为凡人，让阳神法术烟消云散连遁逃的力气都没有。
如今他也差不多走到了这一步，只要八种力量汇聚融合，最后化为独属于王七郎的照神之力。
照神之力圆满，便是象征着突破元神境界的门槛了。
只要再将元神依托在法宝之上，便象征着突破元神了。
到时候除了因果轮回经的肉身神通，王七郎的元神之道也算是真正有了一些强硬的战力。
而且根据长生仙门的仙册记载，这照神之力也是将来仙人法域的雏形。
王七郎带着众护法踏过苦海，来到了尽头。
伟岸的心猿圣像之下金莲顿开，无尽香火之力伴随着王七郎的法力神通，诞生出了一片虚幻的光明之界。
穿过苦海，便能够抵达净土。
“净土。”
王七郎看着这一幕，突然想起了珈蓝的转世之身林水生。
他目前的想法，有一些还是源自于他身上。
是自己影响了林水生，还是林水生影响了自己？
王七郎想了一下，便将这些念头抛之脑后。
他将自己的心猿圣像安置在了这里，此后这里也成为了所有护法的常住之地。
心猿圣像接纳众生供奉香火，然后将香火转给其他护法使用。
诸多护法经营这一片天地，让其逐渐壮大。
开创出一个独属于王七郎和他们的天地。
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阳州，斋陵县。
自从两位尊者诞生于此地，大圣庙便成为斋陵县香火最为鼎盛的地方，每日里前来供奉的信众络绎不绝。
连只剩下半截的金水塔都成为了圣地，不允许人轻易进出。
县中城南一个妇人孩子生了重病，每日里都大圣庙之中上香供奉大圣，祈求自己的孩子早日康复。
一日又一日。
终于在一日晚上，她梦见一个带着斗笠的神灵走入自己的梦中。
第二日，她便看见自己的孩子康复如初。
“好了！”
“好了！”
“大圣显灵了，大圣显灵了。”
她抱着自己的孩子跑出家门，喜出望外的高呼，将自己的所梦和所见告诉左邻右舍，人人称奇。
自此后，各郡各县开始不断有人碰见神人入梦。
第二日他们便发现自己向大圣的供奉和祈求，都得到了回应，只要是一些不太过分的祈求，虔诚所至必有灵验。
一时之间，各种传闻不断传来。
江南之地，大圣的信众也开始疯长。
不少人不仅仅前往大圣庙朝拜，还还将大圣之像请回了家中，人人传言大圣像有镇妖伏魔的效力，时常诵咒供奉，更能得到大圣的庇佑。
随着供奉大圣的人越来越多，灵验之事也越来越多。
不仅仅是阳州之地，赤州、中州、神州、洞州各地供奉大圣的人也越来越多，甚至连偏远的月州、剑州、灵州也开始有人供奉大圣。
自此之后大圣香火绵延不绝，渐渐盖过其他仙佛。